Московський клерк - про своє життя в соловецькому монастирі

Москва сприймається багатьма як некомфортний для життя місто, де люди щодня борються зі стресом, без зупинки поспішають, страждають від тисняви ​​в транспорті, маються в пробках і багато працюють. У такому режимі дуже просто загубитися і заплутатися в самому собі. Одних втрата життєвих орієнтирів веде до безпробудно веселощів, підкріплюється алкоголем і наркотиками, інші з головою йдуть в роботу, щоб не залишалося часу задуматися про щось ще, крім нескінченних дедлайнів і незадоволених клієнтів, треті підсаджуються на антидепресанти.

The Village познайомився з московським офісним працівником Євгеном Оямой, який знайшов для себе інший вихід. Коли стає не під силу, він збирає речі і їде до Соловецького монастиря, де співпрацюють, тобто виконує просту побутову роботу - прибирає гній, миє посуд, косить сіно і вантажить тирсу. Його розповідь - про те, чому поїздка на Соловки, де за радянської влади розташовувався найбільший виправно-трудовий табір, може стати альтернативою відпустці в Туреччині, як живуть монахи і трудники, а також про те, чому чоловічий монастир став другою домівкою для людей, яких в звичайному житті не можна уявити разом.

Про життя в Москві

Мені 27 років. Все своє життя я прожив в Москві. народився на Арбаті в будинку з левами, там же неподалік ходив в школу, де колись навчалася і моя мама. Не можу сказати, що я ріс в дуже релігійній атмосфері. Мій батько - військовий, який викладав курси дарвінізму в училище і був завзятим атеїстом. А в 36 років в силу невідомих мені обставин він раптово прийшов до віри і похрестив мене. Мені тоді було вісім.

Я закінчив французьке відділення Вищої школи перекладу МДУ. До Франції у мене любов з дитинства: спочатку їздив туди в мовні табори, а потім і самостійно досить багато подорожував. Не можу сказати, що вів незвичайний спосіб життя. Як і багато, працював в досить великих компаніях, банках, але в той час не знав, чим хочу займатися, тому нерідко відчував себе не на своєму місці. Чесно кажучи, саме це почуття потім зіграло чималу роль в моєму рішенні виїхати на Соловки.

Багато хто думає, що релігійні люди не розважаються, але це не так. Я, наприклад, дуже люблю футбол: в університеті навіть зібрав свою команду і став кращим бомбардиром дивізіону. У вільний час можу і в пабі з друзями посидіти.

Я дуже люблю Москву: Арбат, район Університету, парк Горького і, звичайно ж, їдальню в Бібліотеці імені Леніна, де просто чудова запіканка. Але при цьому Київ для мене досить важкий місто, де все знаходиться в безперервному русі. І як би я не любив столицю, іноді мені хочеться поїхати в більш умиротвореним обстановку. У цьому плані краще Соловків я нічого не зустрічав.

Про першу поїздку

Соловецький монастир знаходиться на Соловецьких островах Білого моря. Потрапити туди можна двома способами: по морю від міста Кемі або на літаку від Ніжина. Я зазвичай їду на поїзді до Кемі, а звідти добираюся до селища Рабочеостровск, який знаходиться в 10-12 кілометрах від міста. Там є подвір'я Соловецького монастиря з дерев'яним храмом і декількома будівлями, де можна переночувати, а також готельний комплекс «Причал» - думаю, у нього десь ползвезди, всередині номера і щось типу ресторану. До слова, це найкраща готель в околицях. Від станції до острова регулярно ходять судна, як монастирські, так і приватні. Трапляються перебої через погоду: шторм може триматися кілька днів, але мене затримував максимум на вісім годин.

Чесно кажучи, спочатку було незвично, особливо з-за монастирського графіка. Але я точно пам'ятаю непередаване відчуття умиротворення від Соловків. Ніде такого не відчував. Я адже різні види відпочинку пробував. Зазвичай приїжджаєш, наприклад, з Туреччини - і немає ні сил, ні радості, одне спустошення. А з Соловків, незважаючи на тяжкості і позбавлення, повертаєшся в натхненність стані.

Пам'ятаю, коли в перший раз прийшов час їхати, я спеціально повільно йшов до корабля, сподіваючись запізнитися і залишитися ще. Але встиг. А наступного разу повернувся на Соловки тільки через чотири роки, і ось тоді все вже було по-справжньому.

Зазвичай приїжджаєш, наприклад, з Туреччини - і немає ні сил, ні радості, одне спустошення. А з Соловків, незважаючи на тяжкості і позбавлення, повертаєшся в натхненність стані

Коли є навчання і робота, коли щось веде по життю, не замислюєшся про що. Я закінчив МГУ, відслужив після цього в армії, почав жити окремо від батьків і в якийсь момент зловив себе на думці, що не знаю, куди рухатися далі. Ставати перекладачем мені не хотілося, а почуття невизначеності і неможливості реалізуватися все росло. У якийсь момент мені стало так гидко всередині, що я зібрав речі і поїхав в Соловецький монастир. Думав, що їду на літо, а в підсумку залишився зимувати.

Літо - це лайт-версія. Я б навіть сказав - канікули з певним цікавим досвідом. Але взимку Соловецький острів занурюється зовсім в інше життя. Дістатися сюди можна тільки на літаку, тому великого потоку людей немає. Залишаються тільки 600-700 місцевих жителів і ченці. Та й спокус менше.

Коли я приїхав, мене призначили помічником дояра і доручили прибирати гній. Якщо чесно, спочатку у мене не дуже виходило, очі сильно різало від цього запаху. Але потім якось звик, втягнувся. Саме тоді я вперше відчув себе дійсно потрібне. У Москві працюєш у великій компанії і іноді навіть не розумієш, що і навіщо робиш. Через це всередині якась нереалізованість, непотрібність. Таке відчуття, що ти не на своєму місці. Думаю, у багатьох так. А в монастирі на кшталт робиш просту роботу - прибираєш гній або миєш посуд - але відчуваєш, що потрібен. Це дає неймовірне відчуття гармонії.

У цю ж поїздку я тиждень прожив у скиті разом з одним ченцем. Наш скит був схожий на занедбаний будинок і перебував на окремому острові. Мені дуже хотілося подивитися на Біле море взимку, і я відправився на лижах на гору Фавор, з якої відкривається гарний вид. До цього я жодного разу на лижах не катався, але якось добрів. Щоб досягти гори, потрібно було пройти по замерзлому морю - чесно скажу, було страшнувато. А сніг падав пластівцями, навколо все біле-біле, і далеко неначе нічого, крім цієї білизни, немає. Я пам'ятаю це дивне відчуття - навколо, в величезному просторі, крім мене і ще одну людину, нікого немає. У вухах дзвеніло від тиші.

Саме взимку на Соловках до мене прийшли думки про те, що робити далі. Мені здається, там кожному дається можливість поглянути на себе і на життя по-новому. Але тільки можливість, умова. Це не означає, що ти приїдеш в монастир і відразу все переосмислити.

Коли я приїхав, мене призначили помічником дояра і доручили прибирати гній. Якщо чесно, спочатку у мене не дуже виходило, очі сильно різало від цього запаху

Про людей монастиря

На Соловки приїжджають різні люди з різними уявленнями про віру: підмосковні ресторатори, українці, козаки, клерки, прості мужики-роботяги, хіпстера, каялася злочинці, що не розкаялися злочинці, люди з залежностями різного ступеня тяжкості. Словом, у кожній келії можна зануритися в справжній комунікаційний екстрим.

У загальній масі всі православні та по-своєму прагнуть до бога. Але бувають і ті, хто перебуває в пошуку. Я знаю одну людину, який був в Тибеті, потім десь в Індії, пробував різні релігії, а в Соловецькому монастирі виявився, тому що йому було цікаво дізнатися про православ'я.

Іноді приїжджають цілими сім'ями: батько з сином живуть в монастирі, а дружина - в готелі, адже монастир чоловічий. Дуже багато молодих хлопців. У кого-то проблеми, а кому-то просто цікаво отримати незвичайний досвід.

Практично щороку приїжджають іноземці. У минулому році був американець. Йому стало цікаво, що з себе представляє Україну, тому він приїхав до нас, взагалі не кажучи по-російськи. Його Ванею або Васею прозвали, вже не пам'ятаю. А в цьому році я познайомився з англійцем. Він був схожий на Єгора Лєтова та дуже погано говорив по-російськи. Зараз живе в Москві і викладає англійську, а в монастир трохи попрацювати їздив. До слова, трудився і їв більше всіх.

Люди - особливе надбання монастиря. Поява в келії кожну нову людину - це шалено цікаво. Пам'ятаю, як зайшов дуже пристойна людина: чемодан з наклейками з різних країн, окуляри в оправі Marc Jacobs, кросівки Stone Island. А коли сказали, що потрібно всім йти і вантажити тирса, він надів куртку Belstaff і джинси Levi's 501 CT. Таких новачків видно відразу, але вони скоріше рідкість.

Є стереотип, що монахи особливі, а вони такі ж люди, як і ми, просто вибрали інший шлях. Один раніше викладав в Штатах точні науки. Інший був моряком-кругосветніком. Є колишні військові, які пройшли гарячі точки. Часто це люди з неймовірним життєвим досвідом.

У Соловецькому монастирі не так багато ченців, але у них дуже органічний колектив, що для монастиря важливіше, ніж стіни. Ці монахи приїхали сюди ще в дев'яності і жили в руїнах. Тоді практично не було державний дотацій, тому отець Зосима, батько Герман та інші відновлювали все своїми силами.

Всупереч помилкам, монахи нікого не «лікують» своїми правилами життя. Але дивишся на них, на те, як вони ставляться до людей, як взаємодіють один з одним, і мимоволі вбирає все. Одна з головних причин, по якій мені хочеться повертатися на Соловки, - люди, я сумую за ним і по їх відношенню один до одного.

Про життя монастиря

У монастирі діє строге зведення правил, який важливо дотримуватися, інакше можуть благословити на дорогу, тобто вигнати. Звичайний день ників виглядає наступним чином. Підйом о 05:30, з 06:00 до 09:00 - ранкове богослужіння (але багато з'являються тільки на першій його частині, яка триває близько 50 хвилин, а потім йдуть досипати), потім сніданок. Всі разом приходять, моляться і сідають їсти, причому їдять в монастирі тільки ложками. Годують дуже душевно. Їжу готують згідно з православним календарем, м'ясо не їдять взагалі. За весь час я жодного разу не відчув брак будь-яких продуктів. У пісні дні зазвичай дають каші (геркулес, рисову або пшоняну), білий і сірий хліб, повидло. З напоїв - чай ​​у великих чайниках вже з цукром, кавою, іноді цикорій. Але найсмачніше випадає на непостние дні: каші на молоці, сир, сир, вершкове масло, молоко, і все власного приготування. В кінці прийому їжі хтось стукає ложкою по гуртку, всі встають, моляться, прибирають тарілки і йдуть готуватися до роботи.

О 09:30 ранку починаються роботи. Кожен трудник отримує своє послух - завдання, яке необхідно виконати. Слухняності бувають загальні і персональні. Щоб виконувати загальні, не потрібні спеціальні навички: це навантажувальні роботи, сінокіс, розбір картоплі, колка дров. Зазвичай такі завдання виконують тільки що прибулі. Персональні слухняності даються з різних причин. Наприклад, хтось висловив бажання залишитися в монастирі назовсім, тоді йому дають складне послух - наприклад, мити посуд влітку. Обсяг роботи тут дуже великий, до того ж все доводиться робити в маленькому і жаркому приміщенні. Буває і так, що персональні слухняності призначаються провинилися заради смирення. Якщо людина фізично слабка, то йому дають послух у міру його сил. Люди зі спеціальними навичками, наприклад, кухаря або столяри, займаються тим, що вміють.

Після трьох годин робіт дається час на перерву перед обідом. Потім обід. Тут на столах обов'язково гаряче (борщ, різні супи), гарніри (рис, гречка, макарони), кілька видів салатів, в непостние дні - риба, компот. Потім всі повертаються до робіт, які тривають до 17:30. На вечерю завжди подають велику каструлю з супом і залишився з обіду або сніданку. Якщо дуже голодний, можна прийти на кухню і попросити що-небудь, завжди нагодують. Крім того, головний по келії часто приносить ништяки: печиво, халву або рибні консерви. Після вечері богослужіння. О 22:00 всі лягають спати.

Ченці і трудники живуть на території монастиря в різних корпусах. В нашій келії 28 ліжок. Келія являє собою велику кімнату з видом на Біле море. Я завжди намагався зайняти ліжко біля вікна, щоб дивитися на майже 600-річну вежу і воду.

В одязі є певні правила. Не рекомендується занадто оголяти тіло, тобто ніяких шортів і майок. Можна прийти в рухольную (місце, де зберігаються пожертвування речі) і знайти дуже цікаві речі. Я одного разу знайшов джинси Levi's і пуховик Benetton. Загалом, одягнутися там можна стильно.

У монастирі діє строге зведення правил. який важливо дотримуватися, інакше можуть благословити на дорогу, тобто вигнати

Якщо подивитися на Соловецький острів зверху, він здасться ситечком, продірявленим цілою системою озер. Ченці самі зробили канали. Можна взяти човен поруч з Ботанічним садом, де навіть вирощували лимони і кавуни, і відправитися в подорож по водним лабіринтах. Риболовля на Соловках - окрема тема: закидаєш вудку, і вже через три секунди риба на гачку.

До сусідніх островів можна добратися на велосипеді. Мені дуже сподобалася дорога на острів Муксалма: з одного боку Біле море, а з іншого - озера. Стоїш на клаптику землі, де нікого немає, оточений водним простором.

Але найкрутіше місце - острів Анзер. Людина, який побував на Соловках, але не відвідав Анзер, багато втратив. Соловки - глибинка, але Анзер - глибинка в квадраті, там люди досі на конях їздять. Ось де справжній український Північ. Там же знаходиться знаменита береза ​​у вигляді хреста, що виросла під час ГУЛАГу.

Соловецкое небо просто нереальне. Взимку дивишся в одну сторону - темно як уночі. Але повертаєшся на 180 градусів, а там тільки вечоріє і зовсім інше життя. Я такого ще ніде не бачив.

Про рішення повернутися в світ

Я поїхав до монастиря, щоб зрозуміти, чого хочу від життя. Не буду приховувати, монах з мене ніякий, я це розумію. Щоб стати ченцем, потрібно бути готовим нести важкий хрест все життя. Я точно до цього не готовий. Та й стати ченцем не так просто. Деякі приїжджають і відразу: «Так, покажіть мені все, я тут ченцем буду». До них придивляються, нічого не говорять. А потім такі люди якось швидко їдуть. Буває і таке, що людина приїжджає на кілька днів, а залишається на шість років, на одинадцять років, на все життя. Ніколи не вгадаєш. Я жодного разу не купував заздалегідь зворотний квиток. Мені здається, це найважливіше правило, якщо хочеш стати трудником.

Іноді повертаюся в монастир, щоб зарядитися новими силами. Не виключаю, що знову опинюся там. Але поки що я бачу себе тут, в місті. Соловки мені дуже допомогли. Після повернення я зрозумів, з чим хочу пов'язати своє життя: надійшов на другу вищу на юрфак МГУ, працюю молодшим юристом. Зараз майже весь вільний час проводжу в бібліотеці. Для мене самого це дивно, раніше нічим так сильно не захоплювався. Здається, я знайшов те, що шукав.