Як влаштована людина 7 принципів або сім тіл людини
Як насправді влаштована людина?
Можна стверджувати наступне: до тих пір, поки людина буде розглядатися тільки, як фізичне тіло, будуть існувати невиліковні захворювання. До того ж будуть з'являтися нові, раніше невідомі хвороби.
В тому-то й справа, що, крім видимого фізичного тіла, у людини є ще шість невидимих енергетичних тіл. Саме енергетичні тіла і є істинним «Я» людини. А фізичне тіло - це всього лише оболонка, будинок для душі, інструмент для діяльності в фізичному світі.
Фізичне тіло людини і його тонкі оболонки тісно взаємопов'язані. Стан тонких оболонок впливає на стан фізичного тіла. У свою чергу, поведінка фізичного тіла впливає на стан тонких енергетичних оболонок.
Причина багатьох захворювань знаходиться поза фізичного тіла, а тому і зцілення людини можливо тільки через коригування тонких оболонок. Причому, приводити в норму свої енергетичні оболонки людина повинна сама, а не за допомогою екстрасенсів або будь-якої апаратури.
Розглянемо склад людини з семи тіл, які прийнято називати сім'ю принципами.
1. Фізична або щільне тіло.
2. Ефірне тіло або тіло життя.
3. Астральне тіло.
4. Кама - Манас або нижчий розум (ментальне тіло).
5. Вищий Манас або Мислитель.
6. Буддхі або духовна душа.
7. Атма або алмазна душа.
Щоб краще зрозуміти, можна уявити собі людину з його сім'ю тілами у вигляді матрьошки. Тільки на відміну від матрьошки, де тіла окремих матрьошок не входить один в одного, у людини все тіла пронизують один одного, взаємопроникають.
Розглянемо окремо кожен принцип (тіло) окремо.
Перший Принцип - фізичне тіло. складається з щільної фізичної матерії і служить провідником для Ефірної і астрального тіла. Без фізичного тіла людина не могла б реалізувати себе у фізичному світі.
Після смерті фізичного тіла людина не вмирає, але продовжує жити спочатку в астральному тілі, потім в ментальному.
Другий Принцип - Ефірне тіло.
Ефірне тіло складається з астральної матерії (енергії), але більш щільною і грубої за своїми вібрацій, ніж астральне тіло. Ефірне тіло є точною копією фізичного і пронизує кожну його клітинку. Воно є життєвою енергією фізичного тіла, т. Е. Тілом життя.
Без ефірного тіла фізичне тіло відразу стає мертвою, порожній оболонкою. Ефірне тіло не тільки живить, але і з'єднує атоми фізичного тіла між собою. Тому при виході ефірного тіла під час смерті майже відразу ж починається розпад атомів - процес розкладання.
Важливу роль в насиченні фізичного тіла ефірної енергією грає селезінка. Вона є провідником сонячної (енергії) прани.
Третій Принцип - Астральне тіло.
Це тіло тонше своїми вібраціями, ніж ефірне і так само, як і ефірне, є двійником, копією фізичного тіла. Але, точніше кажучи, саме астральне тіло є матрицею, «кліше», формою, за якою формується фізичне тіло. При новому втіленні людини в земне життя спочатку створюється астральне тіло, а фізичне тіло формується в утробі матері в точній відповідності з астральним.
Астральне тіло формується відповідно до кармічні напрацюваннями кожної людини. Астральне тіло називають також вітальним або тілом почуттів, емоцій, пристрастей і бажань. Якщо це тіло видалити з фізичного, то фізичне тіло втрачає чутливість.
При введенні наркозу астральне тіло виділяється з фізичного, і людина втрачає чутливість. Астральне тіло пронизує собою і ефірне, і фізичне, кілька виходячи за межі його.
У людини нерозвиненого, провідного примітивний спосіб життя, астральне тіло слабке, тьмяне, брудне. І навпаки, у людини, духовно та інтелектуально розвинутого, астральне тіло добре сформовано, велике в розмірах і сяє прекрасними витонченими квітами.
Під час сну астральне тіло виділяється і подорожує в астральному світі, поки його фізичний провідник відпочиває в своєму ліжку. В астральному світі під час сну відбувається насичення астральної енергією, що необхідно для життєдіяльності організму людини. Тому кожному необхідний повноцінний сон.
Якщо людина приземлений своїми інтересами, затьмарений життєвими негараздами і мислення його зосереджено лише на цьому, то його астральне тіло уві сні блукає в нижчих астрального сферах, споглядаючи моторошні, страшні або просто неприємні картини. Такі люди скаржаться, що їм сняться кошмари.
Людина з широким кругозором, одухотворений піднесеними ідеями, подорожує уві сні в вищих астральні сферах, і сни його більш приємні і цікаві.
Бувають випадки спонтанного виділення астрального тіла, т. Е. Незалежно від волі людини, і тоді така людина з подивом спостерігає себе сидячим або лежачим звідкись з боку. Такі ж випадки відомі і при втраті свідомості під час важких захворювань, при нещасних випадках, під час операції, а також під час клінічної смерті.
Четвертий Принцип - Кама - Манас.
Це нижче ментальне тіло, нижчий розум, інтелект. Воно належить нижчим складовим засадам людини, що виражає його особистість і підлягає руйнуванню після кожного втілення.
Всі чотири нижчих Принципу (тіла) смертні за своєю природою, безсмертна лише Вища Тріада, яку ми розглянемо пізніше.
Будова Ментального тіла нагадує собою овал. Воно набагато менше за своїми розмірами і складається з найтоншої енергії, яку важко побачити навіть астральним зором. Розміри і якість Ментального тіла залежать від якості мислення. У людини нерозвиненого, з обмеженим кругозором ментальне тіло невелике з переважанням сірих тонів.
У високорозвиненого людини, очищеного від поганих пристрастей, спрямованого до всього світлого і благородному, ментальне тіло являє собою прекрасне видовище переливаються, пульсуючих ніжних і яскравих світлових відтінків.
Завдання кожної людини зжити, перемогти всі свої погані нахили, з тим, щоб очистити і вдосконалити своє Ментальне тіло, щоб заглушити голос свого нижчого «Я» для більш успішної еволюції.
Людини в буквальному сенсі будує його мислення.
В Упанішадах - стародавньому джерелі вищих знань - говориться, що людина є те, про що він думає, т. Е. Якість мислення творить людину. Тому необхідно виховувати свій розум, контролювати свої думки, позбавлятися від дрібних, суєтних, а також злих, корисливих, заздрісних, похмурих і темних думок.
Думка, як найсильніший вид енергії, є магнітом і притягує до себе подібні ж думки.
Низинні думки притягують до себе чужі подібні ж думки, огортаючи людини потворними думкоформа. І, навпаки, шляхетні, піднесені думки притягують вищі прекрасні енергії, очищаючи і прославляючи людини, перетворять всю його природу і підносять душу його до злиття з вищим «Я».
Від якості мислення, від духовного устремління залежить не тільки земна доля, а й посмертне існування людини в астральному і ментальність Мирах.
Чим чистіше і добріше, безкорисливіше устремління, тим більше прекрасні сфери очікують людини в Тонких Мирах.
Думки ниці, недобрі, похмурі утримують людини в нижчих шарах астрального Миру, де морок і темрява, і сморід, бо там перебувають всі покидьки людські. І дуже важко, а для багатьох неможливо, піднятися з нижчих сфер до вищих, т. К. Для цього необхідно очиститися, позбавитися від всіх пристрастей і бажань.
Людина ж, що позбавився від всього поганого вже при житті земному, як стріла, пролітає все нижчі сфери при переході в світ інший, навіть не усвідомлюючи їх, і потрапляє в свою споріднену сферу, відповідну його внутрішнього світу.
При переході в Світ Ментальний, Мир Вогненний, бо думка - це вогонь, людина скидає астральне тіло разом з нижчим Манас, як до того він скинув за непотрібністю фізичне тіло, і переходить, очищений від усього земного поганого, на той план або подплав цього світу , якому він відповідає за рівнем мислення і свідомості.
Там він перебуває в радості і блаженстві, відпочиваючи від земних проблем і страждань, накопичуючи сили для наступного втілення. Це і є рай християнської релігії або Девачан східних містичних Учений.
Тривалість перебування в цьому світі залежить від власних заслуг самої людини. Чим більше доброго і корисного він зробив, тим триваліше перебування його в Девачане.
При новому втіленні, по шляху на Землю, людина знову збирає все своє добре і негативне, скинуте при переході в Світ Вогненний енергії, на основі яких і формується його Карма і його астральне, а потім і фізичне тіла.
Що посіяли в попередній земного життя, то пожинаємо в наступних втіленні. Саме від напрацювань в попередньому втіленні залежить наша доля і наше здоров'я в новому втіленні. Посіємо бурю, пожинаємо ураган.
П'ятий Принцип - Вищий Манас.
Вищий Манас - це Вищий Розум, Мислитель.
Вищий Манас можна уявити собі, як людську душу, що вміщає в себе чистий розум без домішки пристрасного початку, що включає в себе всі погані схильності і пороки людські.
Вищий Манас вміщує в себе всі позитивні накопичення попередніх втілень протягом усього еволюції людини. Цей вищий Принцип має своє тіло, яке в теософії називається «corps causal» - каузальне тіло або кармічне. Це тіло є настільки тонкою енергетичної субстанцією, що описувати його не представляється можливим.
Вищий Манас або Мислитель знаходиться в дуже віддалених, вищих сферах від фізичного світу і тому не може безпосередньо впливати на своє фізичне тіло.
Щоб мати можливість впливати на фізичний провідник, Мислитель відокремлює частину своєї суті, яку можна представити у вигляді променя. Цей Луч вищого Манаса вбирається в астральну матерію астрального тіла, пронизує всю нервову систему фізичного тіла і стає його мислячим початком. Ця частина вищого Манаса впливає шляхом вібрацій на фізичний мозок і управляє розумовими процесами.
Нижчий Манас є провідником, сполучною ланкою між земним людиною і його вищої безсмертної сутністю. Нижчий Манас у недосконалих людей часто підпорядковується управлінню з боку нижчого пристрасного астрального початку. Нерідкі випадки, коли зв'язок нижчого Манаса з вищою слабшає настільки, що обривається, і тоді людина ця, його тваринна душа, його особистість, втрачає безсмертя.
Але можна невпинним духовною працею настільки очистити і підняти нижчу природу людини, що вона зіллється воєдино з його вищими принципами, і тоді людина стане істинно безсмертним.
Шостий Принцип - Буддхі.
Буддхі - це духовна душа, відміну від тваринної душі, що складається з чотирьох нижчих принципів.
«Буддхі - є індивідуалізована частка Світової Душі, Вогняна Субстанція». (Листи Є. І, Реріх, 11. 06. 1935р.)
Буддхі є провідником для Атми - Божественної іскри, яка дана кожній людині. Кожній людині дано це Вища Божественне начало, тільки кожен розпоряджається цим безцінним даром по-своєму.
Сьомий Принцип - Атма.
«Сьомий Принцип є лише вічна життєва сила, розлита у всьому Космосі» (Пісьмс Е. І. Реріх, 30.06.1934г.)
Атма - Божественне, несказуема початок. Це іскра великого Космічного Вогню - це наш Дух Святий.
У біблії сказано: «Бог є Вогонь поїдає». (Гл.4 ст.24). І ось Іскра цього священного Вогню і є Атма людини. Атма і Буудхі не мають свідомості на плані проявленого Космосу. Ці дві вищі Принципу знаходять свідомість лише через свій провідник - Вищий Манас.
П'ятий принцип - Вищий Манас, одухотворений шостим Принципом - Буддхі, і освячений Божественною Іскрою атмой - сьомим Принципом, складають вищу безсмертну тріаду людини.
Безсмертне Его, Індивідуальність, яка протягом всієї еволюції людської нанизує на свою нескінченну нитку тільки вдалі земні досліди, вбираючи в себе все краще, чого досяг людина на Землі. Невдало, бездарно прожите земне життя не потрібна нашій вищій тріаді і тому така сторінка буває вирвана з Книги Життя.
Людина втілюється на Землі для еволюції. Неможливо за одну земне життя стати досконалою людиною, і тому людина втілюється багато разів, відповідно до Закону Перевтілення і Закону Карми