Китайські лотосові ніжки жахи звичаю
ИДЕАЛЬНАЯ КРАСУНЯ У СТАРОМУ КИТАЇ МАЛА МАТИ ніжки-ЯК лотоса, семенящая хода і погойдується, МОВ ІВА, фігурки.
Звичай бинтувати ноги китайським дівчаткам, схожий на методи компрачикосов, видається багатьом так: дитячу ніжку забинтовують і вона просто не росте, залишаючись такого ж розміру і такої ж форми. Це не так-існували особливі методи і ступня деформувалася особливими специфічними способами.
Ідеальна красуня в старому Китаї повинна була мати ніжки-як лотоси, семенящая ходу і погойдується, немов верба, фігурку.
У стародавньому Китаї дівчаткам починали бинтувати ноги з 4-5-річного віку (немовлята ще не могли терпіти муки від тугих бинтів, калічили їх стопи).

В результаті цих мук десь до 10-ти років у дівчаток формувалася приблизно 10-сантиметрова "лотосові ніжка". Після цього вони починали вчитися правильній "дорослої" ході. А ще через 2-3 роки вони вже були готовими дівицями "на виданні" .змери "Лотосової ніжки" стали важливою умовою при укладанні шлюбів. Наречені з великими ногами піддавалися глузуванням і приниженням, так як були схожі на жінок з простолюддя, які працювали в полях і не могли дозволити собі розкіш бинтування ніг. Хоча бинтування ніг було небезпечним -неправильне накладення або зміна тиску пов'язок мало масу неприємних наслідків, все одно-ніхто з дівчат не міг пережити звинувачення в «большеногий демона» і сорому залишитися незаміжньою.
Навіть володарка «Золотого Лотоса» (А-1) не могла спочивати на лаврах: їй доводилося постійно і скрупульозно слідувати етикету, накладається цілий ряд табу і обмежень:
1) не ходити з піднятими кінчиками пальців;
2) не ходити з хоча б тимчасово ослабленими п'ятами;
3) не ворушити спідницею при сидінні;
4) не рухати ногами при відпочинку.

Хоч це і важко уявити європейцям, "лотосові ніжка" була не тільки гордістю жінок, а й предметом вищих естетичних і сексуальних прагнень китайських чоловіків. Відомо, що навіть швидкоплинний вид "Лотосової ніжки" міг викликати у китайських чоловіків сильний напад сексуального збудження. "Роздягання" такий ніжки було верхом сексуальних фантазій древнекитайских чоловіків. Судячи з літературним канонам, ідеальні "лотосові ніжки" були неодмінно маленькими, тонкими, гостроносими, вигнутими, м'якими, симетричними і. ароматними.
Китайські жінки розплачувалися за красу і сексапільність дуже високою ціною. Власниці ідеальних ніжок були приречені на довічні фізичні страждання і незручності. Мініатюрність ступні досягалася за рахунок її важкого каліцтва. Деякі модниці, які хотіли гранично зменшити розміри своїх ніжок, доходили в своїх стараннях до костоломства. У підсумку вони втрачали здатність нормально ходити, нормально стояти.

Поява унікального звичаю бинтування жіночих ніг відносять до китайського середньовіччя, хоча точний час його зародження невідомо.
За переказами, одна придворна дама, на прізвище Ю, славилася великим витонченістю і була відмінною танцівницею. Одного разу вона зробила собі туфлі у вигляді золотих квіток лотоса, розміром всього в пару вершків. Щоб уміститися в ці туфельки, Ю забинтувала ноги шматками шовкової тканини і танцювала. Її дрібні кроки і похитування стали легендарними і поклали початок багатовікової традиції.
Живучість цього дивного і специфічного звичаю пояснюється особливою стабільністю китайської цивілізації, що зберігала свої підвалини протягом останньої тисячі років.
Підраховано, що за тисячоліття, що минув з моменту появи звичаю, через "бинтування ніг" пройшло близько мільярда китайських жінок. В цілому, цей моторошний процес виглядав так. Ноги дівчинки бинтували смугами тканини до тих пір, поки чотири маленьких пальця не притискалися впритул до підошви стопи. Потім ноги обмотували смугами тканини горизонтально, щоб вигнути стопу як лук.
Згодом стопа вже не росла в довжину, але зате випирала вгору і набувала вигляд трикутника. Вона не давала міцної опори і змушувала жінок захитався, подібно лірично оспіваної вербі. Інший раз ходьба була настільки ускладнена, що власниці мініатюрних ніжок могли пересуватися лише за допомогою сторонніх.

Жінки з маленькими ніжками виявлялися бранками внутрішніх покоїв і не могли залишати будинок без супроводу. Не випадково цей звичай довгий час соромливо замовчували навіть "освічені" китайці. Вперше тема "лотосів ніжок" стала предметом громадських суперечок на початку 20-го століття, з початком активного вторгнення в Китай європейської культури. Для європейців "лотосові ніжки" служили ганебним символом поневолення, каліцтва і нелюдяності. Але другий їм китайські вчені мужі, які ризикнули порушити цю тему в своїх творіннях, спочатку піддавалися нападкам цензури і навіть потрапляли до в'язниці за підрив суспільних звичаїв. У 1934 р літня китаянка згадувала свої дитячі переживання:

«Я народилася в консервативній родині в Пінг Сі, і мені при йшлося зіткнутися з болем при« бинтуванні ніг »в семирічному віці. Я тоді була рухливим і життєрадісною дитиною, любила стрибати, але після цього все зникло. Старша сестра терпіла весь цей процес з 6 до 8 років (це означає, треба було два роки, щоб розмір се ступні став менше 8 см). Був перший місячний місяць мого сьомого року життя, коли мені прокололи вуха і усунула золоті сережки. Мені говорили, що дівчинці доводиться страждати двічі: при проколюванні вух і вдруге при «бинтуванні ніг». Останнє почалося на другий місячний місяць; мати консультувалася по довідниках про найбільш підходящому дні. Я втекла і сховалася в будинку у сусідів, але мати знайшла мене, вилаяла і притягла додому. Вона зачинила за нами двері спальні, скип'ятила воду і дістала зі скриньки пов'язки, взуття, ніж і нитку з голкою. Я благала відкласти це хоча б на день, але мати сказала як відрізала: «Сьогодні сприятливий день. Якщо бинтувати сьогодні, то тобі не буде боляче, а якщо завтра, то буде страшенно боліти ». Вона вимила мені ноги і наклала галун, а потім обрізала нігті. Потім зігнула пальці і зав'язала їх матерією трьох метрів в довжину і п'яти сантиметрів завширшки - спочатку праву ногу, потім ліву. Після того як все закінчилося, вона наказала мені пройтися, але, коли я спробувала це зробити, біль здалася нестерпним. В ту ніч мати заборонила мені знімати взуття. Мені здавалося, що мої ноги горять, і спати я, природно, не могла. Я заплакала, і мати стала мене бити. У наступні дні я намагалася сховатися, але мене знову примушували ходити.
За опір мати била мене по руках і ногах. Побиття і лайки слідували за таємним зняттям пов'язок. Через три або чотири дні ноги вмили і додали галун. Через кілька місяців всі мої пальці, крім великого, були підігнуті, і, коли я їла м'ясо або рибу, ноги розбухали і гноїлися. Мати лаяла мене за те, що я робила наголос на п'яту при ходьбі, стверджуючи, що моя нога ніколи не пр

Кожні два тижні я міняла взуття, і нова пара повинна була бути на 3-4 міліметра менше попередньої. Черевики були непіддатливою, і влізти в них коштувало великих зусиль. Коли мені хотілося спокійно посидіти біля печі, мати змушувала мене ходити. Після того як я змінила більше 10 пар взуття, моя ступня зменшилася до 10 см. Я вже місяць носила пов'язки, коли той же обряд був здійснений з моєї молодшої сестрой- коли нікого не було поруч, ми могли разом поплакати. Влітку ноги жахливо пахли через кров і гною, взимку мерзли через недостатнє кровообігу, а коли я сідала біля грубки, то хворіли від теплого повітря. Чотири пальці на кожній нозі згорнулися, як мертві гусениці; навряд чи який-небудь чужинець міг уявити, що вони належать людині. Щоб досягти восьмисантиметровий розміру ноги, мені треба було два роки. Нігті на ногах вросли в шкіру. Сильно зігнуту підошву неможливо було почухати. Якщо ж вона хворіла, то було важко дотягнутися до потрібного місця хоча б для того, щоб просто його погладити. Мої гомілки ослабли, ступні стали скорченими, потворними і неприємно пахли - як я заздрила дівчатам, які мали природну форму ніг »
