Муалем, тому що вчитель
Викладач школи Альбіна Курбанова взялася за організацію цікавого заходу.
Такий формат є новим для школи, проте, він гармонійно вписався, оживив і навіть доповнив заняття, оскільки у поета є вірші і на лезгинській мовою. Заняття плавно перетекло до спілкування і традиційного чаювання.
Зрозуміло, вірші поета увібрали в себе культуру і традиції лезгин, почасти ісламську суфійську філософію. Зап'ястя фазує Муаліма обвивали чотки. Присутніх цікавило, чи віруючий фазує людина, чи є він мусульманином? На що він відповів:
«Так, я віруюча, мусульманин. За моїми уявленнями про світ, шлях Ісламу - найкращий шлях, найвірніший для мене. Тому що є суфійські вислів: "Шляхів на світі стільки, скільки сердець людських". Моє ж серце тягнеться на цей шлях ».
На питання, а якщо ваші діти захочуть вибрати інший шлях? Гість не без усмішки відповів:
«По-перше, я лояльно ставлюся, тому що у мене поки дітей немає. По-друге, я думаю, що я знайшов би спосіб правильно донести до дітей цінності Ісламу ».
Муалем - не справжня прізвище поета, це псевдонім, але не тільки, коли він працював учителем англійської мови в сільській школі Хівского району Дагестану.
На зустрічі було багато цікавих гостей, яких запросила не менш цікавий чоловік - Насима Бокова. Це лінгвісти, культурологи, причому серед них були і іноземці.
Маша: «Працюю в інституті дизайну" Стрілка ". Я здивована, що у такій невеликій діаспори в Москві (близько 20 тисяч) є свій культурний центр, організують курси рідної мови. Мені приємно, що потрапила в таку гостинну громаду, тут приємні люди. Цікаво почути інший погляд на життя, поспостерігати ».
Фазує Муалем Новомосковскл свої вірші, розповідав про традиції, відповідав на питання, ділився дитячими спогадами. Зокрема, обговорювали традиції плачу, голосінь на похоронах. Це яскравий приклад, де традиції і релігія йдуть врозріз один з одним, адже в Ісламі небажано занадто бурхливо оплакувати пішов у світ інший, а за традиціями гір є навіть спеціальні плакальниці.
Незвичайний спосіб читання віршів поетом, в кінці кожної поетичний рядки звучали точки, точки, точки. його вірші навіть і не Новомосковсклісь, вони співали.
Присутні оцінили і старовинні пісні на лезгинській мовою, які і в книгах годі й шукати. Ось про що і поділився з нами поет: «Мені дуже сподобалося. Я очікував, що прийду в навчальну школу, де будуть діти, буде недільна мовна школа. Але те, що я побачив, це ще краще. Це таке собі поєднання навчального і культурного планів. Особливо хочу відзначити, що мені сподобалися пісні. По-перше, я їх просто люблю, по-друге, виконання було дуже гарне ».
Колектив зібрався інтернаціональний, а це завжди нові враження. Ось що нам сказав Ферран з Каталонії: «Я цікавлюся різними народами світу, в тому числі і народаміУкаіни. Я був в Дагестані рік тому, мені було цікаво дізнатися про лезгинської діаспорі в Москві, яка створила культурний центр, збирається, щоб вивчати свою мову. Мій рідний каталонська мова теж не дуже поширений, тому мені приємно, коли носії малих мов намагаються зберегти свою мову і культуру. Для мене все ново. Я був в Дагестані, в основному спілкувався з даргинці і все, що почув тут, для мене було нове і цікаве ».
У віршах поета є гарні порівняння, може десь і можна почути мотиви на мінорний лад, але поети народжуються саме так, випробувавши глибокі потрясіння, або щастя, яке і в віршах-то висловити непросто. Наостанок чотиривірш фазує Муаліма з поетичної збірки «І так дале»:
Я в зелене лоно килимів лезгистан
Піду, як від частки Всесвіту полишу.
З кипарисовим станом, з очима, як ніч,
Стану вічно Закоханим, Коханим стану.
Атікат Курбанова,
Спеціально для musulmanka.ru