Карамзін микола михайлович

Карамзін увійшов в історію як великий реформатор української мови. Його склад легкий на галльський манер, але замість прямого запозичення Карамзін збагатив мову словами-кальками, такими, як «враження» і «вплив», «закоханість», «зворушливий» і «цікавий». Саме він ввів в ужиток слова «промисловість», «зосередити», «моральний», «естетичний», «епоха», «сцена», «гармонія», «катастрофа», «майбутнє».

Початок кар'єри

У 1783 році, за наполяганням батька, поступив на службу в Преображенський гвардійський полк Харкова, але незабаром вийшов у відставку. На час військової служби відносяться перші літературні спроби. Після відставки деякий час жив в Симбірську, а потім - в Москві. Під час перебування в Симбірську вступив в масонську ложу «Золотого вінця», а після приїзду в Москву протягом чотирьох років (1785-1789) був членом «дружнього вченого суспільства».

У Москві Карамзін познайомився з письменниками та літераторами: Н. І. Новіковим, А. М. Кутузовим, А. А. Петровим, брав участь у виданні першого українського журналу для дітей - «Дитяче читання для серця і розуму».

Поїздка в Європу

Повернення і життя вУкаіни

Після повернення з поїздки в Європу, Карамзін оселився в Москві і почав діяльність в якості професійного письменника і журналіста, приступивши до видання «Московського журналу» 1791-1792 (перший український літературний журнал, в якому серед інших творів Карамзіна з'явилася зміцнила його славу повість «Бідна Ліза »), потім випустив ряд збірок і альманахів:« Аглая »,« Аоніди »,« Пантеон іноземної словесності »,« Мої дрібнички », які зробили сентименталізм основним літературною течією вУкаіни, а Карамзіна - його визнаним лідером.

З початку XIX століття Карамзін поступово відійшов від художньої літератури, а з 1804 р будучи призначеним Олександром I на посаду історіографа, він припинив всяку літературну роботу, «постригся в історики». У 1811 році він написав «Записку про давньої і новойУкаіни в її політичному та громадянському відносинах», в якій відбивалися погляди консервативних шарів суспільства, незадоволених ліберальними реформами імператора. Своїм завданням Карамзін ставив доказ того, що ніяких перетворень проводити в країні не потрібно.

Незавершений XII том був виданий після його смерті.

Похований на Тихвинском цвинтарі Олександро-Невської лаври.

Карамзін - письменник

Зібрання творів М. М. Карамзіна в 11 тт. в 1803-1815 рр. було надруковано в друкарні московського книговидавця Селивановского.

«Вплив Карамзіна на літературу можна порівняти з впливом Катерини на суспільство: він зробив літературу гуманною», - писав А. И. Герцен.

сентименталізм

Публікація Карамзіним «Листів українського мандрівника» (1791-1792) і повісті «Бідна Ліза» (1792; окреме видання 1796) відкрили вУкаіни епохусентіменталізма.

Ліза здивувалася, наважилася глянути на молоду людину, - ще більш закраснелась і, потупивши очі в землю, сказала йому, що вона не візьме рубля.

- Мені не треба зайвого.

- Я думаю, що прекрасні конвалії, зірвані руками прекрасної дівчини, стоять рубля. Коли ж ти не береш його, ось тобі п'ять копійок. Я хотів би завжди купувати у тебе квіти; хотів би, щоб ти рвала їх тільки для мене.

Домінантою «людської природи» сентименталізм оголосив почуття, а не розум, що відрізняло його від класицизму. Сентименталізм ідеалом людської діяльності вважав за потрібне не «розумне» перебудову світу, а вивільнення та вдосконалення «природних» почуттів. Його герой більш індивідуалізована, його внутрішній світ збагачується здатністю співпереживати, чуйно відгукуватися на події навколо.

Публікація цих творів мала великий успіх у Новомосковсктелей того часу, «Бідна Ліза» викликала безліч наслідувань. Сентименталізм Карамзіна справив великий вплив на розвиток російської літератури: від нього відштовхувався, в тому числі, романтизм Жуковського, творчість Пушкіна.

Поезія Карамзіна

Поезія Карамзіна, що розвинулася в руслі європейського сентименталізму, кардинально відрізнялася від традиційної поезії його часу, вихованої на одах Ломоносоваі Державіна. Найбільш істотними були наступні відмінності:

Карамзіна цікавить не зовнішній, фізичний світ, а внутрішній, духовний світ людини. Його вірші говорять «мовою серця», а не розуму. Об'єкт поезії Карамзіна становить «просте життя», і для її опису він використовує прості поетичні форми - бідні рими, уникає великої кількості метафор та інших тропів, настільки популярних у віршах його попередників.

«Хто ж мила твоя?»

Я соромлюся; мені, право, боляче

Дивина почуттів моїх відкрити

І предметом жартів бути.

Серце у виборі не вільно.

Що сказати? Вона ... вона.

Ах! нітрохи не важлива

І талантів за собою

Не має ніяких;

Дивина любові, або безсоння (1793)

Інша відмінність поетики Карамзіна полягає в тому, що світ для нього принципово не можна пізнати, поет визнає наявність різних точок зору на один і той же предмет:

Страшно в могилі, хладной і темної!

Вітри тут виють, труни трясуться,

Білі кістки стукають.

Тихо в могилі, м'якою, покійної.

Вітри тут віють; сплячим прохолодно;

Травички, квіточки ростуть.

твори Карамзіна

«Євген і Юлія», повість (1789)
«Листи українського мандрівника» (1791-1792)
«Бідна Ліза», повість (1792)
«Наталя, боярська дочка», повість (1792)
«Прекрасна царівна і щасливий Карла» (1792)
«Сієрра-Морена», повість (1 793)
«Острів Борнгольм» (1 793)
«Юлія» (1796)
«Марфа-посадніца, або Підкорення Новгорода», повість (1802)
«Моя сповідь», лист до видавця журналу (1802)
«Чутливий і холодний» (1803)
«Лицар нашого часу» (1803)
«Осінь»

Реформа мови Карамзіна

Проза і поезія Карамзіна вчинили рішучий вплив на розвиток української літературної мови. Карамзін цілеспрямовано відмовлявся від використання церковнослов'янської лексики і граматики, приводячи мову своїх творів до повсякденній мові своєї епохи і використовуючи в якості зразка граматику і синтаксис французької мови.

Карамзін ввів в українську мову безліч нових слів - як неологізмів ( «благодійність», «закоханість», «вільнодумство», «пам'ятка», «відповідальність», «підозрілість», «промисловість», «витонченість», «першокласний», «людяний »), так і варваризмів (« тротуар »,« кучер »). Також він одним з перших почав використовувати букву Е.

Незважаючи на це, пізніше відбулося зближення Карамзіна з Шишковим, і, завдяки сприянню останнього, Карамзін в 1818 році був обраний членом української академії.

Карамзін - історик

У його «Історії» витонченість, простота

Доводять нам, без всякого пристрастья,

І принади батога.

Карамзін виступав з ініціативою організації меморіалів і встановлення пам'ятників видатним діячам вітчизняної історії, зокрема, К. М. Мініну іД. М. Пожарському на Червоній площі (1818).

«Досі географи не знали, що честь одного з найдавніших, описаних європейських подорожей в Індію прінадлежітУкаіни Іванового століття ... Воно (подорож) доводить, що Україна в XV столітті мала своїх Таверньє і Шарденом (en: Jean Chardin), менш освічених, але дорівнює сміливих і заповзятливих; що індійці чули про неї перш ніж про Португалії, Голландії, Англії. У той час як Васко да Гама єдино мислив про можливості знайти шлях від Африки до Індостану, наш тверітянін вже купечествовал на березі Малабара ... »

Карамзін - перекладач

«Творчий дух живе не в одній Європі; він є громадянин всесвіту. Людина всюди - людина; всюди має він чутливе серце, і в дзеркалі уяви свого вміщує небеса і землю. Скрізь Натура є його наставниця і головне джерело його задоволень. Я відчував це дуже жваво, Новомосковський Саконталу, драму, написану на індіанському мовою, за 1900 років перед цим, Азіатським поетом Калідаси, і недавно перекладену на англійській Вілліама Джонсом, бенгальським суддею ... »

Н. М. Карамзін був одружений двічі і мав 10 дітей:

Іменем письменника названі:

Проїзд Карамзіна в Москві
Обласна клінічна психіатрична лікарня в Рівне.

У Рівне встановлено пам'ятник М. М. Карамзіним, пам'ятний знак - в підмосковній садибі Остафьево.

У Великому Новгороді на пам'ятнику «1000-летіеУкаіни» серед 129 фігур найвидатніших особистостей в українській історії (на 1862 рік) є фігура Н. М. Карамзіна

Весна 1816 року - будинок Е. Ф. Муравйової - набережна річки Фонтанки, 25;
весна 1816-1822 рік - Царське Село, Садова вулиця, 12;
1818 - осінь 1823 року - будинок Е. Ф. Муравйової - набережна річки Фонтанки, 25;
осінь 1823-1826 рік - прибутковий будинок Міжуева - Мохова вулиця, 41;
весна - 22.05.1826 року - Таврійський палац - Воскресенська вулиця, 47.

Садиба Вяземський-Долгорукова - рідний дім його другої дружини.
Будинок на розі Тверської і Брюсова провулка, де він писав «Бідну Лізу» - не зберігся

Праці М. М. Карамзіна

Історія держави українського (12 томів, до 1612 року, бібліотека Максима Мошкова)
вірші
Карамзін, Микола Михайлович в бібліотеці Максима Мошкова
Микола Карамзін в Антології російської поезії
Карамзін, Микола Михайлович «Повне зібрання віршів». Бібліотека ImWerden. (Див. На цьому сайті і інші твори Н. М. Карамзіна.)
Карамзін Н. М. Повне зібрання віршів / Вступ. ст. підготує. тексту і приміт. Ю. М. Лотмана. Л. +1967.
Карамзін, Микола Михайлович «Листи Івану Івановичу Дмитрієву» 1866 - факсимільне перевидання книги
«Вісник Європи», що видається Карамзіним, факсимільне pdf відтворення журналів.
Карамзін Н. М. Листи українського мандрівника / Изд. підготує. Ю. М. Лотман, Н. А. Марченко, Б. А. Успенський. Л. +1984.
Н. М. Карамзін. Записка про давньої і новойУкаіни в її політичному та громадянському відносинах
Листи Н. М. Карамзіна. 1806-1825 рр.
Карамзін Н. М. Листи Н. М. Карамзіна до Жуковському. (З паперів Жуковського) / Прим. П. А. В'яземського // український архів, 1868. - Вид. 2-е. - М. 1869. - Стб. 1827-1836.
Карамзін Н. М. Вибрані твори в 2 томах. М .; Л. +1964.