пам’ятники мусульманам

Пам'ятники мусульманам. Про портрети і написи.

Мусульманські пам'ятники на могилу. Про зображення покійного в поєднанні з написами арабською.

Для кожної людини природно бажання поховати покійного відповідно до своїх традицій. Наші кладовища також багатонаціональні, як і наша країна. Тільки по пам'яткам можна зрозуміти хто саме тут лежить: православний або мусульманин. У кожної віри своє ставлення до смерті. Якщо для православ'я характерна деяка барвистість похорону, то для мусульман це просто неприпустимо. Іслам - сувора і особлива релігія, при цьому вона цікава своєю незвичністю і стародавніми засадами.

Наші кладовища також багатонаціональні як і наша країна.

Як ставлять пам'ятники у мусульман

Особливість ісламу в ставленні до самої смерті. Досить подивитися які бувають пам'ятники мусульманські на могилу на фото, щоб зрозуміти це відношення. Для мусульман смерть не може бути несподіваною або раптової. Для них смерть - явище обов'язкове і неминучий для вознесіння в Рай Аллаха. Тому фото мусульманських пам'ятників - надгробків не містить ніяких прикрас. Максимум, що вони можуть собі дозволити: виготовити верхівку пам'ятника у вигляді мінарету або ж купола мечеті.

За традицією пам'ятник на могилу мусульманина повинен бути максимально стриманим, без фотографій. Спочатку іслам суворо забороняв зображати особи і навіть сьогодні шаріат невблаганний. Особливо це строго у татар, оскільки ця нація вважається ревною у виконанні канонів ісламу. Фото татарських пам'ятників на могилу показує виключно монолітні надгробки, в основному, з темного мармуру або граніту.

Однак сучасні віяння внесли поправку і мечеть стала дозволяти робити зображення осіб і навіть тварин за бажанням родичів. Обов'язковою залишився напис на пам'ятнику. Зазвичай це гравірування слово Пророка або витримки з мусульманських сур на арабській мові.

Але згідно з іншими джерелами:

Важливо зауважити, що для позначення могили не заборонено написати на ній ім'я (померлого). Однак думки про вирізання аятов Корану різняться: від макрух (небажаного) до харама (забороненого). Отже, краще не вирізати (на могилі) аяти Корану в знак поваги до Слова Аллаха.
Дозволено позначати могили камінням або палицями, як про це сказано в хадисі, розказане Ібн Маджіо. У цьому хадисі Анас передав такі слова Пророка (хай благословить його Аллах і вітає): «Я зміг дізнатися могилу Ібн Мазунов по каменю, який її позначав».
Далі, передано, що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) забороняв покривати могили штукатуркою, сидіти на них або надбудовувати що-небудь над ними.
В іншій версії він також заборонив наступати на могили. У версії Ан-Ніса Пророк заборонив надбудовувати що-небудь над могилами, приєднувати до них що-небудь, покривати їхні штукатуркою і писати на них.
Це свідчить, що на могилах заборонено робити будь-які написи. На думку імамів Ахмада і Аш-Шафії, припис Пророка не писали нічого на могилах потрібно розуміти так, що подібні написи є макрух (небажаними), що б там не було написано - аяти Корану або ім'я похованого людини. Однак вчені школи Шафіі додають, що якщо це могила знаменитого вченого або праведника, то навіть варто написати на ній його ім'я або позначити її - і це буде похвальним справою.
Імам Малик вважав, що написання аятов Корану на могилах - це харам, а написання імені та дати смерті - макрух.
Вчені школи Ханафі вважали, що писати що-небудь на могилі можна лише для того, щоб позначити її місцезнаходження, а будь-які інші написи на ній взагалі небажані.
А Ібн Хазм навіть вважав, що написання імені померлого на камені не є макрух.
Згідно з вищезазначеним хадису, написання аятов Корану на могилах є забороненим (харам), особливо якщо врахувати, що ці могили рівняються з землею і люди можуть на них наступити.

Куди ставлять пам'ятник у мусульман і в який бік повинен бути звернений - це найважливіший момент. Пам'ятник може бути встановлений тільки таким чином, що його лицьова частина була звернена тільки на схід, до самої Мецці. Це непорушна традиція і мечеть до цього ставиться строго.

Красиві мусульманські пам'ятники на могилу шаріат ставити не дозволяє, якщо говорити про традиції. Віра вчить тому, що краса, склепи, різні надгробки вносять розбрат серед померли правовірних і заважають їм насолоджуватися благополуччям, дарованим їм Аллахом. Тому пропонується, щоб усі пам'ятники були суворими і стриманими по прикрасам. Мечеть дозволяє для мусульманок гравірувати букет квітів по числу дітей, для чоловіків півмісяць.

Дуа за померлого
Переклад сенсу: O Аллах, раб Твій і син рабині Твоєї потребував Твоєму милосерді, а Ти не потребуєш в муках його! Якщо творив він благі справи, то додай йому їх, а якщо робив він погане, то вибачай з нього!
Радіо:
Аллахумма, 'Абду-кя ва-бну ама-ти-кя іхтаджя іля рахмат-кя, ва Анта ганійун' ан 'Азабу-хі! Ін Кяна мухсііан, фа зід фі хасанаті-хі, ва ін Кяна му- сі'ан, фа таджаваз 'ан-ху!

Дуа за померлого
Переклад сенсу: O Аллах, прости його, і помилуй його, і визволи його (від мук і спокус могили.). і зроби йому милість, і зроби йому хороший прийом (тобто, зроби його доля в раю хорошим), і зроби могилу його просторій, і обмий його водою, снігом і градом, і очисти його від гріхів, як очищаєш Ти білий одяг від бруду , і дай йому натомість будинок краще його будинку, і сім'ю краще його сім'ї і дружину краще його дружини, і введи його в рай і захисти його від мук могили і від мук вогню!
Радіо:
Аллахумма-гфір ля-ху (ля-ха), ва-Рама-ху (ха), ва 'АФІ-хи (ха), ва-'фу' ан-ху (ха), ва Акрім нузуль-ху (ха) , ва Вассі 'мудхаля-ху (ха), ва-гсіль-ху (ха) бі-ль- ма'і, ва з-сальджі ва ль-Барадеї, ва нак- ки хи (ха) хв аль- хатайа кя-ма наккайта- з-сауба-ль-абйада хв ад-Данас, ва аб-Діль-ху (ха) дару хайран хв даруй-хи (ха), ва ахлян хайран хв ахліхі (ха), ва зауд-жан хайран хв зауджі хи (ха), ва адхиль-ху (ха) ль-Джаннаті ва а'из-ху (ха) хв 'Азабу-ль-кабри ва' Азабу-н-нари! (У дужках наведені закінчення жіночого роду при молитві за покійну жінку)