Мейхан - вона і в Ізраїлі Мейхан
Або ось скажімо, деякі жартома (а ми знаємо - в кожному жарті є частка правди) говорять, що Мейхан - це національний азербайджанський реп. Ще є думка, що Мейхан - це щось на зразок частівок.
Все це і вірно, і не зовсім ... Справа в тому, що Мейхан сягає своїм корінням в такі глибини історії, коли ні частівок, ні тим більше репу взагалі не існувало. До появи Мейхан як жанру на території нинішнього Азербайджану були такі питні заклади, тільки на відміну від чайхани (чай - напій, хана - кімната, приміщення), в мейхане (мей - алкогольні напої) подавалися спиртні, алкогольні напої. Одними із завсідників тих закладів були добре і погано відомі поети, музиканти того часу. Вони приходили в мейхане не тільки розслабитися і весело провести час, а й поділитися з оточуючими своїми творами. Поступово деякі поети почали декламувати свої твори співуче, відбиваючи ритм. Згодом цей жанр отримав свою назву від місця, де і зародився.
Тоді ж і з'явилося найпопулярніше і улюблене в народі напрямок Мейхан «дейіщмя». Цей стиль являє собою якийсь, зазвичай гумористичний діалог двох і більше виконавців. Тобто береться за основу будь-яка фраза або двовірш і всі наступні куплети «підганяються» під неї. При цьому хотілося б зауважити, що придумування Мейхан і тим більше участь в «дейіщмя» вимагає від виконавця великої ерудиції, кмітливості та дотепності, так як придумати черговий куплет треба за той час поки йде програш і інший учасник говорить свій куплет. Куплети в «дейіщьмя» зазвичай бувають смішними, так як учасники намагаються таким чином жартувати один над одним. Писати про мейхане можна багато, але краще один раз почути ...
Не можна сказати, що концерт пройшов при повному аншлагу, але ті, хто приїхав на концерт (а приїхали не тільки жителі Півночі країни, а й мешканці Центру і навіть Півдня) залишилися дуже задоволені. Ту атмосферу теплоти і доброзичливості, що панувала в залі можна порівняти c почуттям, яке виникає тільки в суспільстві дуже близьких людей. Вюгар з перших же секунд концерту розташував до себе всіх присутніх. Між музичними номерами він постійно жартував і виходила від нього добра, і весела енергія надовго зарядила глядачів.
Серед виконаних Вюгар пісень були і вже стали свого роду хітами ( «Ey dost», «Erine dusher») і більш нові композиції ( «Dem olmusham», «Sevirem seni»). Крім цього, як і належить, відповідно до закону жанру, звучала Мейхан, придумана прямо по ходу дії.
Перед виконанням мегахіта «Bagli qapi» Вюгар попросив, щоб на сцену вийшов, хтось, здатний виконати партію Адалята Щюкюрова. Що вийшов хлопчик блискуче виконав поставлене перед ним завдання, за що і був нагороджений CD з новим альбомом Вюгар.
Не обійшлося і без улюбленого «дейіщмя». Вюгар запросив бажаючих вийти і «битися» з ним. Хотілося б зауважити, що любителі Мейхан, які взяли «виклик» з честю представили Ізраїль. Із залу було запропоновано «Гафія» (те саме двовірш про який я згадував вище) і ізраїльтяни виступили нарівні з маестро.
Серед виконаних Мейхан одна була присвячена місту Акко (відомого ще й тим, що там проживає багато гірських євреїв - вихідців з Азербайджану) і одна присвячена Ізраїлю. Обидві ці пісні привели в захват глядачів. Але апогеєм виступу стала пісня, присвячена світлій пам'яті відомого горянської-єврейського музиканта Ханлар Габібова (завоював собі славу не тільки прекрасного весільного музиканта, а й чудового піаніста, акомпанував корифеям азербайджанської естради, в тому числі - Шовкет Алекперова) і співака Сьоми Нісанова. Вюгар виконав популярну народну горянської-єврейську пісню «Chukle balalay muni» у властивій йому манері. Між приспівами цієї пісні він говорив Мейхан, використовуючи замальовки з ізраїльського побуту. Присутнім (90% становила горянської-єврейська громада) настільки сподобався такий варіант виконання з дитинства знайомої пісні, що вони після закінчення хвилини дві аплодували стоячи.
Думаю, що всі присутні глядачі ще довго будуть згадувати те відчуття радості, яке вони відчули на цьому концерті.
Після концерту мені вдалося пройти за куліси і, представившись, взяти у Вюгар інтерв'ю:
- Вюгар, перш за все, дозволь мені від імені всіх шанувальників твого таланту висловити тобі подяку за те, що ти робиш!
- Дякую і вам, моїм слухачам.
- Багато хто знає твої пісні напам'ять, але про тебе не знають практично нічого. Чи не міг би ти заповнити цю прогалину?
- Вюгар, ти такий молодий, а вже удостоєний звання «Ен хід гедян мейханачі», старші «товариші по зброї" не заздрять?
- Крім цього звання у мене, на пару з Адалятом є ще премія «Гранд» за кращий дует року. Ні, старші не заздрять. Вони раді за мене, адже, врешті-решт, ми всі робимо спільну справу.
- У мейхане взагалі і в «дейіщмя» зокрема, мене завжди вражала та винахідливість і то вміння швидко орієнтуватися в обстановці і на ходу придумувати римовані чотиривірші. Як це тобі вдається?
- Насправді, якщо мати певний навик і практику, це не так складно, як здається на перший погляд. На своєму сайті в Інтернеті я написав: «Найголовніше в мейхане те, що ваші слова повинні виходити з самого серця».
- Раз вже ти торкнувся свого сайту, то там же написано що твій творчий девіз «Удосконалити мейхане». Думаю, що тобі це вдається. Я маю на увазі ті дуети, в яких ти намагаєшся синтезувати мейхане з естрадою, мугамом і навіть ашугської мистецтвом.
- Дякуємо. Я радий, що такі, свого роду експерименти, знаходять розуміння у моїх слухачів.
- Знову питання про старших товаришів: як вони ставляться до така роду синтезу? Чи не звинувачують тебе в зраді жанру?
- Ні навпаки. Їм дуже подобається, що я роблю. Вони стежать за моєю творчістю, і деякі дуже дивуються, як мені це вдається.
- Першою такою піснею була «Bagli qapi»?
- Ні. До цього теж були пісні-дуети з Лейлою Дадашева, Айгюн Бяйляр, просто «Bagli qapi» виявилася першою стала дійсно дуже популярною. Після неї я з Адялятом Шукюрова зробив «Avara» і «Achix qapi».
- А з ким ще ти робив такі дуети?
- Зараз їх вже у мене в репертуарі багато ... це Тейюб Асланов, ашиг Ахліман, Іззят Багіров, Рёя і інші ...
- Вюгар, тепер питання, що безпосередньо стосуються твого приїзду до нас. З огляду на, що ти в Ізраїлі вперше, яке твоє враження про цю країну?
- Враження чудові! Я тут зустрів дуже хороших людей, про яких до цього багато чув. Кожен з цих п'яти днів, що я тут ми їздимо по країні, оглядаючи історичні пам'ятки, а вечорами нас запрошують в гості. Так що нудьгувати не доводиться.
- У твоїй пісні «Ey dost» йдеться про те, що в Баку приїжджає твій друг з-за кордону. Зараз же ти опинився в протилежній ситуації. Приїхавши в Ізраїль, зустрів ти тут своїх друзів?
- Близьких друзів у мене тут немає, але є багато товаришів і хороших знайомих по Баку. Дуже шкода, що за цей мій короткий візит мені не вдалося зустріти багатьох з них. Будемо сподіватися, що наступного разу пощастить більше.
- Ну що ж, ще раз спасибі за те задоволення, що ти сьогодні доставив нам своїм виступом. Особисто мені як представнику горянської-єврейської громади - вихідців з Азербайджану - дуже приємно, що між нашими країнами підтримуються такі теплі і дружні відносини. Твій візит і сьогоднішній концерт, а так само те, як реагувала на все, що відбувається публіка, яскраве тому підтвердження.
- Дякую і вам за те, що прийшли, за те, що стежте за подіями політичного і культурного життя Азербайджану. Бажаю вам і вашій державі всього самого найкращого. Приїжджайте і ви до нас!
Шауль Шіманто (Шаміль Агаєв)
Сайт "ДРУЗІ" http // druzya.com