Освіта держави русь

Мета уроку: обґрунтувати час утворення держави на Русі (перша половина IX ст.); в доступній формі познайомити учнів з різноманітністю поглядів і оцінок щодо питання освіти давньоукраїнської держави.

Основні поняття: норманська теорія, варяги, Русь, великий князь.

Настінна карта «Русь в IX-Х ст.».

Перевірка домашнього завдання:

Два учні викликаються до дошки. Перший учень на настінного карті показує розселення слов'янських племен, другий учень пояснює, що таке держава.

Питання для фронтального опитування учнів:

1. Перерахуйте причини відмирання родової громади.

2. Поясніть поняття: смерд, челядь, боярин, князь, люди. Двох учнів можна попросити зачитати звіти за завданням на с. 9 робочого зошита.

План вивчення нового матеріалу:

I. Держава Русь в Подніпров'ї.

II. Держава Русь на Півночі.

III. Створення єдиної держави Русь. Князь Олег.

I. Держава Русь в Подніпров'ї.

Додаткові матеріали для вчителя:

ПЕРШІ ВІДОМОСТІ ПРО РУСІ У Подніпров'ї

Руси пересувалися на швидкохідних човнах, які могли йти і на веслах, і під вітрилами. Таким чином, вони покривали величезні відстані по річках. Чорного, Азовського, Каспійського морів. З одного водойми в інший суду перетягували волоком, для чого використовувалися спеціальні дерев'яні катки. Знали руси і кінний лад. Кінна дружина нерідко супроводжувала бойові човни берегом.

Удар по кримським володінь Візантії - це перший відомий нам згадка про державному утворенні Русь. Руси завоювали все узбережжя Криму до Керченської протоки, взяли штурмом місто Сурож (нинішній Судак) і розграбували його. Збереглося легендарне звістка про те, що вождь русів, щоб вилікуватися від недуги, прийняв хрещення з рук місцевого грецького єпископа і хвороба тут же відступила. Факт цей багатозначний. До цього часу більшість країн Європи (імперія франків, англійські королівства, готська Іспанія та ін.) Прийняли християнство. Перехід від язичництва до нової монотеїстичної віри знаменував собою настання для цих країн нової цивілізації, нового духовного життя, нової культури, згуртування в рамках держави всього народу, і Русь зробила на цьому шляху перший, досить боязкий крок. Поки що він не похитнув підвалин слов'янського язичництва.

Через кілька років Русь зробила другу атаку, на цей раз на південний берег Чорного моря. Правда, атакувати сам Константинополь російська рать ще не зважилася. А в 838-839 рр. в Константинополі, потім у Франкської імперії з'являється посольство від держави Русь - в Візантії, щоб врегулювати свої відносини з недавнім ворогом, а в землі франків для встановлення з могутньої західної імперією дипломатичних і торговельних контактів.

На карті показуються напрямки далеких походів русів.

II. Держава Русь на Півночі.

Додаткові матеріали для вчителя:

ПОХОДЖЕННЯ ТЕРМІНА «РУСЬ»

Як ми знаємо, слов'янство з давніх-давен займало великі території в Центральній, Східній і Південній Європі. Серед цих слов'янських племен були досить поширені назви руси, русини. На Заході їх називали рутенами, ругами. Нащадки цих русинів до сих пір живуть в Німеччині, Угорщині, Румунії. Слов'янською мовою «русявий» означає «світлий». Це типово слов'янське слово і типово слов'янська назва племені. Переселення з Дунаю, із Закарпаття в Подніпров'ї і принесло сюди цю назву. Слов'яни прийшли до слов'ян, русини прийшли до полян.

Інші руси, русини, рутени, руги жили в землях, що прилягають до південних берегів Балтійського моря. Там здавна існували сильні слов'янські племінні союзи, які вели сувору боротьбу з німецькими племенами. В пору створення племінних союзів східних слов'ян прибалтійські слов'яни вже мали свої державні утворення з князями, дружинами, детально розробленою язичницької релігією, дуже близькою до східнослов'янського язичництва. Звідси йшли постійні переселення на Схід. Варяги - русь - приходили сюди не тільки зі світом, але і з війною. І лише пізніше ільменські словени, кривичі запросили варязьких князів очолити їх землі, припинити тутешні міжусобиці і захистити від варязьких набігів.

Випадок цей був вельми типовий для всієї європейської історії. Збереглися і відомості про те, що прийшли князі були родичами колишньої місцевої князівської династії - приильменских словен. Зате немає ніяких даних про існування імені «Русь» в Скандинавії, як немає даних про те, що в Скандинавії в той час існувала князівська, королівська влада або якесь державне утворення, яке могло послати своїх князів в слов'янські землі. І ніякі пізніші розгалужені торговельні зв'язки Русі і Скандинавії, а також поява тут найманих скандинавських дружин не можуть нам пояснити факт появи в 862 р варягів - руси - слов'янського або балтського походження в північно-західних слов'янських землях. Але суперечка триває.

Учитель знайомить учнів з двома основними точками зору на походження варягів і назви «русь».

Питання для закріплення:

У чому суть спору норманнистов і антинорманнистов?

III. Створення єдиної держави Русь. Князь Олег.

Для створення на уроці яскравим емоційним обстановки при характеристиці особистості Олега можна використовувати уривок з вірша «Олег» Н. М. Язикова:

Раптом, - немов заколот утихомирює галасливий
І чинно дорогу дає.
Коли сивий в добро і розумний
Боярин на віче йде, -
Натовпи розступилися - і став серед сходу
З гуслями в руках слов'янин.
Хто він? Він не князь і не княжий син,
Чи не старець, радник народу,
Чи не славний дружин воєвода,
Чи не славний соратник дружин;
Але все його знають, він людям знаком
Красою натхненного голосу ...
Він став серед сходу - мовчання кругом,
І звучна пісня роздають!
Він співав, як мудрий і як мужній був
Правитель опівнічної держави,
Як перший він громом війни оголосив
Древлян вікові дуби;
Як дружно збиратися в далекий похід
Народи по слову Олега;
Як йшли через пороги під гуркотом вод
За височіням дніпровського брега;
Як по морю бурхливому вітер носив
Моторні українські човни;
Летіла, шуміла станиця вітрил,
І стрибали човни через хвилі!
Як після, водимо улюбленим вождем,
Боролася, гуляла дружина
За градам і селах з мечем і вогнем
До граду царя Костянтина;
Як там переможець до воріт прибив
Свій щит, знаменитий у брані,
І як він дружину свою наділив
Багатствами грецької данини!
Замовк він - і з радісним криком похвал
Народ озвався незліченний,
І братськи баяна сам князь обіймав;
У склянку золотий і заповітний
Він мед наливав іскрометний
І з ласкавим словом йому подавав;
І, знову наповнюється медом,
З рук молодого владики слов'ян
З кінця до кінця між народом
Ходив золотий і заповітний стакан.

Додаткові матеріали для вчителя:

«ПОВІСТЬ ТИМЧАСОВИХ ЛЕТ» про князя Олега І ЙОГО похід на Візантію (переказ А. Ю. КАРПОВА)

Воював Олег з древлянами, і підкорив їх, і данина на них поклав. І на Північан ходив війною, і переміг їх. І поклав на них данину легку, а Хазарам не велів данини платити, так сказавши:

- Я - Хазарам ворог! Не платіть їм данини.

На другий рік до радимичів послав, питаючи:

- Кому ви данину платите? А ті відповіли:

І сказав їм Олег:

- Не платіть Хазарам данини, мені платите!

І стали Радимичі платити данини Олегу, як раніше платили Хазарам.

І володів Олег Полянами, і древляни, і сіверяни, і радимичі, а з уличів і тиверців воював.

В літо 907 пішов Олег війною на Греков, а Ігор залишився в Києві. Було у Олега безліч воїнів - і варягів, і слов'ян, і Чуді, і рушили вони по річках, на кораблях, і берегом, на конях. Всього кораблів було дві тисячі.

Підійшов Олег до Царгорода, а Греки перегородили протоку, так що не можна було підпливти до міста. Вийшов Олег на берег і став на березі воювати. І багато зла заподіяли українські Грекам, як це зазвичай на війні буває, - церкви і будинку попалили і зруйнували і вбили багатьох. А тих, кого в полон взяли, одних порубали, інших замучили до смерті, третє стрілами розстріляли, а інших в море кинули.

І повелів Олег винести кораблі на берег, а воїнам своїм повелів зробити колеса і поставити на них кораблі. Задув попутний вітер, піднялися вітрила, і понеслися кораблі посуху до міста. Злякалися Греки і стали просити Олега:

- Не губи місто, бери викуп, який хочеш!

Олег зупинив своїх воїнів. І піднесли Греки Олегу страви і пиття, але було питво то з отрутою. І не доторкнувся Олег до частування. Знову злякалися Греки і так вирішили:

- Це не Олег, але святий Димитрій 1. посланий на нас Богом! І виплатили Олегу велику данину: по 12 гривень на кочет 2 (а кораблів було у Олега дві тисячі, а в кожному кораблі - по сорок чоловік). І ще іншу данину дали Греки - для міст українських: і для Києва, і для Чернігова, і для Переяслава, і для Ростова, і для інших, - тому що княжили в тих містах князі, підвладні Олегу. І уклали Греки з Руссю такий договір:

- Якщо будуть приходити до Царгорода посли українські, то нехай беруть все, що завгодно ім. А якщо купці прийдуть, то нехай на шість місяців візьмуть - хлібом, вином, м'ясом, рибою та овочами. І в лазні нехай миються - скільки захочуть. Коли ж відправляться додому, то нехай на дорогу їжу беруть і все, що потрібно їм - якоря, вітрила, канати. Так нехай заборонить князь людям своїм розбишакувати в землі Грецької. І нехай в місто входять українські лише через одні ворота і без зброї - по п'ятдесят чоловік і з охороною. І живуть нехай у церкві Святого Мами. А торгують - скільки потрібно їм, і податків не платять!

І цілували на тому Греки хрест, а Олег з дружиною за українським законом поклялися: зброєю і богами своїми язичницькими - Перуном і Волосом, худобою богом. І прибив Олег щит свій на ворота Царгорода - в знак перемоги.

Перед поверненням назад повелів Олег, щоб пошили для варягів шовкові вітрила, а для Слов'ян - полотняні. Коли підняли ті свої вітрила, налетів вітер і роздер вітрила Слов'янські. І сказали Слов'яни так:

- Візьмемо собі прості вітрила. Чи не для нас вітрила шовкові! І повернувся Олег до Києва, привізши з собою золото, і тканини дорогоцінні, і плоди, і вина, і всяке узороччя. І стали називати люди Олега - О.Скрипкою, тому що були тоді люди язичники.

І княжив Олег в Києві, мир маючи з усіма країнами.

При розповіді про смерть Олега можна нагадати вірш А. С. Пушкіна «Пісня про віщого Олега», а також прочитати вірш А. К. Толстого «Курган»:

В степу, на рівнині відкритою,
Курган самотньо стоїть;
Під ним богатир знаменитий
У минулі віки заритий.
На честь витязя тризну здійснювали,
Дружина билися три дні,
Жерці йому разом заклали
Всіх дружин і улюбленця коня.
Коли ж його поховали
І шум на могилах затих,
Співаки йому славу обіцяли,
На гуслях трясучи золотих.
«Про витязь, справами твоїми
Пишається великий народ!
Твоє грому ім'я
Століття все перейде!
І якщо Червоноград твій високий
Зрівнявся б з полем порожнім,
Те слава, розливаючись далеко,
Була б Червоноградом твоїм! »
І ось минули роки,
Століття слідом протекли,
Народи змінили народи,
Особа змінилося землі.
Курган ж з високою главою,
Де витязь могутній заритий,
Ще не зрівнявся з землею,
Як і раніше гордо стоїть;

А витязя славне ім'я
До наших часів не дійшла.
Хто був він? вінцями якими
Своє він прикрасив чоло?
Чию кров проливав він рікою?
Які він палив міста?
І смертю загинув він какою?
І в землю опущений коли?
Безмовний Червоноград самотній ...
Наїзник державний забутий,
І тризни в пустелі широкої
Ніхто вже йому не звершить!
Лише повз Червонограда миготить
Сайгак, через поле підскакуючи,
Іль раптом на нього налітає,
Крилами тріскотячи, сарана;
Часом журавлина зграя,
Закінчивши підхмарними шлях,
До Червонограду шумить підлітаючи,
Сідає на ньому відпочити;
Тушканчик часом проскочить
А за ним при мерехтінні дня,
Іль вершник високо маячить
На ньому удалого коня;
А сльози проливають хіба хмари,
Над степом пливучи в небесах,
Так вітер лише свеет летючий
З Червонограда забутого прах.

Питання для учнів:

1. Які риси характеру приваблюють вас в князя Олега?

2. Назвіть основні напрями внутрішньої і зовнішньої політики князя Олега.