Навіщо людині батьківщина

Навіщо людині Батьківщина

Дивне питання винесено в заголовок цього нарису, чи не так? Сама його постановка здається неправомірної, як, скажімо: «Навіщо людині мати? Навіщо людині життя? ». І тим не менше я задавала його і собі, і іншим не раз.

Наш теплохід йшов по верхній Волзі, і, дивлячись на пропливали повз береги, я говорила про себе: «Яка ж ти простора, добра, моя земля! Як плавно несуть по тобі ці потужні води наш корабель! Як гріють мені серце твої м'які, що йдуть вдалину пагорби, що постають по ним статечно, один за одним дерева, круглі від пишної своєї зелені! А серед них то тут, то там - купола і цибулини храмів-рукотворних породжень цієї землі, немов повторюють м'якої своєї округлістю пластику волзьких берегів. І ще думав я, як схожі на ці береги наші пісні, розлогі, задушевні. Та й ми самі, хіба не схожі - характером своїм: терпінням, широтою, м'якістю?

Пам'ятник Олександру Невському

Це була дешева спекуляція на трагічну історію української державності. Тільки скажіть мені, де, в якій країні світу складалися держави без мук і болю? Може бути, у нас їх більше від того, що і країна-то на планеті найбільша? Та й народ наш несе, напевно, за щось особливо важку, але заслужену карму.

Напевно, найточніше цей вищий сенс, пронизливий і життя людини, і народу, і всю нашу культуру, можна визначити хрестоматійними рядками Н.А.Некрасова, які ми потихеньку почали забувати:

Сійте розумне, добре, вічне.

Сійте, спасибі вам скаже сердечне

український народ. Так, зараз він переживає гострокритичний момент своєї історії. Момент, що загрожує нації депопуляцією, тобто вимиранням.

Закінчує статтю вчений так: «Якщо негативний духовний стан веде до зростання смертності, то позитивне - продовжує життя. Такий зв'язок може дати підставу для тверезих надій в, здавалося б, безнадійній ситуації. Тим більше, що на відміну від інертності економічних процесів, духовні - більш рухливі. Варто згадати, що після Великої Вітчизняної війни до середини 50-х років смертність в СРСР знизилася в два рази. І це було на тлі післявоєнної відбудови країни і низького рівня життя (багато нижче нинішнього!). Зате емоційного підйому і творчого ентузіазму народу-переможцю, натхненні великою ідеєю відродження Вітчизни, було не позичати! ».

Ось, виявляється, ще навіщо людині Батьківщина: приниження її гідності веде до виродження нації, а віра в свою країну, любов до неї - відроджує народ до життя. Те ж саме відбувається і з кожним з нас.

Тепер я хотіла б познайомити Новомосковсктелей з деякими відповідями на питання: «Навіщо людині Батьківщина»? Відповідями людей, Батьківщину втратили не по своїй волі, викрадених з рідних місць німцями під час Великої Вітчизняної війни. Відповідали люди з Бельгії, Голландії, Австрії, США, Канади. жили там матеріально зовсім непогано, можливо навіть краще, ніж жили ми тоді в Радянському Союзі.

Так ось, які були відповіді.

«Батьківщина - це любов, яку дарують тобі з народження твої близькі, твій народ».

І, напевно, думаю я, приймаючи і пізнаючи цю любов, ти і сам вчишся любити свій народ, свою землю, а з ними і людей світу. Може бути і в цьому був Промисел Божий, що дав кожному своє місце під сонцем. І на тих, кому Він дав такі простори, як нам, напевно, поклав і відповідне завдання. Не дарма ж численні народи, які населяють Україну, завжди жили в мирі і дружбі.

«Батьківщина необхідна людині, щоб знайти себе», - так відповів мені ще один співрозмовник. І цей вислів можна побічно підтвердити словами професора з Канади Ю.А.Новікова, який повернувся на Батьківщину одинадцять років тому. Коли, ще в перші свої приїзди до Москви, він розповідав про те, що довелося йому пережити в полоні, а потім на чужині, де постійно, на кожному кроці треба було себе стверджувати серед чужого народу, до того ж людини з Радянської країни, яку він не звинувачував ні в чому, як це робили дисиденти (можливо, цілком справедливо), - слухаючи все це, я запитала Новікова: «Що ж давало вам сили не просто вижити, а й зайняти в чужій країні дуже гідне місце?» він відповів так: «Свідомість того, що я українець». А, значить, належу своїй Батьківщині.

І ось - останній вислів простої російської жінки, що жила в Бельгії, викраденої ізУкаіни німцями і вийшла заміж за бельгійського військовополоненого. «Батьківщина потрібна, - сказала вона, - тому що кожна людина хоче належати чогось великого».

Навряд чи ця, не надто освічена жінка, Новомосковскла філософську книгу Антуана де Сент-Екзюпері «Цитадель», але мене вразило співзвуччя її думки з висловлюванням великого француза: «Все тягнеться до більшого, ніж вона сама. Все хоче стати дорогою в невідомий світ ».

Моє плавання по Волзі теж стало дорогою, хоча і в знайомий, але, виявляється, далеко ще не осмислений мною світ. Світ, в якому свіжі враження будили все ті ж нові-старі питання. Наприклад, що ж це таке - рідна наша земля?

Згадався давній розмову з Сергієм Орловим, чудовим радянським поетом-фронтовиком, обпаленим в палаючому танку. Представник покоління 20-х років, від яких Велика Вітчизняна війна на той час, що я з ним говорила, залишила в живих тільки три відсотки, розповідав мені про найбільш важких боях на «Невському п'ятачку» під Ленінградом, де полягло особливо багато його товаришів. Укладаючи свою розповідь, він сказав: «І вони стали землею, на якій ми живемо».

Саме ці слова спливли в моїй пам'яті, коли я вступила на оборонний рів в стародавньому Городці, заснованому на високому волзькому березі Юрієм Долгоруким п'ятьма роками пізніше Москви. Створений він був як фортеця, яка оберігає українські землі від татаро-монгольських набігів.

У цьому маленькому, майже сільському і дерев'яному містечку, де біля кожного будинку свій сад і город, закон забороняє рити землю для господарських потреб на глибину більше певного метражу. Вся земля Городця, за переказами. Малого Китежа, для археологів - зрима історична хроніка, і зараз говорить про те, скільки полягло в ній русичів і їх ворогів. На дні глибокого рову тутешні дітлахи нерідко знаходять наконечники стріл, черепа і покорёженние військові шоломи.

Фрагмент прикраси житлового будинку в Городці

Але не тільки цим славиться Городець - колишній оплот старовірів, здавна тут селилися. Славен він і «глухий» Городоцької різьбленням по дереву. Старі і нові будинки з ошатними різьбленими прикрасами, з ряботинням, обтяжений кумачёвимі гронами навколо - диво!

Чи не поступиться їм по яскравої самобутності і красі старовинний промисел - Городоцька розпис по дереву. Її можна побачити і навіть купити в місцевому музеї.

На набережній Городця, вознісся високо над Волгою, де колись купці-старовіри проводили ярмарки наречених, вибудовуючи красних дівиць напоказ женихам, недавно з'явилися два чудових пам'ятника.

Під весь свій могутній зріст, в шоломі і військових обладунках, зі щитом і стягом в руках став на високому постаменті відлитий у бронзі Олександр Невський. Побачити його можна і з Волги, пропливаючи повз Городця.

У 1263 році, повертаючись із Золотої Орди, Олександр Невський захворів і зупинився в Городці, де княжив його син. Тут же, неподалік від міста, великий наш полководець, політичний діяч, зарахований вдячними нащадками до лику святих, і помер. На згадку про нього, крім скульптури, тут же на набережній поставлений «Камінь Єднання». Навколо нього по жменьці зібрана земля з багатьох міст-героїв, а оздоблює цю землю широкий гранітний коло. Висічено на ньому заповіт Олександра Невського: «Жити русичам в одне серце».

В одне серце і з Батьківщиною своєю, і з усім людством жили українські люди: Микола Костянтинович і Олена Іванівна Реріхи. Як до останніх днів життя всією душею прагнули вони з Індії в Україну! Як заповідали обов'язково повернутися туди старшому своєму синові - Юрію Миколайовичу Реріху! І він повернувся!

Так, вони знали, що ще не та влада править їх країною і не народилася ще вУкаіни державність, яка могла б відповідати і величезним її просторах, і духовної потенції. Але знали вони і про інше - Космічному призначення Нової країни.

«В безмірних стражданнях і нестатки, серед голоду в крові і поту Україна прийняла на себе тягар шукання істини за всіх і для всіх, - писала в одному з останніх своїх листів Олена Іванівна Реріх. - Україна - в шуканні і борні, у стягненні Граду Нетутешнього вступила на новий історичний шлях ».

Шлях, що дає надію всьому світу. Надію на не просто обивательська благополуччя. Надію на шлях до духовного оновлення людства, який загруз у самодовольстве технічних досягнень, в споживанні і комфорті, в потуранні ницих своїм інстинктам.

Так допоможемо же і ми нашу Вітчизну здійснити своє призначення «руками і ногами людськими». Нехай це буде нашою відповіддю на питання: «Навіщо людині Батьківщина?»