Молитва за згодою або проте не як ми хочемо (сергей Чекалін)

А продовжилося там же такою відповіддю:
«Це молитва на підставі Євангелія. Спаситель стверджував: «де двоє або троє в ім'я Моє, там і Я посеред вас». Коли двоє або кілька осіб моляться за здоров'я чи іншій справі, то моляться за згодою: «Твоїми устами Ти сказав нам:« Якщо двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть попросили, буде вам від Отця Мого Небесного » . З глибокою вірою в непорушність слова Твої і безмірне милосердя Твоє просимо Тебе - почути рабів Твоїх (назвати імена тих, хто просить), які погодилися смиренно просити Тебе про лиха (недужого, заблудлі тощо) рабі Твоїй (ім'я) - так подай йому. (Викласти прохання). Однак не як ми хочемо, а як Ти, Господи; нехай буде на все воля Твоя свята. Амінь ».

Вказану молитву за згодою застосовують, виходячи з віршів 19 і 20 глави 18 Євангелія від Матвія, де і записано про двох або трьох присутніх, серед яких виявиться і Він, якщо від присутніх до Нього будуть будь-які прохання:

«Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то, чого б не попросили, буде їм від Отця Небесного, бо, де двоє або троє зібрані в ім'я Моє, там і Я посеред них».

Тільки у нього, Матвія, про це і сказано. Ніхто з інших євангелістів канонічних Євангелій цих слів Ісуса не призводять. Чи не чули, значить, в тому числі і вже обраний до числа учнів євангеліст Іоанн. Та й у Матвія ці вірші 19 і 20 в 18-му розділі якось не ліпляться до інших віршів, оточуючим 19 і 20 зверху і знизу. Немає тієї логічної послідовності. Звичайно, практично всі вірші з 3 по 22 є настановами і повчаннями, куди були, ймовірно, пізніше вставлені вірші 19 і 20. Вже Лука навряд чи упустив би таку промову Ісуса.

Але ось це «проте не як ми хочемо ...» - прослизає у всіх євангелістів, крім, мабуть, Іоанна, в молитві Самого Ісуса до Отця Свого Небесного.

У Матвія (26:39): «Отче Мій! Якщо можна, нехай обмине ця чаша Мене проте, не як Я хочу, а як Ти ».

У Марка (14:36): «Авва Отче! Тобі все можливе: пронеси мимо Мене цю чашу; але не чого Я хочу, а чого Ти ».

У Луки (22:42): «Отче! о, як волієш пронести мимо Мене цю чашу! Та проте не Моя воля, а Твоя нехай станеться ».

Ось, виявляється, як треба молитися-то! А ми, прямо-таки, зовсім навіть і не так молимося! Тому, може бути, і не доходять наші молитви до потрібного місця, оскільки вони не такі повні, як у Ісуса до Свого Отця. Спробуємо змінити їх, додамо дещо.

Наприклад, текст молитви «Отче наш!» (Наводжу за Матвієм):
«Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; нехай прийде Цартвіе Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі, так хліб наш насущний дай нам сьогодні; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого; проте не як ми хочемо, а як Ти, Господи; бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь ».

А ось, наприклад, і інша молитва, хай і не до Господа, а до найближчого до Нього Помічнику в наших справах, до Богородиці:
«Пом'якшити наша зла серця Богородиці, і напасті наших ненависників згас, і всяку тісноту душі нашея дозволь: на Твій бо святий образ взірающе, Твоїм співчуттям і милосердям про нас розчулюємось і рани Твоя цілуємо, стріл же наших, Тебе терзає, жахається. Чи не дай нам, Мати благосердно, в жорстокості нашому і від жорстокосердості ближніх загинути, бо Ти воістину злих сердець Пом'якшення. Однак не як ми хочемо, а як Ти, Мати Пресвята Богородиця, сердець наших Умягчітельніца! Амінь.

Навіть є і молитва, чинена за намовою церкви при питті святої води, щоб вона сильніше подіяла:
«Господи, Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на відпущення гріхів моїх, в просвітлення розуму мого, в зміцнення душевних і тілесних сил моїх, во здравіє душі і тіла мого, в підкорення пристрастей і немічний моїх по безмежному милосерді молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих Твоїх. Однак не як я прошу, а як Ти вважаєш, Господи. Амінь ».

Вставки в молитви я виділив в текстах молитов особливо.

Ось тобі і буде, «чого б не попросили». Зовсім інший коленкор виходить. Якщо вийде після молитви щось очікуване з вашої проханням, то, без сумніву, спрацювала добрість Божа. А якщо не вийде щось путнє з вашої проханням, то знайте, що спрацювало саме «проте не як ми хочемо ...». І зовсім навіть і без образ на Нього, бо так самі Його і попросили, з такою ось застереженням.

Спасибі, Костянтин, за розуміння і підтримку.
Великих Вам успіхів у творчості!