Кирилиця, що могло образити українського аристократа

Один з найгірших проступків, які міг скоїти український дворянин, - це дозволити кому-небудь себе образити. Кодекс честі пропонував негайно відреагувати - найчастіше «правильної» реакцією був виклик на дуель. Якщо в суспільстві розносився слух, що образа залишилося без відповіді, то репутація дворянина сильно страждала. Подекуди з ним могли навіть перестати вітатися.

Що ж вважалося образливим для дворянина? Як прописувалося в дуельних кодексах, образити можна було словом або дією.

Хто міг образити дворянина

Образити честь аристократа міг тільки рівний, такий же дворянин. Простолюдина не можна було викликати на дуель, як не можна було і серйозно ставитися до його слів.

Деякі найбільш знатні аристократи вважали гідними дуелі навіть інших дворян - якщо вони були нижче за матеріальним становищем в суспільстві. Так, князь П. Голіцин одного разу в строю побив палицею офіцера П. Шепелєва. Той як ображений викликав кривдника на дуель. Голіцин виклик не прийняв. Відмовився виходити на дуель він і навіть після того, як Шепелєв дав йому ляпаса.

Майбутній імператор Олександр III під час перебування спадкоємцем престолу образив якогось офіцера: він грубо говорив з ним під час аудієнції, а, прийшовши в гнів від відповіді, і зовсім не літературно вилаяв його. Офіцер на відміну від Шепелєва не міг викликати на вельможного кривдника, тому написав йому лист, де пригрозив накласти на себе руки, якщо цесаревич не вибачиться. Але той тільки посміявся. Офіцер застрелився. Дізнавшись про це Олександр II вважав поведінку сина негідним і наказав йому проводити труну з тілом офіцера в останню путь.

образа словом

Серед образ словом найстрашніше було - публічне, за ним практично обов'язково слідував виклик на дуель. Втім, кривдник міг публічно же вибачитися - тоді інцидент вважався вичерпаним. Дворянин повинен був зважувати кожне своє слово і не вдаватися в іншу крайність: не брати до уваги образою нешкідливі жарти або мимовільні двозначності.

Прозаїк Борис Садовської згадував у мемуарах, що під час царювання Олександра III на одному з дачних вечорів якогось корнета образив студент-розпорядник заходу. Він поклав руку на еполетів корнета, корнет попросив руку прибрати. Студент образився і сказав: «Вибачте, що я забруднився про ваш погон». Корнет порахував це образою і вбив студента на місці. Коли про справу було повідомлено імператору, той визнав, що в цій ситуації корнет не міг вчинити інакше.

Як образу честі могли розцінюватися і короткі їдкі вірші - епіграми. Написати таку епіграму, за яку не пішов би виклик, було особливим мистецтвом. Іноді траплялися курйозні події. Так, Катерині Мещерской, коли вона була ще дівчинкою, не сподобався князь Барклай де Толлі. Вона склала дуже образливий віршик і підклала його в серветку біля тарілки князя. Той, прочитавши текст, розлютився і подумав, що його образив князь Горчаков. Справа йшла до дуелі. Положення врятував брат маленької Каті, що довідався почерк сестри. Він змусив її вибачитися перед офіцерами і дати чесне слово, що ніхто з дорослих не допомагав їй писати.

«Легким» образою словом вважалася насмішка над зовнішністю, манерами, звичками. В цьому випадку ображений вибирав вид зброї для дуелі або міг задовольнитися вибаченням. Більш серйозна образа - з використанням лайливих слів. Тоді визначався вид дуелі і зброю.

А найсерйознішим вважалося звинувачення у брехні, наклепів, непорядності або ж образа дією.

образа дією

Микола Страхов, письменник XVIII століття, іронічно характеризував сучасну йому своєрідну «моду» на зайву захист честі. Він писав, що виклик можна було отримати за те, що ненавмисно зачепив когось капелюхом або шпагою, злегка пошкодив одяг або зачіску.

Образа дією було подвійно ганьбою для офіцера. За нормами офіцерської честі, тільки зброя в бою могло його стосуватися. Якщо він був побитий - неважливо, за проступок в якості покарання, або ж в компанії - то він був зобов'язаний негайно вийти у відставку. Подальше перебування на службі таку людину прирівнювалося до образи всього офіцерства.

За однією з легенд майбутній імператор Микола I, а тоді - великий князь, на огляді схопив за мундир провинився офіцера (за іншою версією - замахнувся на нього). Офіцер ввічливо, але твердо відповів, що в руках у нього шпага. Великий князь відступив і більше собі подібних дій не дозволяв.

Саме тому, що образа дією сприймалося як найтяжчий, процедура виклику на дуель часто починалася з ритуальною ляпаси, удару рукавицею або кидка її в обличчя. Це демонструвало, що ображений не сприймає кривдника як людину честі, а відноситься до нього як до неблагородному. Після цього про вибачення говорити не доводилося.

Як розцінювалося образу жінки?

Якщо два посварилися дворянина могли вирішити справу дуеллю або вибаченням (усною або письмовою), то будете обставати за честь ображеної жінки належало її родичу.

При цьому образу, завдану жінці, вважалося більш тяжким, ніж таке ж, але нанесене чоловікові. Якщо ображала жінка, то ситуація була іншою, - образа визнавалося менш тяжким.

Одним з найбільш серйозних образ честі жінки був обман з боку чоловіка. Так, норми етикету дворянскойУкаіни XIX століття припускали, що неодружений чоловік, часто їздить в будинок, де живе незаміжня панянка, незабаром стане її нареченим. Якщо пропозиції не надходило, батьки дівчини могли ввічливо відмовити йому від будинку. Але якщо слідувала заручини, а потім наречений відмовлявся від свого наміру, репутація дівчата виявлялася безнадійно зіпсованою. В цьому випадку легковажного юнака викликав на дуель брат або інший родич дворянки.

Образу честі полку

Образити дворянина могли нападки не тільки на нього або його сім'ю, а й на полк, в якому він служив. Якщо при офіцера зі зневагою говорили про його товаришів по службі або полиці, то він розцінював це як особисту образу і викликав кривдника на дуель. Якщо він не подав виду, що висловлювання його зачепило, це сприймалося як згода, а значить, в полку цій людині більше було не місце.

Пушкін в Кишиневі кілька разів брав участь у дуелях. Один раз - як образив цілий полк. Під час танців в офіцерських зборах один з молодших офіцерів замовив оркестру кадриль. Пушкін ж «перебив» замовлення і побажав мазурку. Від імені офіцерів, «зневажливого» поета викликав на дуель командир полку Старов, який вважає поведінку Пушкіна образливим для полку. Дуель відбулася, але обидва учасники промахнулися.

Щоб не перетворювати скандал в низку дуелей, довелося ввести в практику правило: «Одне образу - один виклик». Саме тому за честь ображеної полку заступався одна людина. Якщо хтось образив компанію людей, то на дуель кривдника викликав той, кого образили важче.