Кастрати і жінки

Знатні дами балували цих артистів і потім їх наступників безмірно: кидали їм на сцену подарунки, лаврові вінки і вірші з зізнаннями, а портрет улюбленого кастрата завжди зберігали на грудях. Судячи з усього, особливим успіхом у прекрасної статі користувався Маркези - н езважаючи на все його ексцентричні витівки і дурощі на сцені, його молодість, краса, талант і величезну акторську майстерність доводили дам до екстазу. Стендаль розповідає, що у Відні Маркези став чимось на зразок придворного талісмана: дами носили медальйон з його портретом на шиї, ще по медальйоном на кожній руці і ще два були пришиті до туфель. Мадам Виже-Лебрен описує подібне ставлення до Кресчентіні: «Врешті-решт він змінив Маркезе, якого всі римські дами обожнювали до такої міри, що на прощальному його вистави не намагалися приховати скорботу, а інші навіть гірко ридали - і видовище це здавалося багатьом не менш цікавим, ніж саме уявлення »1. завоювати кастратами сердець було стільки, що кожен міг скласти донжуанський список на зразок того, який оголошує Лепорелло в моцартівському« Дон Жуана ». Ось кілька особливо яскравих епізодів.

У кастрата Бернаккі була коханка, співачка Антонія Мерігі, і він мав до неї настільки всепоглинаючу пристрасть, що спробував за допомогою шантажу протиставити її і себе всім іншим - погодився залишитися в Неаполі, тільки якщо з Мерігі теж укладуть контракт і при цьому звільнять його головного суперника , Кузаніно. Король так хотів роздобути Бернаккі, що був готовий на все, а тому обіцяв виконати обидві вимоги, але неаполітанська знати воліла Кузаніно і стала на його бік. Королю довелося поступитися, а Бернаккі довелося покинути Неаполь - але як і раніше в обіймах подруги.

Туринський двір був жорстоко ображений своїм улюбленим «віртуозом» Кьяріна, так як у того стався бурхливий роман з жінкою з дуже відомого аристократичного сімейства. Співак небезпідставно вирішив, що сім'я коханої не пробачить йому цю історію, і у нього вистачило розсудливості знехтувати ангажемент і виїхати в Париж, де він взяв участь в перших виставах опер Каваллі «Ксеркс» (1660) і «Закоханий Геркулес» (одна тисяча шістсот шістьдесят-два). Здоровим глуздом керувався і Рауцціні, залишаючи Мюнхен, щоб уникнути гніву занадто багатьох чоловіків, яким наставив роги, - ніхто в Баварії навіть пригадати не міг чоловіка, а тим паче кастрата, кружляв голови настільки великому безлічі знатних дам відразу.

Великий Каффареллі часто дратував публіку зарозумілістю і поганим характером, але це не заважало палким шанувальницям шукати способи домогтися його розташування. У нього було багато романів, і один з них, з римської аристократкою, тривав довго, проте, на жаль, у чоловіка з'явилися підозри і одного вечора він спробував зловити коханців, так що Каффареллі ледве встиг сховатися в саду, де провів всю ніч, а в результаті застудився і цілий місяць лежав хворий. Незабаром рогоносець влаштував на нього замах. Співак врятувався лише завдяки щасливому випадку і потім не був в Рим інакше, як з чотирма провідниками, яких наймала як і раніше закохана в нього жінка. Зрештою Каффареллі вважав такий стан речей незручним і перебрався до Венеції.

Кастрат Консоліно своїм зв'язком з маркізою Вітторією Лепрі давав привід до багатьох видань, але потім маркіза його відставила, вважаючи за краще обійми якогось з кардиналів, і по Риму поширився складений з цього приводу зухвалий памфлет Пасквіно: «Раз вже природа тягне тебе бавитися з тими, у кого порожньо в мошонці, скажи на милість, навіщо вибрала ти тепер того, у кого порожньо в голові? »2 Консоліно тим часом втішився в обіймах іншого аристократки, пристрасно в нього закоханої, однак піклувалася про зовнішні пристойності і тому вимагала, щоб він приходив до неї в жіночій сукні - одному з тих, в яких виступав на сцені.

Якась неаполітанська маркіза, почувши Паккьяротті в «покинутих Дидоне» Шустера, спочатку впала в обморок, а потім оголосила кастратів, що полюбила його пристрасно і назавжди. Коханець дами був менш вразливий і тут же викликав співака на дуель, з якої той, втім, вийшов живим - на щастя шанувальників.

Сіфаче, будучи вже немолодою людиною, закохався в Болоньї в овдовіла сестру маркіза Марсилі. Сім'я пані була дуже незадоволена цим романом і поспішно змусила її вступити в болонський монастир св. Лоренцо, але кастрата це аж ніяк не збентежило - він зумів отримати вільний доступ в монастир і продовжив зв'язок з тієї самої точки, на якій його спробували зупинити, більш того, йому вистачило дурості хвалитися своїм подвигом перед усіма, хто погоджувався слухати. Сімейство пані не забарилося з відповіддю: 29 мая 1697 року Сіфаче був убитий людьми маркіза Марсилі на дорозі з Болоньї в Феррару. Йому було тільки сорок чотири роки. Про роман було відомо всім, але Конфуорто в своїй щоденній газеті описав подію з дивовижною делікатністю, пояснюючи вбивство тим, що «за чутками, кастрат, незважаючи на заборону згаданого маркіза, нерідко був розважити співом його сестру, чому, ймовірно, і виникла підозра в неналежній поведінці », - звідси можна зробити висновок, що всі намагалися зберегти репутацію великого співака незаплямованою.

У пам'яті залишилися тільки дивні або кумедні подробиці цих любовних історій, проте всі вони свідчать про деякі важливі особливості життя кастратів. Ясно, що наведені анекдоти - мала частина тих, що були до того ж стосуються лише великих співаків, а це означає, що у не дуже знаменитих і зовсім не відомих сопраніст було нітрохи не менше любовних пригод, які не можна дочиста списувати в плітки. Ми вже бачили, що кастрація могла зменшити статевий потяг і так зробити сексуальну поведінку непередбачуваним, але сексуальність як таку вона зовсім не знищувала, про що і свідчать відомі нам і досить численні любовні історії. Наскільки повно реалізувалася сексуальність в тому чи іншому випадку, цього ми, зрозуміло (і на щастя!), Ніколи не дізнаємося, але з медичної точки зору при вдало сформованих відносинах все йшло більш-менш нормально.

Майже у всіх наведених анекдотах є одна загальна цікава деталь - то, що подруги кастратів належали до дворянським сім'ям, а то і до придворної аристократії. Тут можливо кілька пояснень. Найпростіше і найочевидніше полягає в тому, що слава, багатство і професія великих співаків зв'язували їх переважно з колом осіб, які не тільки наближених до монархів, а й досить легковажних - а раз так, чи варто дивуватися зв'язків кастратів зі знатними дамами? Як всім добре відомо, система сімейних союзів і заочного сватання нерідко змушувала юних аристократок укладати шлюби без кохання, часом з похмурими людьми похилого баронами, а значить, в ту грайливу і велелюбну епоху зв'язок з кастратом могла служити дамі безпечним щодо наслідків розвагою. До того ж самим освіченим представницям світського суспільства такий зв'язок могла здаватися більш інтелектуальним, а тому більш ідеальним і найпрекраснішим родом любові, тим часом як крестьяночку з Апулії або продавщиця води з Неаполя напевно вважали б подібні відносини безглуздими. Звідси зовсім не випливає, ніби кастрати - як співаки і в рівній мірі як люди - становили якесь особливе ласощі, якусь примху вишуканого й освіченого суспільства, яке одне і була здатна повною мірою оцінити їх таланти. Завдяки наявності міських театрів до опери мали доступ не тільки придворні, а й прості трудівники, яким кастрати були багато в чому зобов'язані своїм тріумфальним успіхом і які часто показували себе самими зацікавленими і самими вимогливими глядачами. Живиться до жінки щира любов часом спонукала кастрата до одруження, і якщо з цього нічого не виходило, то ніколи не з вини наречених, але лише з вини суспільства, в якому їм довелося жити. Вище вже розказано, як Кортона благав папу а дозвіл на шлюб і отримав у відповідь побажання зробити більш вдалу кастрацію. Звичайно, то було виняткове навіть для часів самого дикого мракобісся подія, так як понтифік вважав за краще сховатися за буквою закону, аби не створювати прецедент. Інші випадки відносяться до XVIII століття, коли тиск Церкви дещо ослабла, і за межами Італії кастрати нерідко одружувалися на протестантки: скажімо, Філіпа Фінацці одружився на Гертруді Штайнмеца, уродженці Гамбурга протестантського віросповідання, з якої і прожив усе життя в мирі та злагоді.

Куди більш драматичним був таємний шлюб Бартоломео де Сорлізі з молодою німкенею: таємниця зрештою стала явною і на подружжя хлинув такий потік злоби і знущань, що у нещасного співака вистачило сил захищатися і відчай довело його до смерті. Тендуччі, великому сопраніст, цілий рік викладав у Лондоні юному Моцарту вокальну майстерність, ворожість і нерозуміння суспільства теж доставили багато неприємностей. Подробиці цієї історії не зовсім ясні, але в загальних рисах вона така. У 1766 році співак вирішив одружитися на ірдандке протестантського віросповідання з Лимерика. Шлюб був укладений, проте викликав неймовірний скандал, так як, судячи з незадоволеного зауваженням Анжа Гударі, відбувся «за відсутності двох необхідних для того свідків». Батьки молодої жінки були в цілковитою люті і робили все можливе для визнання шлюбу недійсним, хоча незрозуміло, чи вдалося їм цього домогтися або шлюб незважаючи ні на що зберігся. Так чи інакше, через деякий час виникла ще одна проблема: наречена виявилася вагітна і народила хлопчика - що викликало загальне здивування, причому більше всіх був здивований чоловік. Ймовірно, вона хотіла, щоб Тендуччі визнав дитину, бо відомий його відповідь: «безчесні жінка, хіба ти не бачиш, що хлопчик не мій і що я не можу дати іншому те, чого сам не маю?» Казанова повідомляє іншу, але не дуже правдоподібну версію: ніби Тендуччі народився triorchis (з трьома яйцями), а при кастрації видалили тільки два, тобто позбавили його здатності до дітородіння. Цілком очевидно, однак, що тоді співак не мав би вокальними даними істинного кастрата, а ніхто із сучасників подібного не помітив. Загалом, як не туманна ця історія, напевно відомо, що в кінці кінців під тиском батьків молодої жінки шлюб Тендуччі був анульований - дев'ять років по тому, в 1775 році.

В інших операх співачкам діставалися ролі героїнь, другорядні щодо виконуваної кастратом головній ролі царя або полководця. У XVIII столітті стало ціле сузір'я чудових співачок, які зробили собі європейське ім'я: Мерін, Куццоні, Фаустина Бордон (дружина саксонського композитора Гассе), Тези, Габриелли на прізвисько Когетта, тому що була дочкою кухаря (сіосо) князя Габриелли, Де Амічис, Марія Маддалена музи на прізвисько «Міньято» - «п'явка» і, нарешті, Вітторія Тарквінія на прізвисько «Бомбаче» - «ватяна», фаворитка Фердинанда Медічі.

Як правило, кастрати могли не побоюватися конкуренції з примадоннами: їх було більше, завдяки інтенсивній вокальної тренуванні вони володіли незрівнянними за силою голосами і тому займали особливе місце в серцях слухачів. До того ж співачки часто самі ж шкодили своїй популярності нескінченними інтригами і скандалами, необгрунтованими вимогами і зарозумілим ставленням до людей. Так, Габриелли іноді виявляла щедрість і самовідданість, властиві їй на додачу до дивовижну красу і якоїсь вічної юності, бо в тридцять років вона виглядала вісімнадцятирічної, - тому-то Брайдон і назвав її «найнебезпечнішою з сучасних сирен, <…> завоювала більше сердець, ніж будь-яка з живучих нині жінок »3. Однак нестерпний характер часто навіть її перетворював з« священного чудовиська »просто в чудовисько, і, якщо вірити тому ж Брайдон, це виявлялося відмінним засобом проти чарівності її голосу і зовнішності: за інтриги при австрійському дворі її мало не вислали з Відня, а її поведінка на сцені виводило з терпіння все європейські театри. При бажанні Габриелли вміла співати самозабутньо і від усього серця, виявляючи неповторне вокальну майстерність і настільки ж неповторний трагічний талант, але це бувало рідко, все псували її капризи і істерики. Дріб'язкового конфлікту з антрепренером, боязкого свисту незадоволеного глядача, взагалі будь-якої дрібниці було досить, щоб у неї здали нерви, і тоді вона перетворювалася в противну дівчину - дивилася на публіку з презирством і навмисне співала погано і упівсили. Поперечний характер переважував всі інші недоліки цієї співачки. Одного разу в Палермо віце-король запросив її - разом з усією італо-іспанської знаттю - до раннього обіду, але вона не зійшла з'явитися, Гостям довелося чекати, за нею послали і знайшли її в ліжку: вона Новомосковскла, а про запрошення нібито забула. В опері вона співала неохоче і в чверть сили. Віце-король її сварив, але чим більше він її засуджував, тим більш неохоче вона співала, заявляючи, що він може, звичайно, змусити її плакати, але не може змусити її співати, якщо вона сама того не побажає. Зрештою намісник посадив її в тюрму, де вона провела дванадцять днів, причому з чистої бравади щодня давала там концерти і співала божественно, та ще й сплатила всі зроблені товаришами по укладенню борги і допомогла грошима мало не всім нужденним. Віце-король був в люті, але змушений був звільнити її - і вона покинула темницю, проводжаємо благословеннями в'язнів і бідняків. Точно таку ж нетерпимість виявляла вона і до кастрата, відчував себе в її суспільстві вельми незатишно. Так постраждав Маццанті, якому довелося протистояти деспотичної діві в 1766 році в Неаполі. Спочатку вона взагалі відмовилася співати з ним дует, ймовірно знайшовши його негідним, а коли співати її все-таки змусили, почала прямо посеред дуету імпровізувати віртуозні вокалізи, розраховані на повне знищення сопраніста. Той при першій нагоді настійно просив її відхилятися від партитури, на що вона - прямо при публіці - різко заперечила: «Нехай ніхто не відхиляється від мене, якщо вміє!» Ця хамська демонстрація повторювалася щовечора і виявилася не на користь самій же співачці: на одному з останніх вистав вона заради більшого приниження кастрата пустилася в настільки ризиковані фіоритури, що стала помітно фальшивити і покинула сцену в сльозах, так і не завершивши дует.

При першій зустрічі з кастратом діва була як не можна більш холодна і «люб'язно» просила його вивчити свою роль, якщо він до того здатний, а у неї, мовляв, зайвого часу немає. Потім, уже під час репетицій, вона жодного разу не погодилася співати з ним дует, тому що вистачить, мовляв, і генеральної репетиції.

У вечір прем'єри королівський театр був повний: всім хотілося бачити примадонну в знаменитій ролі Дідони - і перша арія Де Амічис була зустрінута публікою із захопленням, а перша арія Паккьяротті з повною байдужістю. У дуеті Де Амічис намір знищити його остаточно і спочатку майже досягла успіху, зірвавши оплески залу, але Паккьяротті зумів наздогнати її і привернути увагу здивованих глядачів, які попри все те були ще на стороні діви. Та виконала всі доступні їй вокальні піруети, однак кастрат її перевершив, використавши всі прийоми нового орнаментального стилю, трелі, апподжіатури, сплески пафосу <…> - і переповнена захопленням публіка заволала «біс».

Співаки виконали свій дует ще раз, з додатковими патетичними ефектами і орнаментальними прийомами, так що для Палермського глядачів цього вечора перетворився в єдиний у своєму роді насолоду. Коли Паккьяротті прощався з залишала Сицилію співачкою, перед ним була інша жінка: зачарована талантом і зачеплена хоробрістю юнаки, пані Де Амічис не приховувала збентеження і всіляко виявляла колезі захоплення і симпатію.

Поділіться на сторінці