Патріотизм - це

(Від грец. - співвітчизник, - батьківщина, вітчизна). любов до батьківщини, відданість йому, прагнення своїми діями служити його інтересам. П.- «. одне з найбільш глибоких почуттів. закріплених віками і тисячоліттями відособлених вітчизн »(Ленін В. І. ПСС. т. 37, с. 190).

Історично елементи П. у вигляді прихильності до рідної землі, мови, традицій формуються вже в давнину. У сучасному суспільстві кожен клас виражає своє ставлення до батьківщини через властиві йому специфічний. інтереси.

В умовах розвитку капіталізму, формування націй, утворення нац. держав П. стає невід'ємною складовою частиною товариств. свідомості. Однак у міру загострення класових антагонізмів, з перетворенням буржуазії в панівний клас її П. перестає відображати общенац. моменти, як це було в період боротьби з феодалізмом, змикається з націоналізмом і шовінізмом, обмежується експлуататорськими інтересами, бо «. вище за інтереси батьківщини, народу і чого завгодно капітал ставить охорону свого союзу капіталістів всіх країн проти трудящих. »(Там же, т. 36, с. 328-29). Для дрібної буржуазії характерні нац. обмеженість і нац. егоїзм, що визначають її ставлення до батьківщини і до ін. народам.

В бурж. суспільстві пролетаріат виступає виразником корінних нац. інтересів народу, а тому і носієм справжнього П. В ст. «Про національну гордість великоросів», написаної в роки 1-ї світової війни, В. І. Ленін відзначав: «Чуже нам, велікоукраінскім свідомим пролетарям, почуття національної гордості? Звичайно, ні! Ми любимо свою мову і свою батьківщину, ми найбільше працюємо над тим, щоб ті е трудящі маси (т. Е. 9/10 її населення) підняти до свідомого життя демократів і соціалістів »(там же, т. 26, с. 107 ). Справжній П. несумісний ні з космополітизмом, ні з націоналізмом.

Матеріали XXVI з'їзду КПРС. М. 1981; Ленінізм і нац. питання в суч. умовах, М. 19742; Рогачов П. М. Свердлін. П. і товариств. прогрес. М. 1974;

см. також літ. до ст. Інтернаціоналізм. Національне питання.

Філософський енциклопедичний словник. - М. Радянська енциклопедія. Гл. редакція: Л. Ф. Іллічов, П. Н. Федосєєв, С. М. Ковальов, В. Г. Панов. 1983.

Від. представники і групи буржуазії, особливо в умовах національно-визвольний. руху, беруть участь в суч. епоху в патриотич. боротьбі народів за нац. незалежність і мир. Але позиція буржуазії вельми суперечлива і двоїста в цій боротьбі, в кінці кінців свої егоїстичний. класові інтереси буржуазія ставить вище інтересів вітчизни, батьківщини. Навпаки, пролетаріат в справедливих, національно-визвольний. війнах захищає і бурж. батьківщину: йому не байдуже, в яких суспільств.-політичне життя. умовах він бореться за своє визволення - в умовах бурж. республіки або империалистич. колоніального гноблення і деспотизму. Але, захищаючи бурж. батьківщину, пролетаріат захищає насамперед права і свободи народу, його батьківщину і культуру, а не влада і панування буржуазії. У цьому сенсі поняття "вітчизна" і "родина" у робітничого класу і трудящих в антагоністичних. суспільстві не збігаються: поняття батьківщини фіксує лише країну і її культуру, створену народом, тоді як в поняття батьківщини включається і суспільств.-політичне життя. лад, тобто панування одного класу над іншим. Однак в умовах соціалізму ці поняття зливаються і повністю збігаються: П. як почуття природ. любові до свого народу зливається з відданістю товариств. і політичне життя. строю країни.

Н. Губанов. Київ, П. Рогачов, М. Свердлін. Полтава.

Філософська енциклопедія. У 5-х т. - М. Радянська енциклопедія. За редакцією Ф. В. Константинова. 1960-1970.