Нація аварці історія походження народу, чисельність в Дагестані, традиції і звичаї, зовнішність і

Республіка Дагестан - це величезна спільність різних корінних народностей, найчисленнішим з яких є аварці. Цей народ багато в чому сформував національну самобутність регіону, надавши серйозний вплив на його культуру. Історія і доля аварского народу нероздільно пов'язана з історією Країни гір.

Коротка історія походження аварцев

Іноді можна почути запитання: «А що за нація така - аварец?» За однією з версій представники етносу є нащадками аварів і самоназва нації походить від імені «Аварія» - великого правителя держави Сарир. Однак, на думку інших етнографів, так називали жителів Хунзахского плато, де розташовувалося Аварське ханство.

Сьогодні представників цього кавказького народу можна зустріти в будь-якому регіоні нашої країни. Пов'язано це з тим, що аварці є найбільшим за чисельністю етносом, які проживають на території сучасного Дагестану.

Чисельність аварцев тільки на території РД складає близько 100 тисяч чоловік. Насправді їх набагато більше, оскільки аварці проживають не тільки в містах центральнойУкаіни, а й за кордоном - в Азербайджані. Грузії. Можна зустріти аварцев в багатьох інших колишніх республіках СРСР, і навіть в Туреччині. Але, звичайно, централізовано вони проживають в Дагестані, складаючи близько третини всього населення регіону.

За твердженнями окремих літописів (наприклад, грузинської «Картлис цховреба») колись аварцам належали величезні землі, починаючи від Волги і Каспійського моря, і закінчуючи долинами Терека. Так це чи ні, сьогодні сказати важко. Історики досі сперечаються про походження аварцев. Як відзначили вище, більшість дослідників відносить їх до нащадків аварів, войовничого народу, який прийшов територію Кавказу ще в V-VI століттях.

Частина їх пішла далі, до Європи, а деякі племена осіли тут і поступово асимілювалися з тими народностями, які населяли ці землі здавна. Етнічно близькі до аварцам народи Андо-цезский, що говорить про взаємопроникнення мов і культур.

Вчені, спираючись на дані досліджень, знаходять деяку зв'язок між євразійськими аварами і тими аварцами, які проживають сьогодні на Кавказі. Безумовно стверджувати нічого не можна, оскільки в цьому регіоні традиційно спостерігається змішання етносів, а сам аварский народ генетично вивчений досить слабо. Однак можна сказати, що безпосередньо їх історія почалася з періоду державотворення Сарир, яке з VI по XI століття існувало в гірській частині Дагестану.

Держава Сарир було сильним і великим, воно межувало з грузинськими князівствами, з Хазарією і Аланією. Стародавні аварці були досить войовничим народом. Основними політичними і територіальними противниками їх були хазари. Нерідко вони сходилися з численними арміями в важких боях.

У VIII - IX століттях Сарир перебував під владою арабів, потім знову здобув незалежність. Після чого аварці брали участь у війнах проти Дербента і Ширвана - невеликих регіональних державних утворень. У Х столітті це було дуже могутню державу і навіть диктувало свої умови сусідам. Багато в чому сприяли цьому успіху і хороші відносини з Аланією.

Розпад цілісності стався в кінці XI століття. Це сталося через внутрішні суперечності, перш за все, на релігійному грунті. Жителі Сарир в більшості своїй були християнами, проте хозарський іудаїзм, арабська іслам і язичництво малих народностей привели до сильних розбіжностей і ослаблення країни. В результаті західна територія відкололася від Сарир, а сама держава розпалася на незалежні території, в тому числі, Аварське ханство.

У XIII столітті аварці були змушені протистояти військам монголів, які збиралися завоювати гірські частини Дагестану. Після чого між Аварським державою і Золотою Ордою був укладений союз данничества. По всій видимості, ці періоди (взаємини спочатку з арабами, потім з монголами) також вплинули не тільки на менталітет, але багато в чому і на їх зовнішність.

Варто розглянути фото аварцев, щоб побачити певні близькосхідні риси в особах, а в деяких випадках - віддалені азіатські. До того ж, становленню зовнішності і характеру аварцев багато в чому сприяв і інший період: в XVIII столітті Аварія потрапила під владу персів.

Варто зазначити, що вони не мали наміру приймати нових правителів і чинили відчайдушний опір іранцям. Незважаючи на всі зусилля, що робляться, Персія так і не змогла повністю зломити незалежність цього народу, внаслідок чого іранський полководець Надир-шах лише послабив власне військову могутність і досяг в певній мірі зниження впливу на інші народи самої Персії.

Що ж стосується іранських військ, то, як стверджують документи того часу і сучасні історики, не всі перси пішли з Кавказу - багато хто з них залишилися тут і поповнили населення Дагестану і Чечні.

Кінець 18-початок 19 століть стали поворотним етапом в історії народу, оскільки на Кавказ прийшла Україна. На той момент Аварське государтв вже втомилося від постійних домагань на свою незалежність з боку персів і турків. Спочатку Харків допускав ті ж помилки, що і інші сторони, які хотіли поширити на ці території зону своєї уваги.

Перші роки російської експансії були багато в чому схожі з перської, що викликало неприйняття нової влади з боку горян. У підсумку це призвело до Кавказькій війні. На захист інтересів свого народу встав імам Шаміль. а найвідомішим і запам'ятався боєм стала битва при Ахульго. На жаль, велика частина аварского населення в битві була перебита царськими військами.

Російське керівництво зробило правильні висновки: змінила тактику і почала робити все, щоб її заступництво стало привертає фактором для жителів регіону. В результаті ця тактика себе виправдала. Аварська еліта зрозуміла, що Харків, залишаючи їй певну свободу дій, пропонує захист всій території від вторгнень і розорення з боку Ірану і Туреччини. До початку 19 століття велика частина Дагестану офіційно увійшла до складу української імперії.

При цьому деяка частина населення все ж не прийняли нові порядки і прагнули виїхати. Про те, скільки аварцев покинули рідні краї і перебралися на проживання ближче до Стамбулу, сказати досить складно. Однак на сьогоднішній день на території Туреччини проживають близько 55 000 аварцев.

Традиції, звичаї і побут народу

Багатовікова історія, а також волелюбний характер аварцев дозволили їм зберегти власні звичаї і традиції. Багато в чому вони схожі з традиціями інших кавказьких народів. Але є і деякі, властиві тільки їм риси, що стосуються, в першу чергу, етики поведінки.

Крім того, до числа звичаїв відноситься і суворе дотримання етикету при спілкуванні. Наприклад, якщо чоловіки-аварці розмовляють між собою, вони дотримуються певні умови вікового цензу. Молодший, привітавшись зі старшим, зобов'язаний відступити на два кроки і дотримуватися цю дистанцію протягом усієї розмови. Якщо ж з чоловіком спілкується жінка, то це відстань стає ще більше і досягає метрів двох.

Аварські традиції в усьому, що стосується спілкування, досить помірковані, а самі представники етносу є ввічливими. Разом з тим, народні традиції не обходять стороною проведення різноманітних свят - тут вже згадана цнотливість і ввічливість підкреслюється яскравістю костюмів і святкових обрядів.

Варто побувати на весіллі аварцев, щоб переконатися - це одне із найяскравіших видовищ. Тут за традицією збираються жителі всього селища. Протягом першого дня веселощі проходить в будинку у кого-небудь з друзів нареченого, причому стіл повинні організовувати гості. Лише на другий день весілля проходить в будинку, де проживає наречений, а до вечора сюди привозять і закутану весільним покривалом наречену. На третій день дарують подарунки і їдять традиційні страви, в число яких входить і обов'язкова каша.

Між іншим, у аварцев існує весільний звичай викрадення. тільки крадуть тут не наречену, а нареченого. Це здійснюють подружки нареченої, тому друзі нареченого повинні пильно стежити за тим, щоб він не був викрадений.

Як і інші дагестанці. аварці досі дотримуються звичаю кровної помсти. Звичайно, сьогодні ця традиція сягає в минуле, проте в далеких гірських селах вона може практикуватися і понині. За старих часів кровна помста захоплювала цілі роди, а причиною могло служити викрадення, вбивство, а також осквернення родових святинь.

Разом з тим, аварці - народ гостинний. Гість тут завжди є головною людиною в будинку, і вони завжди готові до приходу навіть нежданих гостей, залишаючи їм їжу на обід або вечерю.

Загальні кавказькі традиції проявляються також в національному одязі. Найпоширенішою верхньої чоловічим одягом є бешмет, в зимовий час він утеплювати підкладкою. Під бешмет надаватися сорочка, головним убором служить велика папаха. Що ж стосується жіночих костюмів, то вони досить різноманітні.

Аварські жінки носять одяг, прикрашену місцевими етнічними елементами - по прикрасам, забарвленні хустки, узорів можна вгадати, з якого селища жінка родом. При цьому заміжні і жінки похилого віку віддають перевагу одягу приглушених відтінків, а от дівчатам дозволено вбиратися більш яскраво.

Культура домінуючою нації Дагестану

Аварці, як і інші дагестанські народи. внесли великий вклад в культуру Кавказу іУкаіни. Перш за все, це народна творчість. Виступи національних колективів завжди користуються великим успіхом у глядачів. Дуже поетичні й співуча пісні аварцев. Тут однаково широко використовуються і багаті можливості мови, і національний музичний колорит. Тому послухати, як вони співають, завжди збирається чимало слухачів.

Не менш колоритні і національні свята. Кожне таке свято стає яскравим видовищем. Тут і пісні, і танці, і яскраві костюми - все зливається воєдино. Варто згадати, що аварці, як і інші місцеві народи, вміють веселити і себе, і інших. Вони досить гострі на язик і добре знають особливості свого менталітету. Тому, як стверджують знавці, анекдоти про аварцев складають самі представниками цього народу.

Яскравим, співучим і повним поетичних оборотів є їхня мова, який відноситься до нахско-дагестанської групи мов Північного Кавказу. При цьому в ньому присутня безліч місцевих діалектів. Багато в чому це явище відображає особливості аварською історії, коли виникали вільні суспільства горян.

Проте, хоч вони і проживають в різних частинах землі, завжди можуть зрозуміти один одного. Існують і загальні мовні та культурні традиції, ідентичні для всієї Аварії. Наприклад, багатьох цікавить, чому аварці з особливим пієтетом ставляться до вовків. Все тому, що у них вовк вважається символом сміливості і благородства. Тому образ вовка багаторазово оспівується і в народному фольклорі, і в літературі.

Великий внесок в культуруУкаіни внесли відомі аварці-літератори. У їх числі, звичайно, Расул Гамзатов - один з найзнаменитіших поетів Дагестану. Саме він створив своєрідний гімн, склавши вірш «Пісня аварцев». З тих пір цей твір став неофіційним гімном народу. Славу аварцам принесла також поетеса Фазу Алієва.

Відомі і досягнення спортсменів - перш за все, Джамала Ажігірея, майстри спорту з у-шу, 12-разового чемпіона Європи, а також Хабіба Нурмагомедова. професіонала з боїв без правил UFC (є чемпіоном світу).

Сьогодні національність аварец говорить багато про що. Це гордий і незалежний народ, який протягом багатьох століть свого розвитку не раз доводив, що вміє боротися за власну свободу. Незважаючи на те, що колись вони вважалися войовничими, у аварцев розвинене скотарство і землеробство, різні ремесла. На багатьох національних фестивалях створюються експозиції традиційних килимів, шкатулок, посуду, прикрас.