кальварійських кладовищі
«Наші кладовища - це дзеркало суспільства, вони відображають історію, яку пройшло наше отечество».
Кальварійських кладовищі - найстаріше зі збережених в Мінську. Воно існує багато століть. За офіційною версією, йому близько 170 років. За іншими даними поховання на цьому місці ведуться вже більше 600 років.
Поховання, починаючи з кінця XYIII століття, підтверджувалися записами, поміщеними в «Книзі померлих» мінських парафій. У той період існувало рішення влади про те, щоб померлих мінчан ховати тільки тут. Владислав Сирокомля описав відвідування Кальварії: «. Це кладовище мінської аристократії, розміщене на північному заході, в трьох верстах від міських стін ».
У 1673 р стольник і надстароста Теодор Ванковіч передав ордену францисканців свою «юридику» в Кальварії, що в 7 км від міста, для побудови костелу "Воздвиження Святого Хреста« .Тоді у дороги на Раков виник дерев'яний костел ордену кармелітів. У 1800 році Кальварія перейшла до францисканцям, і з того часу тут регулярно стали ховати мінчан католицького віросповідання. Тоді це була околиця Мінська, окраїною Кальварія залишалась до середини ХХ століття і тільки після війни увійшла в межі міста.
У 1839 році в центрі кладовища на місці дерев'яного побудований костел з бутового каменю. У 1899 році відремонтовано.
Є пам'ятником неоготичного стилю.
Кальварія назву свою отримало від латинського слова calva - череп. Воно по-латині означає те ж, що по-грецьки Голгофа - місце, де розп'яли Христа.
У католиків Білорусі, Латгалії, Литви і Польщі був звичай створювати на мальовничих пагорбах костели, «кляштори», до яких, як шлях Христа на Голгофу, вела «Крижова дарога». Сюди їхали на поклоніння немічні, каліки, звичайні віруючі.
Вічне заспокоєння знайшли на кальварійських кладовищі представники відомих дворянських родів білорусько-литовського краю: Варіводскіе, Віткевич, Гайдукевич, Гінтовт і Гінце, Горвати, Григоровичі, Дзейкі, Довнар, Доршпрунгі, Жуковські, Журавські, Кимбара, Кобилінський, Камоцкіе, Матусевич, Монюшки, Новицькі , Пацевич, Петрашкевич, Пячуліси, Реутов, Римашевський, Римши, Сабиле, Селицька, Сенкевичі, Станішевський, Стефанович, Храптовічі, Чечот, Шабловський, Шумейки, Шунейко, Юревич, Ейсмонта, ягелю, Янушкевич і сотні інших.
У 1830 р кладовищі було обгороджено, тут побудована в'їзна монументальна брама (ворота).
Тут знайшли заспокоєння Янка Лучина (Іван Неслуховський) - поет кінця ХIХ століття, художник Валентин Ванькович, Вацлав Івановський - один із засновників белоукраінского національного руху початку ХХ століття, Ян Болеслав Луцкевич, повстанець 1863-64 рр. - батько Івана і Антона Луцкевич, соратників Іванівського, засновників першої білоруської газети «Наша Нiва», першої національної політичної партії - Української соціалістичної громади, творців белоукраінского музею у Вільно (Вільнюсі).
Як відомо, в'язниця на вулиці Володарського була побудована на початку ХIХ століття мінським міщанином із мушкетів. У ній ще за царя сидів Якуб Колас, який «оспівав» потім острог в багатьох своїх творах. Пищаллю теж поховані на Кальварії.
Cамий найдавніший зі збережених пам'яток на цвинтарі - це червоний гранітний валун сестер Амульскіх 1808 року.
Всім знаходилося місце - не тільки католикам і не тільки білорусам. Тут поховані солдати наполеонівської армії і жертви більшовицького терору. У роки першої світової війни на кладовищі ховали померлих в полоні австрійських солдатів. Є могили польських солдатів, які загинули під час радянсько-польської війни 1919-1920 рр. Під час Великої вітчизняної війни на Кальварії поховали 3 тисячі євреїв з мінського гетто. Ховали незалежно від конфесій.
Так було до самого закриття цвинтаря в 1967 році.
Крім морального збитку (осквернення і ліквідації національних святинь), існує і суто прагматична сторона. Значна частина кальварійських могил - це жертви холери, тифу, туберкульозу. І повторні поховання в одному місці чреваті поширенням інфекційних захворювань. Епідемія холери в 70-х роках позаминулого століття почалася в Одесі, коли вандали грабували могили на кладовищі померлих від холери.
При Червоному костьолі створено комітет «Кальварія», який планує повернути кладовища його споконвічний вигляд, зробивши гордістю мінчан і вшанувавши пам'ять предків.
На кладовищі знаходяться поховання радянських солдатів, загиблих в роки Великої вітчизняної війни.
На сторінці були використані матеріали з газети «Советская Белоруссия», книги З. Пазняк «Реха дауняга часу» і фотографії з сайту www.ank-zine.org.