Якщо людина починає замислюватися про сенс життя, значить, пора його вести до психіатра »

«Якщо людина починає замислюватися про сенс життя, значить, пора його вести до психіатра»

Серед психологів популярна такий жарт: «Якщо людина починає замислюватися про сенс життя, значить, пора його вести до психіатра». Здавалося б, що поганого в тому, якщо людина намагається з'ясувати для себе, навіщо він живе? Дійсно, багатьом це навіть корисно. Багатьом, але, як виявляється, далеко не всім.

Шведські психологи пояснюють цей парадокс відсутністю мотивації. Тобто коли у людей зникають проблеми (а про що турбуватися рядовому шведу, коли, навіть втративши роботу, він буде отримувати від держави солідну допомогу з безробіття, якого вистачить, щоб оплатити житло і ще добре харчуватися?), То разом з ними втрачається і прагнення до якихось досягнень.

А тепер давайте згадаємо, про що говорив академік Іван Павлов: «Людина без мети - потенційний самогубець». Створивши найсприятливіші умови для своїх жителів, захистивши їх від цілого ряду великих і малих труднощів, держава мимоволі позбавило їх важливого внутрішнього якості - стимулу до фізичних і, перш за все, душевним зусиллям, які необхідні людині для подолання будь-яких життєвих проблем і негараздів. А далі все йде по ланцюжку: зникають труднощі - пропадають інтереси, зникають інтереси - губляться цілі, немає цілей - відпадає необхідність в зусиллях, зникають зусилля - зменшується життєва сила, а з нею і бажання жити. Приклад для порівняння: Віктор Франкл, колишній в'язень Освенціма, згадував, що в фашистських концтаборах, де ув'язненим кожен день і навіть годину доводилося думати про виживання, самогубство було вкрай рідкісним явищем.

Є кілька грубувата, але вірна прислів'я: «Коли собаці робити нічого, вона починає лизати свій зад». Коли у людини пропадають труднощі і з'являється надлишок вільного часу, він починає відчувати «відчуття глибокої незадоволеності». І, намагаючись позбутися від нього або якось скрасити свою внутрішню пригніченість і спустошеність, він «пускається у всі тяжкі» і шукає порятунку в суррогатах щастя: алкоголі, розпусті, наркотики, екстремальному поведінці та інших сумнівних розвагах.

Це, звичайно, крайнощі, іноді справа обмежується зовні цілком нешкідливою тягою до постійних змін - кола спілкування, роботи, місця проживання. Нові емоційні переживання на час приглушують підступають депресію, викликану відсутністю мети. Але рано чи пізно і ці зміни перестають приховувати безглуздість існування. І коли людина нарешті замислюється над сенсом своїх прожитих або залишилися років, йому раптом відкривається гірка істина: а життя-то, за великим рахунком, не має сенсу! І одним потенційним самогубцем стає більше.

Виходить, коли все дуже добре - це не дуже добре? Так що ж робити, щоб було по-хорошому добре?

Михайло Веллер у книзі «Все про життя» пише: «... хто найбільше мучиться відсутністю сенсу життя? Студенти з благополучних сімей. Ось вам і найщасливіший і безтурботний період життя. Чорна меланхолія безглуздості - зворотний бік такої безтурботності і забезпеченості ». На питання, що ж робити, український письменник відповідає: шукати собі таке життя, щоб були навантаження, труднощі, переживання. «Ось, не доведи Боже, загинуть у нього батьки, і залишиться він без засобів, і доведеться годувати-піднімати молодших брата-сестру, і піде працювати на дві роботи, і переведеться в своєму університеті на заочне, і буде рахувати копійки на їжу і ночами готуватися до іспитів - і не відразу він згадає, що мучився сенсом життя і був на межі самогубства. Якось це питання про сенс відійде на другий і третій план. А в конкретній його життя відразу з'явиться певний сенс - разом з появою обов'язку годувати того, кого любиш і хто без тебе пропаде ».

Як позитивний приклад, як треба лікувати молодих людей від відсутності сенсу життя, письменник наводить освітню систему в старій Англії. «Британські аристократи знали, що робили, коли століттями діти з кращих і найбагатших сімей виховувалися в закритих школах з суворими порядками: жорстка життя, більше навантаження. Звідти і виходили хлопці, століттями тримали в їжакових рукавицях велику імперію, і рефлексії їх не мучили. Бо, як сказано в Біблії, хто потурає дитині - він знищує його ».

Поділіться на сторінці