Mitzvot запалювання свічок
Звичаї і закони
Бажано, щоб чоловік приготував свічки для своєї дружини (встановив їх в свічник, обпік гніт).
* Є звичай перед запалюванням свічок покласти трохи грошей в скарбничку для Цдака, на благодійні цілі.

* За звичаєм Хабаду незаміжні дівчата і дівчатка запалюють по одній свічці - перед тим, як мати запалить свої свічки.
* Святкові одягу надягають перед запалюванням свічок.
* Свічки запалюють в тій кімнаті, де влаштовують трапезу.
* Свічки повинні горіти до кінця трапези або, принаймні, не менше півтори години. Але якщо вони погасли передчасно, їх, зрозуміло, не можна запалювати знову і ні за яких умов не можна погасити.
* Найкраще придбати свічники, якими будуть користуватися тільки для суботніх і святкових свічок.
* Прийнято, що кожна з присутніх жінок запалює свічки, але по закону допустимо, якщо одна з них робить це від імені всіх.
* Жінка спочатку запалює свічки, а потім, прикривши долонями очі, вимовляє благословення. Чому порядок дій саме такий? При виконанні заповідей благословення вимовляють перш дії. Але якби жінки запалювали свічки після благословення, це було б порушенням суботнього заборони, адже для них субота починається з проголошенням благословення. Тому благословення вимовляють, коли суботні свічки вже запалені. Прикривши очі долонями в момент виголошення благословення і відкривши їх тільки після цього, вдивляючись в полум'я свічок і радіючи їм, насолоджуючись їх світлом, жінка до певної міри відновлює звичайний порядок (благословення - дія).
* Прийнято, що, вимовивши благословення і ще не відкривши очі, жінка виголошує коротку довільну молитву про благополуччя сім'ї.
Благословення на запалювання свічок в Суботу
«Благословен Ти Господь, Бог наш, Владика всесвіту, який освятив нас Своїми заповідями і звелів нам запалювати суботні свічки!»
(В громадах Хабаду кажуть: «... свічки святий Суботи!»)
Барух Ата, А-до-най, Е-ло-ѓ-ейну, Мелех ѓ-а- олам, Ашер кідшану бе-міцвотав ве-Цивань леѓадлік нер шель Шабат (шель Шабат кодеш)!
Мудреці про Суботу
Суботні свічки осявають світ світлом спокою і радості, світлом життя. Праматір Хава (Єва), яку Тора назвала «матір'ю всього живого», зробила гріх, несучи цим смерть в наш світ. «Свічка Всевишнього - [жива] душа людська», - говорив цар Шломо (Соломон). Щоб помилка Хави могла бути виправлена, саме жінкам віддано право запалювати суботні свічки, свічки життя.
Ці свічки символізують мир в домі і згоду між подружжям, тому і прийнято, щоб чоловік заздалегідь приготував їх для дружини. Так перша дія, освящающее наступ Суботи, стає спільною справою для обох.
Дві суботні свічки символізують два аспекти заповіді про Суботу: виконання приписів і дотримання заборон, пов'язаних з цим днем. Як сказано в Торі: «Пам'ятай день суботній, щоб освятити його»
(Шмаття, 20: 8) - і «Бережи день суботній, щоб освятити його»
(Дварим, 5:12). Згідно Кабальє, ці два аспекти відповідають чоловічому і жіночому началу: «пам'ятай» уособлює чоловіка, а «храни» - дружину.
Рабейну Бах'я говорив, що миті, осяяні першим світлом суботніх свічок, найбільше підходять для молитви матері про дітей. Над свічками молилися про дітей праматері наші, і, якщо ми правильно проживемо життя, будуть молитися наші онуки і правнучки. Ця молитва не має встановленої форми, і кожна жінка вільна вимовити ті слова, які у неї в серці. І мова молитви вона може вибрати той, на якому їй найлегше висловити свої почуття і думки. Моляться про те, щоб Всевишній дарував дітей, про те, щоб нащадки наші виросли добрими, чесними, гідними, здоровими. Щоб очі їх осяяло світло Тори, як світло суботніх свічок осяває єврейський будинок.