Мальовничі ікони маслом

Для Сходу (Палестини, Сирії, Єгипту), де з'являються перші ікони, традиційної вважалася живопис темпери, при якій надійною основою було проклеєне дерево (дошка) з паволоки і крейдяним грунтом. Такі ікони зберігалися не одне століття. Треба відзначити при цьому, що однією і найдавніших технік написання ікон була техніка воскового живопису (енкаустика). Техніка олійного живопису була винайдена набагато пізніше і поступово живопис темпери поступається місцем масляної.

При написанні ікони олійними фарбами в грунт додавали оліфу чи рослинні масла. У давнину рослинне масло для написання ікон майстра витримували в мідній посудині.

Вважається, що олійний живопис прийшла в іконопис в другій половині 17 століття. Перша олійний живопис поєднує в собі елементи темперного живопису. Це комбінована живопис називалася ще «фряжскими манерою». Основна ідея нової техніки в іконопису - створити таку форму, яка виглядала б об'ємно, завдяки цьому - вся ікона виглядала реалістично. Для дійшли до нашого часу перших ікон, виконаних у техніці олійного живопису, характерний золотий фон, золотом прописані облямівки, золоті німби святих. Крейдяний грунт, або левкас, був основою в роботі іконописця над іконою. Робота проходила в кілька етапів. Починалася з малювання вугіллям, після прочерчивания до роботи приступав карбувальник. Найчастіше потім карбований орнамент розписувався лаковими фарбами різних кольорових гам. Той майстер, який писав фігуру святого, його прийнято було називати «долічнік», розписував фігуру, як би розкривав її, використовуючи різні барвисті тони. Процес цей дуже і дуже складний, трудомісткий. «Долічное» лист закінчувалося розписом одягу. Це робилося таким способом, що розпис походила на багату золоту тканину.

Долічное лист закінчувалося і потім майстер - лічники, тобто майстер писав лик, прописував олійними фарбами, як би з натури, в реалістичній манері, лик, а також правиці святого. Спочатку накладалися тіні світла, потім півтони. Лик писався в чотири прийоми. Були такі терміни, які відображали суть процесу - «подмалевка», «перемалевка», «заканчивание», зараз деякі майстри теж вдаються до них. Робота ретельно просушувати на кожному етапі. Останній крок - обробка глави святого яєчними фарбами. Для цього спочатку главу і правиці зображуваного святого добре протирали соком цибулі, цей прийом скріплював олійні фарби з яєчними дуже міцно. Масляний лак накладався двома шарами в завершенні роботи.

Існує ще один вид олійного живопису - 2-й тип фряжскими листи. Він відрізнявся однією особливістю - ікони виконувалися на блакитних, небесних відтінків, фонах. Ікону прикрашали багаті сюжетами реалістичні пейзажі, пов'язані з житіями тих святих, чиї зображення були на іконах. Окрасою були золочені німби і тонкі карбовані облямівки, схожі на позолочену в'язь. Звичайно, такі ікони притягували своєю пишністю, реалізмом видимого, одночасно, сакральної м'якістю і ніжністю кольорових гам.

Всі мальовничі ікони, живописні ікони маслом або академічні ікони, як їх прийнято називати в сучасного іконопису, відрізняє особлива виразність, реалістичність, емоційність передачі зображуваних образів. Красиві мальовничі ікони у всій своїй художній яскравості - це, безумовно, і справжні шедеври іконописного мистецтва.

Цікаво, що при реставрації старовинних храмів використовують саме техніку олійного іконопису, що дозволяє підкреслити історичну достовірність художньої копії.

Безперечно, це досягається завдяки і таланту іконописця, і саму техніку іконописання олійними фарбами.

Іконописці майстерні «Мірна ікона» вже більше 10 років пишуть на замовлення ікони в техніці олійного живопису, або академічному стилі.

У ці святкові дні бажаємо всім вам, дорогі друзі, все перетворюючої собою Великодньої радості про воскреслого Христа, Господа нашого!