Олена прекрасна

Всі, хто чув про троянську війну, знають, що вона сталася через Олени Прекрасної. Ким же була ця жінка, яка прославилася в століттях не тільки красою, але й невірністю? І чи була вона взагалі?

Гомер, головний експерт по подіях тієї епохи, каже про Олену дивно мало, але його мовчання заповнюють античні Міфографи, знають про першу в історії «королеві краси», здається, більше, ніж вона сама. Уже саме народження Олени було незвичайним: вона вилупилася з яйця, яке народила Леда, дружина спартанського царя Тиндарея. Як відомо, велелюбний бог Зевс перетворився на лебедя і оволодів Ледой, коли та купалася в озері. Через покладений час вона знесла чи одне, чи то два яйця, з яких з'явилися на світ Олена, її сестра Клітемнестра і герої-близнюки Кастор і Полідевк. Оскільки ніч перед їх зачаттям Леда провела з чоловіком, половина дітей мала людську природу, а інша половина - Олена і Полідевк - божественну.

Леонардо Да Вінчі. Леда і лебідь

Мати Олени Прекрасної, Леда,
в силу багатозначності сюжету її зустрічей з лебедем,
стала найпопулярнішою героїнею живопису Відродження.

Саму Олену легенди зображували, як правило, дівчиною пишнотілої і білявою, істинної слов'янкою.

Але національність Олени не мала ніякого значення для Зевса, який вирішив перетворити її в знаряддя свого зловісного плану. Вже вкотре він зібрався винищити людей - чи то вони надто вже розплодилися, то чи перестали шанувати богів. Цього разу Громовержец вирішив не возитися з потопами і землетрусами: їх роль повинна була взяти на себе небувала краса його дочки. Перший конфлікт між греками Олена викликала, коли їй було всього 12 років. Цар Афін Тесей, той самий, що врятував країну від страшного Мінотавра, побачив дівчину в святилище Артеміди (зрозуміло, що ця богиня була її покровителькою) і без довгих роздумів викрав її. Однак брати Полідевк і Кастор пустилися в погоню, почекали, поки Тесей відлучиться у справах, і забрали Олену назад, прихопивши заодно афінську скарбницю. Одні Міфографи запевняли, що Олена залишилася дівчиною, інші - що після повернення вона народила дочку Іфігенію, яку її сестра усиновила, щоб позбавити сім'ю від ганьби.

"Тесей і Пирифой вирішують долю Олени". Картина італійського художника Одорико Політі (1785-1846)

На той час Клитемнестра вийшла заміж за могутнього царя Аргоса Агамемнона. Його брат Минулий став просити руки Олени - схоже, історію з Іфігенія родині вдалося зам'яти. Однак інші женихи теж дізналися про богорівної красі дочки Зевса і побажали брати участь в конкурсі. У Спарті зібралися мало не півсотні претендентів, які кидали один на одного ревниві погляди і трохи що хапалися за мечі. Всегрецький війну запобіг найбідніший і найхитріший з женихів, Одіссей з острова Ітака, який запропонував Олені самій вибрати нареченого, а всім іншим змиритися з цим вибором. Так і зробили - царівна пройшлася повз стрій претендентів і одягла вінок на найдостойнішого з них. Звичайно ж, ним виявився Минулий, чия армія вже стояла під стінами Спарти. Незабаром після весілля старий Тиндарей поступився своїм трон зятю.

"Минулий, Олена і Полідамна", картина французького художника Симона Вуе (1590-1649).
Полідамна, дружина єгипетського фараона Фоона, подарувала Олені ліки, що дозволяють забувати негаразди.

За дев'ять років шлюбу Олена народила чоловікові дочку Герміону (це в її честь названа героїня «Гаррі Поттера») і трьох синів, які померли в дитинстві. На десятий рік сталося те, заради чого хитрий Зевс і затіяв всю історію. Три богині - Афіна, Гера і Афродіта - посперечалися через золотого яблука, яке, за намовою самого Зевса, підкинула їм богиня розбрату Еріда. Той же Зевс велів спорщіца відправитися на гору Іду в Малій Азії, де пас кіз прекрасний юнак Паріс. Його, сина царя Пріама, вигнали з Трої, оскільки, за передбаченням, він повинен був принести їй загибель. Богині з'явилися до нього оголеними і почали обіцяти хто влада, хто багатство. Афродіта пообіцяла йому любов першої красуні світу - зрозуміло, що заповітний фрукт дістався саме їй. З її допомогою Паріс зміг повернутися в Трою і подружитися з приїхали туди Менелаем. Спартанець запросив юнака в гості, де і відбулася його зустріч з Оленою. Гомер делікатно натякає, що грубий Минулий не дуже цікавився принадами дружини, віддаючи перевагу над ними війну і полювання. Зате Паріс не зводив від неї закоханих очей, і жіноче серце не витримало.

Дочекавшись, коли цар поплив на Крит ховати діда, закохані бігли. Ледве відпливши від Спарти, вони висадилися на острові кран і, зійшовши на берег, віддалися несамовитим пестощів. Лише насолодившись одне одним, вони вирушили в Трою, де все захопилися красою цариці.

"Викрадення Олени", картина італійського художника Луки Джордано (1632-1705).

Як виявилося, Паріс повіз із собою не тільки Олену, але і царську казну. Минулий, разом втратив дружини, фінансів і честі, згадав, що після заміжжя все женихи Олени пообіцяли йому захищати їх шлюб, і звернувся до них по допомогу. Воювати з надто багатими і зарозумілими троянцями погодилися всі - і мстив за брата Агамемнон, і скорився умовлянням і загрозам хитромудрий Одіссей, і шукав слави богатир Ахілл. За словами Гете, прекрасне обличчя Олени підняло в похід тисячу кораблів (по Гомеру - 1186). Але війна почалася б, навіть якби цариця була страшна як смертний гріх, - адже справа йшла про порушення законів гостинності, яке можна змити тільки кров'ю. Схоже, Менелаем теж рухала не любов, а ображена гордість - за відсутності дружини він спокійнісінько розважався з наложницями, народили йому двох синів.

"Паріс і Олена". Картина засновника французького неокласицизму Жак-Луї Давида (1748-1825)

До походу готувалися цілих три роки. А коли він почався, Артеміда і Аполлон, «хворіли» за троянців, довго не давали грецькому флоту вийти з гавані Авліді. Хвилі вляглися, тільки коли Агамемнон погодився принести в жертву свою дочку Іфігенію - чи не тому, що насправді вона була дочкою Олени? Але навряд чи: Клитемнестра оплакувала нещасну дівчинку як рідну і з тих пір затамувала ненависть до чоловіка. До того ж жертвоприношення не надто допомогло - буревій забрав греків до далеких берегів, де вони поневірялися цілих десять років, перш ніж дістатися до Трої. Добравшись, вони тут же взяли в облогу місто. Війна йшла ще десять років, припасів в Троє вистачало, стіни її були неприступні, але число захисників тануло. Правда, і грекам доводилося несолодко. Все частіше в їх таборі чулися прокльони Олені, через яку вони опинилися тут. Симпатія троянців до цариці теж зникла без сліду - в тому числі і тому, що Паріс не рвався на поле брані, вважаючи за краще ховатися в палаці. Олена зрозуміла, що той, кого вона так любила, не може, та й не хоче, захистити її від докорів городян. По-доброму до неї ставилися тільки старий Пріам та його син Гектор. Коли останній загинув в битві з Ахіллом, Олена оплакувала його голосніше мешканок Трої:

Але від тебе не чула я злого, образливого слова,
Навіть коли й хтось іще мене докоряв з домашніх.
Ні для мене, ні єдиного немає в Іліон великому
Друга або потішив: всім я одно ненависна!

За її наполяганням Паріс нарешті викликав на поєдинок Менелая. Але могутній спартанець швидко вибив у суперника меч, і той втік назад в місто, супроводжуваний глузуванням як ворогів, так і своїх. Незабаром Парису вдалося реабілітувати себе: здалеку, з лука він вразив непереможного Ахілла в єдине вразливе місце - п'яту. Втім, деякі вважали, що і ця перемога належала не йому - цибуля нібито натягував сам Аполлон, покровитель Паріса і Олени. Може бути, саме після цього Паріса прозвали Олександром - «захисником мужів». Однак він тріумфував недовго: грецький воїн Филоктет відплатив йому тією ж отруєною стрілою. У Паріса, крім Олени, була і дружина умови енона, майстерна цілителька, до якої він звернувся за допомогою. Вона відмовилася лікувати зрадника, хоча як і раніше любила його - і після його смерті наклала на себе руки. Олена ж не надто сумувала - чи то давно розлюбила Паріса, то чи відчувала, що тепер її життя стане і зовсім нестерпним. Так і сталося - по троянським законам її чоловіком став брат покійного Деїфоб, грубий селюк, за будь-яку провину відважується красуні ляпаси.

Тим часом події наближалися до розв'язки. Щоб прискорити падіння Трої, Одіссей викрав з міста чарівний паладій - статую Афіни. Олена випадково зустріла свого колишнього нареченого, але не видала його. Але є й інша версія - коли той же Одіссей і інші греки проникали в Трою в череві дерев'яного коня, Олена єдина розгадала їх маневр і почала ходити навколо статуї і кликати грецьких воїнів голосами їхніх дружин. Тільки Одіссей завадив їм відгукнутися і видати себе.

"Троянський кінь". Картина венеціанського художника Джованні Доменіко Тьєполо (1727-1804)

Так кого ж зраджувала цариця? Схоже, всіх-така вже була її доля, призначена Зевсом, який бажав погубити з її допомогою якомога більше греків і троянців.

Задум Громовержца виповнився в фатальну ніч, коли Одіссей і його товариші перебили дозорних і відкрили ворота Трої. Під час нещадної різанини загинуло навіть ті, хто ховався у вівтарів богів, - в тому числі старий Пріам. Минулий особисто розрубав на шматки замах на його дружину Деїфоба. Саму Олену він знайшов в храмі Гестії і хотів заколоти її, але вона скинула з плечей хітон - і меч жорстокого воїна опустився. Оголена, вона вийшла з храму, і грецькі воїни вже підняли камені, щоб побити її, але безсило упустили їх, побиті її красою. Після бенкету перемоги Минулий з Оленою піднялися на корабель і нарешті вирушили додому.

Однак боги не стерпіли святотатства - кораблі переможців довго плутали по морю, а повернулися чекала далеко не ласкава зустріч. Агамемнона його дружина Клітемнестра і її коханець чи зарізали, то чи живцем зварили в лазні. Одіссею, як відомо, довелося поневірятися багато років, а потім битися за свою дружину Пенелопу і свої володіння.

Що трапилося з Оленою після закінчення Троянської війни? На цей рахунок існують цілих п'ять версій. За першою, вона тут же, ще до повернення в Спарту, піднеслася на небесні Єлисейські поля. Це був для неї найкращий фінал: за найскромнішими підрахунками, їй на той час було вже сорок п'ять, для тодішньої жінки поріг старості, і її краса вже навряд чи могла відправити в похід навіть завалящу човен. За другою версією, буря якимось чином занесла Олену з чоловіком до берегів Тавриди (Криму), куди боги свого часу перенесли нещасну Іфігенію. Дівчина стала жрицею у дикого племені таврів і, бажаючи помститися за свою образу, без коливань принесла в жертву своїх дядька і тітку. Третя версія свідчить, що Олена мирно дожила до старості і похована поруч з Менелаем в святилище Терапни під Спартою. До речі, там же нібито зберігалися шкарлупки яйця, з якого вилупилася прекрасна цариця.

Ставлення греків до неї за життя залишалося, м'яко кажучи, недружнім. Гомер описує, як Одіссей по дорозі додому відвідав палац Менелая. Під час бенкету Олена «на кріслах села, прекрасні ноги свої на лаву простягнувши», а її чоловік почав згадувати минуле. Згадав і про зраду дружини, і про те, як вона ледь не видала греків, захованих в дерев'яному коні. При цьому він все більше мрачнел, і Олені довелося б погано, але тут вона вдалася до випробуваного способу - підсипала в вино чоловікові снодійне, і скоро він захропів. Есхіл говорить, що цариця могла вийти з палацу тільки вночі, щоб родичі загиблих під Троєю НЕ закидали її камінням. У підсумку після смерті Менелая його позашлюбні сини Нікострат і мегапент прогнали Олену з міста. Вона відправилася на Родос до своєї давньої подруги поліксен, вдові загиблого під Троєю Тлеполема. Поліксен прийняла її радо, але потай вирішила помститися за смерть чоловіка і безлічі інших греків. Одного разу, коли гостя приймала ванну, поліксен підіслали до неї своїх служниць в масках страшних месниць Ерінній. З співом похоронних пісень вони схопили Олену і повісили її на дереві - така четверта версія її смерті. Пізніше на цьому місці родосці спорудили храм Олени Дендрітіди ( «Деревної»).

Нарешті, п'ята версія навічно поєднала Олену з найулюбленішим грецьким героєм Ахіллом. Його особисте життя не склалося: полонена троянка Брісеіда, в яку він закохався, була за жеребом віддана Агамемнону, через що ображений герой покинув військо греків і ледь не прирік їх на поразку. Незадовго до загибелі Ахілл побачив уві сні, що обіймає казково прекрасну жінку, і здогадався, що це Олена. З'явившись після смерті на Єлисейські поля, він попросив матір, морську німфу Фетиду, з'єднати його з тієї, кого він полюбив. Дочекавшись смерті Олени, богиня вихопила її душу з полум'я похоронного багаття і забрала її на далекий острів Левка (нині цей острів в Чорному морі називається Зміїний. - Прим. Ред.), Де її вже чекала душа Ахілла. Забобонні грецькі моряки розповідали, що, висаджуючи там, чули дзвін обладунків героя і щасливий сміх його коханої.

Саме Ахілла в багатьох міфах називають п'ятим (починаючи з Тесея) одружитися з красунею. При цьому з дітей її вижила тільки Герміона, але і її вік був недовгим. Історики досі толком не знають, що сталося, але на місці пишних палаців підкорювачів Трої з'явилися убогі хатини варварів-дорійців. Переможці вирушили у вигнання - чи не про це згадують міфи, оповідаючи про довгих мандрівках героїв Троянської війни? Минуло багато років, перш ніж нащадки дорійців перейняли культуру своїх колишніх ворогів і стали славити їх в переказах.

Грецькі міфи уривчасті і заплутані, виділити з них історичне ядро ​​майже неможливо. В ході розкопок знаменитий Генріх Шліман виявив, що близько 1200 року до нашої ери багатий торговий місто Троя (Іліон) був узятий штурмом і спалений. Судячи по залишках обладунків, його завойовниками були ахейці, які винищили або повели в рабство всіх городян, -Троя пустувала цілих півстоліття. У хетських архівах того часу зустрічаються імена троянських царів Піріяваса (Пріама) і Алаксандуса (Олександра), а також ватажка ахейців Акагамунаса (Агамемнона). Бути може, реальною історичною особою був і спартанець Минулий - але про його дружині Олені цього сказати не можна. Те, що в різних областях Греції їй зводили храми як «деревної» богині, розкриває її справжню суть. Ту ж богиню греки шанували під ім'ям Артеміди, молячись їй про достаток плодів і дичини в лісах. І хоча Артеміду вважали дівочої, а Олену розпусної, суть їх одна і та ж - холодна, стерильна, ідеальна краса, дотик до якої вбиває.

Нащадки забули цей таємний сенс, зберігши пам'ять про Олену як про земне, закоханої і страждає жінці. Така вона вже в п'єсах Софокла і Евріпіда. Середньовічні легенди про доктора Фауста, переказані Гете, стверджували, що їх герой попросив у чорта в дружини Олену як найпрекраснішу з жінок і багато років жив з нею - точніше, з тим ідеальним образом, в який її перетворила фантазія. В сучасних романах і фільмах Олена, навпаки, занадто матеріальна - це вперта свавільна феміністка, що тримає чоловіків під каблуком. Цей образ теж має античні витоки. Міфографи стверджували, що з дитячих років Олена разом з братами Діоскурами полювала на лісову дичину, розробляла тіло в палестра і навіть займалася кулачним боєм.

Так хто ж вона - безвольна жертва чоловічих забаганок, розважлива егоїстка або раба пристрастей, готова принести все на світі на догоду хвилинному захопленню? Відповідь проста: вона жінка, яка втілює все боку жіночої природи. Недарма Гете і його герой бачили в ній ідеал «вічної жіночності» - тієї самої, заради якої справжні чоловіки піднімають в похід кораблі, віддають багатство, владу і саме життя.

Евелін де Морган (1855-1919), англійська художниця, послідовниця прерафаелітів,
ймовірно, точніше всіх художників, які зображали Олену прекрасну,
вловила її сутність: вона - просто жінка.