П’єр Банс, Етьєн Дешан що таке анархо-синдикалізм, міжнародна асоціація трудящих

П'єр Банс, Етьєн Дешан

У всьому світі в анархо-синдикалістських профспілках складаються десятки тисяч чоловік. У нашій країні більшість людей поки що не знає, що таке анархо-синдикалізм, що таке революційна сіндікалісстская організація.

Постараємося пояснити це.

Анархо-синдикалізм чимало сприйняв у різних лівих теорій, особливо у анархізму. Його можна вважати анархістським напрямом в робітничому русі.

В анархо-синдикалізм є два основних аспекти, два пересічних і співпадаючих справи - революція і щоденна робота.

Той, хто починає розмову про революцію, зобов'язаний визначити її цілі та запропонувати засоби їх досягнення.

Нелегко говорити про революцію і новому суспільстві після тих дискредитують результатів, до яких прийшли "комуністи" і "соціалісти" в ХХ вУкаіни, Китаї, на Кубі та ін. Країнах "реального соціалізму".

Анархо-синдикалісти хочуть такого суспільства, де кожна людина зможе брати участь у всіх справах, які зачіпають його потреби і інтереси, де прогрес піде на користь всім, де зникнуть експлуататори і експлуатовані, правлячі і керовані.

Держава з усіма його атрибутами (органами влади, суду, армії, поліції та ін. І з підтримуваної їм економічною системою (ринком, конкуренцією, грошима, приватної, груповий і державною власністю на засоби виробництва) має бути в ході революції негайно зруйновано, щоб поступитися місце суспільству, побудованому на принципах федералізму і керованого від низу до верху, шляхом угод, а не протиборства.

Рішення з усіх суспільних і економічних питань будуть прийматися жителями всіх населених пунктів і працівниками виробничих центрів, які вільно об'єднуватися в базові комуни (громади), а потім на рівні району, області, країни і т.д. остільки, оскільки будуть зачіпати інтереси району, області або всього населення, і затверджуватися, отже, будуть всіма. Тим більше це легко можна здійснити при сучасних засобах зв'язку. Для цього немає необхідності ні в професійних чиновників, ні в депутатах, ні в президента і міністрів. Делегати від місцевих громад, від територіальних і місцевих виробничих об'єднань, обрані з конкретним дорученням, яких в будь-який момент можна відкликати, різні технічні та координуючі поради з адміністративними, але не вирішальними повноваженнями - цього достатньо для функціонування самого складного суспільного організму.

"Занадто просто", - можуть сказати наші противники, які пристосували свої економічні та наукові теорії під умови сучасного їм капіталізму. Але вони "забувають", що сучасна людина страждає від нерозумної сверхцентрализации. Набагато логічніше і правильніше, з точки зору екології, щоб максимально можливу кількість питань вирішувалося на місці безпосередньо тими, кого ці питання зачіпають, а на більш високий рівень виносилися для координації тільки ті проблеми, які вимагають спільних зусиль. У будь-якому випадку, федералістський принцип організації був вироблений самими трудящими, об'єднаними в масові анархо-синдикалистские профспілки, а не якимись буржуа-теоретиками або самозваним "авангардом пролетаріату".

Анархо-синдикалісти не збираються передбачати це суспільство в усіх найменших деталях. Але вони твердо знають, яким воно не повинно бути - суспільством експлуатації. Нам відомо, що в жодної з політичних партій, включно з більшістю "революційні", немає і не може бути засобів для побудови бездержавного комунізму, як би не проголошували вони його собі за мету.

Анархо-синдикалісти - не прихильники теорії "авангарду"; вони не збираються робити революцію замість народу. Вони лише вносять свої пропозиції та дають можливість кожній людині внести свої.

Анархо-синдикалізм пропонує зовсім інше: загальну захватні страйк. Вона можлива тільки за участю в її підготовці і проведенні самих трудящих мас.

Одна з найважливіших задач анархо-синдикалізму - роз'яснити трудящим, що їх експлуатують, показати їм, як і чому це відбувається. Він пояснює існування системи експлуатації, принцип функціонування капіталістичного суспільства - отримання вигоди від спекуляції на праці інших людей.

Теоретично така задача і несіндікалістскіх профспілок. Але вони з нею не справляються. Дотримуючись своєї соціал-демократичної або партійно "комуністичної" ідеології, вони не можуть пояснити, чому в країнах "реального соціалізму" зберігається експлуатація людини людиною. А якщо вони критикують політику перемогли компартій, то пропонують замість парламентсько-демократичні системи, в яких існує капіталізм і вищий орган експлуатації - держава.

Недостатньо, щоб профспілкова друк публікувала статті проти підприємців, щоб профспілкові вожді з високих трибун словесно викривали політику держави і капіталу. Треба, щоб ці проблеми широко обговорювали самі трудящі, на своїх робочих місцях і конференціях. Справді революційний профспілка не має бути організацією активістів, інакше він перетворитися на подобу робочої еліти. Він повинен орієнтуватися на широку участь трудящих мас. Робочий в змозі зрозуміти свої проблеми не гірше будь-якого профбюрократи.

Поки працівники не можуть повалити Систему, вони не повинні передоручати захист своїх інтересів профспілковим бюрократам або членам будь-яких представницьких органів. Цим людям не можна доручити організацію конфлікту або переговори з приватними або колективними господарями підприємства. Такі завдання можна покласти тільки на делегатів, що обираються загальними зборами працівників і відкликаються в будь-який момент.

Політиканським розрахунками і політиці представництва анархо-синдикалізм протиставляє практичні дії, що сприяють становленню революційної свідомості у трудящих і практичну підготовку загального страйку.

В анархо-синдикалістських профспілках створюється суспільство майбутнього. Якщо ми хочемо коли-небудь жити в світі, вільному від ієрархії і експлуатації, нам слід уже сьогодні будувати наші організації на цих принципах. У наших профспілках немає звільнених оплачуваних функціонерів і привілейованих активістів. Кожен повинен взяти на себе свою частку відповідальності. Профспілкова секція на підприємстві і в установі може реально існувати в тому випадку, якщо всі її члени будуть активно брати участь в її роботі. Те саме можна сказати і до профспілки в цілому. Потрібно, щоб робочий більше не відчував страху перед господарем або директором, не боявся піти на конфлікт з ними. Секція повинна бути завжди напоготові, повинна бути завжди здатна вдатися до прямих дій.

Для того, щоб на практиці готувати революцію, необхідно дізнатися, як працюють завод, його суміжники і постачальники; необхідно організувати обмін між профспілками різних галузей. Тоді, взявши в ході страйку в свої руки контроль над своїм районом, над засобами виробництва, зв'язку та інформації, працівники не стануть гадати, що їм робити далі, як налагоджувати життя.

Тільки в цьому випадку революція стане можливою. Інакше справа зведеться до говорильні або до диктатури "знає" меншини.

Якщо загальний страйк буде ретельно підготовлена, правильно організована і швидко проведена, вона буде мати величезний ефект, а втрати зведуться до мінімуму.

У вирішальний день трудовим колективам слід зупинити роботу фабрик, заводів, транспорту, служб і установ та захопити їх. Нейтралізувати поліцію в містах та селах цілком можливо - вона не зможе протистояти десяткам і сотням тисяч жителів. Найважче буде з казармами, але революційна агітація, параліч транспортних шляхів і підвезення продовольства може допомогти розкласти багато військові частини. Контрреволюційні групи поза армії і поліції зазвичай нечисленні. Вивівши з ладу сили, що захищають старий порядок, потрібно продовжити випуск необхідної продукції на підприємствах, які перейшли в руки трудящих, налагодити постачання продовольством, приступити до низової координації господарської діяльності через територіальне самоврядування жителів і виробничі профспілки.

Швидкість, ефективність і об'єднання сил повинні не дати державі оговтатися від першого шоку, інакше найманці капіталу, використовуючи сучасну зброю, можуть звести всі завоювання нанівець.

Соціал-демократи і марксисти люблять розмірковувати про "анархістський міфі" загального страйку. Але чого вартий революційний потенціал їх теорій і до яких результатів вони привели? Так що до тих пір, поки трудящі маси не візьмуть здійснення революції у власні руки, в суспільстві нічого не зміниться.

В очікуванні того часу, коли умови для загального страйку стануть сприятливими, анархо-синдикалісти ведуть боротьбу проти експлуатації з боку держави і підприємців, з якої ми кожен день стикаємося всюди в суспільстві - і на роботі, і у вільний час. Ці, здавалося б, дрібні конфлікти вчать нас діяти солідарно, відстоювати наші права, вселяють нам відчуття власної гідності. Звичайно, економічною боротьбою займаються і несіндікалістскіе профспілки, але і тут існують принципові відмінності: по духу (анархо-синдикалісти - за активну і безпосередню участь в акціях всіх зацікавлених осіб, за широку солідарність з тими, хто веде боротьбу), в засобах (ми застосовуємо тактику прямої дії) і в принципах (ми вважаємо компроміси неприпустимими).

Щоденна боротьба за права трудящих не обмежується рамками робочого місця - вона повинна поширюватися на всі сфери життя працівника.

Профспілковий рух народилося на виробництві. Саме тут трудящі відчули, що їх експлуатують, що необхідно захищатися. Будь-профспілка - як революційний, так і реформістський - добивається збільшення заробітної плати, скорочення тривалості робочого часу, поліпшення умов праці і гарантій збереження робочих місць. Але революційний профспілка пов'язує ці вимоги з питаннями економічного і політичного устрою суспільства, зі своїми революційними цілями.

Деякі вважають, що анархо-синдикалізм замикається виключно на економічних і професійних проблемах. Це не вірно. Анархо-синдикалізм виступає проти політичних партій і боротьби за політичну владу, але він не аполітичний. Навпаки, він прагне поширити свою діяльність на все суспільство. Місцеві організації анархо-синдикалістських профспілок - крім економічної боротьби - організовують для трудящих бібліотеки та культурні центри, сприяють поліпшенню їх професійної підготовки, допомагають їм знайти роботу, а їх дітям - здобути освіту, забезпечують юридичний захист їх прав, ведуть антимілітаристську боротьбу, закликаючи трудящих чинити опір призову на військову службу і т.д. Без підвищення свідомості людей праці не можна буде здійснити революцію!

Такі можливі теми повсякденному профспілкової боротьби. Розглянемо тепер різні її кошти.

Анархо-синдикалізм широко користується таким класичними засобами класової боротьби, як страйки і страйки в різній формі. Але він використовує їх інакше, ніж реформістські профспілки, які всіма способами намагаються не допустити розширення самостійності та ініціативи трудящих. Анархо-синдикалісти вдаються до тактики прямої дії, тобто безпосереднього відстоювання людьми праці своїх прав та інтересів, не передоручення його будь-яким представникам або посередникам.

В рамках щоденної боротьби трудящих доводиться висувати свої вимоги і добиватися їх виконання. В анархо-синдикалістському профспілці цим займаються не профспілкові функціонери та активісти, а самі люди праці. Досвід всіх виробничих конфліктів доводить, що саме вони завжди висувають найкращі вимагати - адже їм як нікому іншому відомі власні потреби і проблеми.

Ще один улюблений метод реформістських профспілок - звернення в юридичні інстанції, щоб змусити підприємця дотримуватися законів про працю. Чи можуть анархо-синдикалісти використовувати ці заходи?

Пряма дія - дія самих трудящих, без вождів і бюрократів, незважаючи на те, "законно" воно, чи ні. Якщо є можливість, спробуємо використовувати буржуазні закони, якщо немає - вчинимо по своєму. Чим ми гірші буржуїв?

Саботаж може бути різновидом стихійного опору трудящих. Таке відбувається сьогодні практично у всіх галузях економіки. Робітні "забувають" відключати і змащувати машини, натискають кнопки на складних електронних приладах не в правильній послідовності, невірно включають в мережу електричні механізми, запускають машини і верстати на іншій швидкості або на іншому паливі, ніж належить за інструкцією, підкладають в машини сторонні предмети і т.д. У кожній галузі промисловості і торгівлі є своя традиція і свої методи "порушення технічної дисципліни".

Іноді робочі свідомо вдаються до заходів саботажу в ході конфліктів. Але застосовувати їх потрібно так, щоб збиток наноситься не споживачеві, а господареві. Наприклад, не варто псувати вироблені продукти харчування. Хороший приклад правильного саботажу показували нерідко водії громадського транспорту: протестуючи проти низької зарплати, вони возили пасажирів безкоштовно.

Акти саботажу Піменяется також під час страйків, щоб утруднити діяльність штрейкбрехерів. Так, страйкарі засилають до штрейкбрехерам своїх людей, які затьмарили псують прилади й заважають роботі під приводом недостатньої кваліфікації. Іноді страйкуючі робочі, залишаючи підприємство, забирають з собою деталі машин, виймають плати з комп'ютерів, картки з картотек і т.д.

Часто підлеглі, які не згодні зі своїм начальником, змушені вдатися до бойкоту. Ізоляція начальника і викликані цим порушення виробничого процесу змушують вищого шефа зробити кадрові зміни і зняти бойкотованих. Вдавалося також успішно бойкотувати заздалегідь оголошені спроби посилити норми при відрядній роботі: як тільки з'являлися нормувальники, "псувалися" машини або конвеєрні лінії; траплялося, що нормировщиков виганяли.

Нерідко робочі винужденипредпрінімать агресивні, насильницькі заходи проти непоступливих або жорстоких господарів і начальників, або проти їх майна.

Такі, в загальних рисах, основні положення сучасного анархо-синдикалізму. Бути може, хто-небудь, відкривши для себе цей рух, запитає: "Що робити?". Ми відповідаємо: "Будувати революційний, анархо-синдикалистский профспілка!". Нехай сьогодні не найсприятливіший момент для того, щоб мріяти про свободу - до майбутніх класовим битв треба готуватися заздалегідь.