ММО християнська церква адвентистів сьомого дня реформаційного руху - урок-8 субота свята

субота свята

«Оскільки субота є пам'ятником творчої сили, в цей день нам слід більше ніж в інші дні знайомитися з Богом, споглядаючи Його справи. Для дітей сама думка про Суботу повинна асоціюватися з красою природи. Це щастя, коли в Суботу батьки разом з дітьми йдуть до місця богослужіння, як і Ісус зі Своїми учнями ходив до синагоги - через поля, уздовж берега озера або через гай. Блаженні батько і мати, які мають можливість навчати своїх дітей Слову Божому за допомогою ілюстрацій з відкритих сторінок книги природи, вивчати з ними Слово і співати хвалу Всевишньому Отцю, влаштувавшись під зеленими деревами на свіжому, чистому повітрі »-Виховання, с. 251.

1. Коли був заснований святий день спокою? Хто брав участь у справі творіння і, таким чином, і в суботній спокій?

Побут. 2: 1-3Так здійснені небо і земля і все воїнство їх. 2 І скінчив Бог дня сьомого працю Свою, яку Він чинив, і спочив у день сьомий від усієї праці Своєї, яку був чинив. 3 І благословив Бог сьомий день, і освятив його, бо в нім відпочив Він від усієї праці Своєї, які Бог був створив.

Кол. 1: 16Ібо Ним створено все, що на небесах і що на землі, видиме й невидиме, чи престоли, чи то господства, чи начальства чи то влади, чи, - усе через Нього й для Нього створено.

«Суббота була освячена під час творіння. Веління дотримуватися суботу було дано «при загальному тріумфу ранкових зірок, коли всі сини Божі вигукували від радості» (Іов. 38: 7). Світ панував на всій землі, тому що земля перебувала в гармонії з небом. «І побачив Бог усе, що Він створив, і воно було дуже добре» (Бут. 1:31), і Він знайшов спокій, радіючи завершеному праці.

Оскільки цей спокій відбувався в суботу, «благословив Бог сьомий день і освятив його», відокремивши його як святиню. Господь дав цей день Адаму як день відпочинку. Це повинно було служити нагадуванням про справи творіння, і, отже, знаменням сили Божої і Його любові.

Все було створено Сином Божим. «На початку було Слово, і Слово було у Бога. Все через Нього повстало, і без Нього ніщо не почало бути, що почало бути »(Ін. 1: 1-3). Оскільки суботи нагадує про процес творення, вона є свідченням любові і сили Христової »-бажання світу, с. 281.

Виховання щодо дотримання суботи

1. Чому протягом тих сорока років, що ізраїльтяни мандрували по пустелі, манна не випадають в сьомий день? Що було особливим чином передбачено для прожитку людей в ті дні, коли манна не випадають?

Вих. 16:25 4, 5, 16, 19, 20, 24І сказав Мойсей: Їжте його сьогодні, бо сьогодні субота для Господа Сьогодні не знайдете його на полі ... .4І сказав Господь до Мойсея: Ось Я спускатиму вам дощем хліб із неба, а народ виходитиме й щоденно збиратиме, скільки треба на день, щоб випробувати його, чи буде він ходити в Моєму Законі, чи ні ; 5 А настане шостий день, то приготують, що принесуть, і буде подвійне супроти того, що збирають день-у-дні..16вот що Господь наказав: Збирайте з нього кожен по стільки, скільки йому з'їсти; по Гомора на людину, по числу душ, скільки у кого в наметі його. 19 І сказав їм Мойсей: Нехай ніхто не лишає з нього до ранку. 20 Та не послухали вони Мойсея, і залишили від нього до ранку, - і завелися черви, і воно засмерділось. І розгнівався на них Моісей..24І поклали його аж до ранку, як Мойсей наказав, і не засмерділось, і черви не було в нім.

«Щотижня протягом довгих років мандрування ізраїльського народу по пустелі люди бачили потрійне диво, яке повинно було відобразити в їхній свідомості святість суботнього дня: в шостий день випадало подвійне кількість манни; в сьомий день манна не падала, і та частина, яка була необхідна для суботи, зберігалася свіжою і солодкої, коли ж її зберігали довше в будь-який інший час, вона псувалася і ставала непридатною для вживання.

У всьому, що пов'язано з манної, ми бачимо вирішальне доказ того, що субота встановлена ​​не одночасно з законом, даним на Синаї, як багато хто намагається довести. Задовго до того, як ізраїльтяни прийшли до Синаю, вони вже розуміли, що субота є обов'язковою для них. Обов'язок збирати щоп'ятниці подвійну міру манни, щоб приготуватися до суботи, коли вона падати не буде, відобразила в їхній свідомості священну сутність дня спокою. І коли деякі відправилися збирати манну в суботу, Господь запитав: «Чи довго ви будете відмовлятися виконувати заповіді Мої та закони Мої?» -Патріархі і пророки, с. 296, 297.

День спокою і священних зборів

1. Що сказав Господь про суботньому дні, коли Він давав десять заповідей, а також згодом? Яка фраза в четвертій заповіді вказує на те, що вона дана для всіх людей?

Вих. 20: 8-11Помні день суботній, щоб святити його! 9 Шість день працюй і роби всю працю свою, 10 а день сьомий - субота для Господа, Бога твого: не роби в нім ніякої справи ні ти, ні син твій, ні дочка твоя, ні раб твій, ні рабиня твоя, і худоба твоя, чи приходько, що в брамах твоїх; 11 Бо шість днів створив Господь небо і землю, море і все, що в них, а дня сьомого спочив; Тому благословив Господь день суботній і освятив його.

Лев. 23: 3Шесть день буде робитись робота, а дня сьомого субота повного відпочинку, святі збори; Жодного зайняття не будете; Це субота відпочинку для Господа по всіх оселях ваших.

«Суббота була дана всьому людству в пам'ять про справи Творіння. Коли великий Єгова заклав основи землі, нарядив планету в прекрасний одяг і створили всі чудеса на морі і на суші, Він також заснував і освятив суботу. При радості ранкових зірок, коли всі сини Божі вигукували від радості, субота була відокремлена як пам'ятник Божий. Бог освятив і благословив той день, в який Він відпочивав від Своїх чудових справ. І ця субота, освячена Богом, повинна була дотримуватися як вічний завіт. Вона була пам'ятником, який повинен був стояти віками, до самого кінця земної історії.

Є люди, які вважають, що субота була дана тільки для євреїв; але Бог ніколи не говорив цього. але вже сам факт, що місцем проголошення Свого Закону Він поставлений ні Палестину, а Синайську пустелю, говорить про те, що субота була призначена для всього людства. Закон Десяти Заповідей має такий же вік, як і всі творіння. Отже, встановлення суботи має таке ж відношення до євреїв, як і до всіх інших створеним істотам. Бог зробив дотримання суботи обов'язковим для всіх людей »-Возвисьте Його, с. 53.

Самий послідовний Хранитель суботи

1. Дотримувався чи суботу Ісус Христос, беручи участь в богослужіннях в синагогах? Опишіть одне з чудес, яке Ісус зробив в суботу? Що можна робити в суботу?

Матф.12: 10-13І ось, там чоловік, що мав суху руку. І запитали Ісуса, щоб звинуватити Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? 11 Він же сказав їм: хто з вас, маючи одну вівцю, якщо вона в суботу впаде в яму, не візьме її і не витягне? 12 А скільки ж людина вівці! Отже можна в суботи робити добро. 13 І каже тоді чоловікові: Простягни руку твою. І він простягнув, і стала вона здорова, як і друга.

«У дитинстві і юності Ісус часто ходив разом зі Своїми братами в синагогу Назарета. Коли Він знову з'явився серед них, їх інтерес і очікування досягли вищого ступеня. Тут були люди, яких Він знав з раннього дитинства. Тут жили Його мати, брати і сестри, і коли Він в суботній день увійшов в синагогу і приєднався до тих, що моляться, погляди всіх звернулися Нього.

«В один із суботніх днів Ісус увійшов у синагогу. Він побачив там чоловіка з паралізованою рукою. Спаситель прекрасно знав: якщо Він зцілить хворого в суботу, Його звинуватять у порушенні закону. Але Він не вагаючись руйнував стіну створених людьми традицій і вимог.

Зціливши сухорукого, Ісус засудив звичаї іудеїв, зберігши четверту заповідь в тому вигляді, в якому Бог дав її. «Можна робити добро в суботу», - стверджував Він. Відкинувши безглузді заборони, нагромаджені іудеями, Христос вшанував суботу ... »-бажання світу, с. 236, 286, 287.

Субота дотримувалася апостолами і ранніми християнами

1. Що робили перші християни в той час, коли Ісус помер? Як, подібно до Нього, провели апостоли суботу?

Цибуля. 23: 54-56День той був Приготування, і наставала субота. 55 А жінки, що прийшли з Ісусом з Галилеї, і вони бачили гроба, і як покладене тіло Його 56 Повернувшись, вони наготували пахощів і мира, а в суботу за заповіддю, спочивали.

Дії. 13: 42-44Прі виході їх з прошено до них говорили ті самі слова суботу. 43 А коли розійшлась синагога, то багато з юдеїв та чтителем Бога, звернені з язичників, пішли за Павлом та Варнавою, а вони промовляли до них і намовляли їх перебувати в благодаті Божій. 44 А в наступну суботу зібралося майже все місто послухати Божого Слова.

«Тепер, зробивши справу спокутування, Ісус знайшов спокій. І хоча на землі сумували люблячі Його, на небесах панувала радість »-бажання світу, с. 769.

«Спаситель був похований в п'ятницю, в шостий день тижня. Жінки приготували пахощів і мира, з допомогою яких збиралися забальзамували свого Господа, і відклали їх в сторону до закінчення суботи. У суботній день вони не стали робити навіть роботи з бальзамування тіла Ісуса.

«Як минула ж субота. на світанку дня першого в тижні, до гробу вони прибули, як сходило сонце (Мк. 16: 1, 2) »-Історія про Ісуса, с. 157.

1. Про що Ісус сказав до перших християн молитися, коли Єрусалим буде в майбутньому обложений військами? Де викуплені матимуть привілей поклонятися Богу в суботній день?

Матв. 24: 20Молітесь, щоб ваша втеча не сталась зимою, ані в суботу.

Іс. 66: 23Тогда з місяця в місяць і з суботи в суботу буде приходити усяка плоть перед обличчям Моїм, говорить Господь.

«Творець суботи не скасував її, прикувавши його на хресті. Смерть Христа не применшуючи суботу. Через сорок років після Його розп'яття суботу має була залишатися без змін святий. Протягом сорока років учням належало молитися, аби їхня втеча не сталося в суботу.

Коли ж настане час «відновлення всього, про що говорив Бог устами всіх святих своїх пророків од віку» (Діян. 3:21), субота творіння, день, в який Ісус спочивав в гробниці Йосипа, як і раніше буде днем ​​відпочинку і радості. Небеса і земля зіллються в радості, і тоді «з суботи в суботу» (Іс. 66:23) врятовані народи будуть радісно поклонятися Богові й Агнцеві »-бажання світу, с. 630, 769, 770.

«І коли Едемський сад знову розквітне на землі, святий день Божого спокою буде шануватися всіма живуть під сонцем. «З суботи в суботу» жителі славної нової землі будуть «приходити ... перед лицем Моїм, говорить Господь» (Іс. 66:23) »-Віра, якій я живу, с. 37.

Благословення для сьогоднішнього дня

1. Як Бог дивиться на тих, хто шанує Його святий день і відмовляється оскверняти його? Які благословення передбачені для тих, хто вірно дотримується день, який Він освятив і благословив?

Іс. 56: 2, 4, 5; 58:13, 14Блажен чоловік, який робить це, і син людський, який міцно тримається цього, що хоронить суботу від осквернення й оберігає руку свою, щоб не зробити ніякого зла. 4 Бо Господь так говорить Господь про скопців, що суботи Мої бережуть, і вибирають завгодне Мені, і тримаються міцно Мого заповіту, - 5 Я їм дам у Своїм домі та в мурах Своїх місце і ймення, що краще воно за синів та дочок, Я дам йому вічне ім'я, яке істребітся.58: 13Еслі ти стримаєш ногу свою ради суботи від виконання своїх забаганок у день Мій святий, і будеш звати суботу приємністю, днем ​​Господнім святим та шанованим, і майже її тим, що не будеш займатися звичайними твоїми справами, догоджати твоєї казати даремні слова, - 14 то будеш мати радість у Господі, і Я тебе на висотах землі, та зробить, що будеш ти споживати спадщину Якова, батька твого, бо уста Господні сказали оце.

«Суббота. це Божий час, а не наше; коли ми порушуємо її, то обкрадаємо Бога. Бог дав нам цілих шість днів, щоб робити наші справи, а для Себе відвів лише один. Вона повинна бути для нас днем ​​благословення - днем, коли ми відкладаємо всі наші мирські справи і зосереджуємо помисли на Бога і небесах.

Однак, поклоняючись Богу, ми не повинні почитати це за тягар. Субота для Господа повинна служити благословенням для нас і для наших дітей. Вони повинні дивитися на суботу як на день відради, день, освячений Богом; і так воно і буде, якщо їх правильно наставити »-В небесних оселях, с. 152.

«Бог вчить, щоб ми збиралися в Його домі для виховання в собі властивостей досконалої любові. Це підготує жителів землі для перебування в обителях, які Христос пішов приготувати для усіх, хто любить Його. Там вони будуть збиратися до святині з суботи в суботу, з місяця в місяць і об'єднуватися в піднесених співах, в хвалі і подяку Тому, Хто сидить на престолі і Агнцеві на віки вічні "-Віра, якій я живу, с. 37.

Для додаткового вивчення

«Суббота представлена ​​тут не як нове встановлення, але як день, який був затверджений при творінні. Ми повинні пам'ятати про цей день і дотримуватися його в пам'ять діянь Творця. Вказуючи на Бога як на Творця неба і землі, субота вчить нас відрізняти істинного Бога від усіх не є Богом. Все, що дотримують сьомий день, доводять тим самим, що вони є прихильниками Єгови. Таким чином, субота залишатиметься знаменням вірності людини Богові до тих пір, поки на землі буде хто-небудь, хто служить Йому. Четверта заповідь - єдина, яка містить в собі ім'я і титул Законодавця. Це єдина заповідь, яка вказує, чиєю владою дано закон. Таким чином, вона містить печатку Бога, прикладену до закону як доказ його достовірності та обов'язковості для всіх »-Патріархі і пророки, с. 307.

Коли людина дійсно здатний прийняти і оцінити благословення святого суботнього дня?

Якщо послідовно дотримуватися суботу зараз, яким чином це закладе основу для вірності Його волі в той час, коли Його день в майбутньому піддасться нападкам?

Господь зробив суботу унікальним знаком поміж Собою і своїм народом. Як може вірність людини Богу в цьому відношенні підняти зараз її святість і послужити благословенням для інших?