Як виглядає повагу до жінки
Повага до чоловіка і до жінки проявляється по-різному. Через відсутність нормального статевого (та й просто культурного!) Виховання зараз часто не розуміють різниці.
А в останні десятиліття намітилася тенденція не тільки до змішання понять, але і до "зміни віх": чоловіків задобрюють, як красних дівиць, печуться про їх тонкої душевної організації, до непристойності занижують планку вимог.
А з жінкою, навпаки, звертаються грубо і сухо: мовляв, нічого, все вона знесе і стерпить. Така у неї частка - терпіти. Навіть якщо чоловік п'є, дармоїдство і розпусничає - і то нерідко можна почути, що це вона у всьому винна: зовсім зрозуміла, недоласканние, занадто "давила", а він, така тонка, ранима натура, не витримав і пустився у всі тяжкі.
Звичайно, жінки самі напросилися, наполегливо добиваючись рівноправності. З рівним не церемоняться. Значить, і ставлення чоловіків стає грубуватим, як це прийнято в чоловічому середовищі.
У підсумку прекрасна стать знову-таки виявляється в більш програшній позиції. Справжню повагу до жінки завжди несе в собі елемент лицарства, тактовного заступництва або, якщо хочете, шанобливою, що не фривольної галантності. Це дає можливість чоловікові зберегти позиції сильної статі і не викликає у жінок протесту, як в тих випадках, коли чоловіки намагаються їх принизити, доводячи свою перевагу.
Але на жаль, такий "царський шлях" зараз досить велика рідкість.
Навіть в православному середовищі, на тлі загального занепаду культури і моралі, уявлення про чоловіка як про главу Малої Церкви часом розуміються примітивно, по-поганському: як нав'язування своєї волі, деспотизм і самодурство.
Діти, особливо хлопчики, наслідуючи батька, переймають його манеру поведінки. Може, ще й тому зараз помітно почастішали випадки, коли сини поводяться з мамами зневажливо, ніби ті - їхні рабині?
Та й жінки в таких сім'ях нерідко займають позицію жертви, що не тільки не пригнічує агресора, а й підливає масла в вогонь.
Прагнучи стати добрими християнками, вони терплять відверте хамство і зради чоловіка, поникають, ковтають будь-які образи, "аби в сім'ї був мир".
У колишні часи, як випливає з художньої та мемуарної літератури, це зазвичай викликало у дітей співчуття, бажання втішити бідну маму і хоч чимось їй допомогти.
Але так було в світі, нехай і недосконалому, однак пронизане християнськими уявленнями про милосердя, шляхетність і великодушність. Нині ж, коли "лузером", невдахою бути ганебно, слабка позиція викликає у багатьох людей не співчуття, а роздратування. І діти, чуйно вловлюють, що витає в "культурному повітрі", часто теж озброюються на матір, яка дозволила поставити себе в настільки жалюгідний, принижене становище. Їм нема чим пишатися, а адже будь-якій дитині хочеться пишатися своєю мамою, щоб вона була у нього найкращою мамою на світі.
Ну, а в більш старшому віці, коли людина вже в змозі осмислити те, що відбувається, хлопці починають висловлювати матері претензії в тому, що вона терпить і принижується.
Особливо її покірність зачіпає дівчаток, яким легше уявити себе на маминому місці і яким, природно, не хочеться повторення подібної долі.
А нестримне прагнення до свободи і незалежності, яким спокушаються в юнацькому віці майже всі сучасні люди, в кінцевому підсумку обертається для багатьох самотністю і беззахисністю.
Скільки жінок, за їхніми власними визнаннями, гірко шкодує, що колись вони відмахнулися від застережень родичів.
А тепер розуміють, що ті мали рацію. Але справу зроблено. І родичі, яких свого часу не послухали, займають підкреслено-відсторонену позицію: мовляв, сама вляпалася - сама і розсьорбуй.
Тому треба рідних цінувати і зберігати з ними тісні, теплі відносини, щоб не подавати приводу образ або ревнощів з їхнього боку.
Чим більше ми цінуємо і поважаємо свою рідню, тим вище насправді і наш, як тепер кажуть, рейтинг в очах оточуючих.
І навпаки, протиставляючи себе рідним, скаржачись на них, людина "втрачає обличчя".
Цю помилку дуже часто роблять жінки в перші роки шлюбу: посварившись з мамою і татом, вони в пориві емоцій кидаються за розрадою до чоловіка. І отримують його. Але коли чарівність закоханості проходить, чоловік нерідко починає бачити в дружині саме ті недоліки, на які вона йому вказала в своїх батьках. Вже дуже глибоко сидить в нас розуміння того, що яблучко від яблуньки недалеко падає. Та й насправді так воно буває в більшості випадків.
Але і якщо на підтримку близьких з тих чи інших причин розраховувати не доводиться, а доводиться заради дітей терпіти такі речі, які терпіти дуже важко, це все одно можливо робити, не втрачаючи гідності.
- З одного боку, не ставати на одну дошку з кривдником, не перетворюватися на "бабище з кулаками", склочніцу, з якої, можливо, і побоюються зв'язуватися, але яка справжньої поваги не викликає.
А з іншого, не давати себе розтоптати, не переходити ту грань, за якою смиренність вже перетворюється в боягузтво, мазохізм і співучасть у злі.
У книзі "Жінка християнка", написаної більше ста років тому, ця грань визначена досить чітко: "Не зобов'язана, зрозуміло, виконувати будь-яких протизаконних вимог чоловіка, його примх, противних вірі і моральності, християнська дружина намагається вести себе, проте ж, з такою обережністю і скромністю, щоб не впасти в зарозумілість і зарозумілість.
У самих своїх діях, мабуть незгодних з волею чоловіка, вона показує, що не чоловікові власне хоче суперечити, що не перед ним стояти на своєму, але не хоче бути противницею.
А ще треба розуміти, що принижувати інших нормальній людині противно.
Такий спосіб самоствердження застосовують люди амбітні, але при цьому не відбулися, не мають сил подолати якісь свої внутрішні комплекси й давати вихід злість на тих, хто їм дозволяє бешкетувати.
Тобто, слабовільні зверхники.
За великим рахунком, їх поведінку інфантильно, тому що вони не в змозі подивитися на себе з боку і адекватно оцінити свої вчинки.
Їм, як малим дітям, здається, що головний - той, хто голосніше за всіх кричить, тупотить ногами і змушує виконувати свої примхи.
Такій людині важко втовкмачити, що, ставлячись до дружини ніжно і зверхньо, він буде підніматися в очах власних дітей, та й усіх оточуючих.
Але якщо в суспільстві вдасться відродити поняття про сім'ю, про роль батька як глави сім'ї та про святість материнства, то і таких "безглуздих" стане набагато менше.
Психолог і публіцист Тетяна Шишова