Куртуазия як особливий тип культури - студопедія

Визначення куртуазии; два варіанти куртуазної культури; куртуазия як етична революція; рольові функції лицаря і дами в ритуалі любові-служіння; «Висока» і «низька» куртуазия

В образі Роланда був передбачений ідеал лицаря-хрестоносця, але не він став переважним в лицарської культури: набагато продуктивнішим і впливовим виявився куртуазний ідеал.

Слово «куртуазия» походить від французького «court» - «двір» і буквально означає «вежество», «чемність», «придворні манери». Але як наукового терміна «куртуазия» означає особливий тип культури, що включає три елементи: етику, етикет, вираз того і іншого в певних літературних жанрах. Історично куртуазна культура має два основні варіанти - південнофранцузький і північнофранцузький. Більш ранній - південнофранцузький, виник в Провансі на рубежі XI-XII ст. північнофранцузький - в XII столітті. Про відмінності між ними - нижче; спочатку про їх єдиній основі - куртуазної етики.

Поділяючи ці уявлення про ролі лицаря і дами, провансальці і сіверяни по-різному розуміли зміст любові-служіння. Перші вважали, що досконала жінка повинна бути недоступною, а служіння їй, подібно чесноти, саме собі нагорода. Такі відносини вони називали «fin amor» - «істинної» або «досконалої» любов'ю. Якщо ж ці відносини мають тілесне завершення, то тоді вони - «fol amor» - «вульгарна, низинна любов». Але сіверяни саме її ототожнювали з власне куртуазної любов'ю. У науці для позначення двох цих моделей поведінки утвердилися терміни «висока» і «низька куртуазия». У літературі висока куртуазия отримала вираз в лицарської ліриці, а низька - в лицарському романі.