Як вчинити, якщо мати в гніві прокляла сина і всю його сім’ю
Батько мого чоловіка пішов з сім'ї. З тих пір мати проти спілкування батька з сином. Чоловік продовжує спілкуватися з батьком, але коли свекруха дізналася про це, прокляла всю нашу родину. Ми молимося про її здоров'ї, про позбавлення її душі від злоби і ненависті, але душевного спокою немає. Порадьте, як позбутися від материнського прокляття. Кажуть, що воно найсильніше.
Відповідає Ієромонах Іов (Гумер):
Прокляття - позбавлення благословення і засудження на лиха. Влада ця належить виключно Богу. Однак ще в найдавніші біблійні часи Господь дав особливу духовну владу деяким праведником благословляти або проклинати. Така влада була у патріархів, а потім у пророків.
Батькам Господь дав особливу духовну та моральну владу над дітьми. На думку святителя Іоанна Златоуста, вона передбачається самим походженням дітей. «Влада батьків над дітьми має свій початок від самої природи. Така честь їм є нагорода за хвороби народження »(Вісім слів на книгу Буття. Слово IV). Підставою цієї влади є також сугуба відповідальність батьків за виховання дітей. Їхні стосунки повинні будуватися за образом наших відносин з Богом. Мета нашого духовного життя - бути гідними того високого звання, про який говорить святий апостол Павло: «Тому ти вже не раб, але син; а якщо син, то й спадкоємець Божий через Ісуса Христа »(Гал. 4: 7). Ми, люди Нового Завіту, «взяли ви Духа синівства, що через Нього кличемо:" Авва, Отче! "» (Рим. 8: 15). Слово «авва» арамейської мови відповідає нашому «тато» - довірчого поводження дітей до батька.
Маючи чимало прикладів сповнившись прокльонів, не можна думати, що влада батьків над дітьми абсолютна, і тим більше неприпустимо приписувати словами батька або матері магічну силу. Як нерозумне благословення, так і батьківське прокляття, яке суперечить Божественної правди, Господь не виконує. У Святому Письмі сказано: «Як пташка літає, як ластівка лине, так невинне прокляття не сповниться» (Притч. 26: 2). Псалмоспівець також звертається до Господа: «Нехай проклинають вони, а Ти благослови» (Пс. 108: 28). Батьківське недобре слово не становить винятку з цієї істини.
Багато батьків, на жаль, знаходяться в зневірі і сліпоти. Інші, хоча і вважають себе віруючими, але мають пошкоджену духовність. Для дітей було б великим лихом, якби прокляття, що містять бажання зла, досягали своєї мети. Якщо діти не живуть в гріху, виконують заповіді, найважливіша серед яких - «Шануй батька твого і матір твою, щоб довгі були твої дні на землі» (Вих. 20: 12), милосердний і всеблагий Бог не тільки не виконає худого слова таких батьків, але і захистить дітей.
Господь наш Ісус Христос приніс в цей світ благословення. Своєю хресною смертю Він переміг прокляття. «Тож немає тепер жадного осуду тим, хто ходить у Христі Ісусі не за тілом, а за духом» (Рим. 8: 1). Тому новозавітне Святе Письмо забороняє проклинати: «Благословляйте тих, хто вас переслідує; благословляйте, а не проклинайте »(Рим. 12: 14). Проклинає робить тяжкий гріх. «Хто благословляє свого ворога, благословляє себе самого, і хто проклинає його, проклинає себе, і хто молиться за ворога, молиться за себе, а не за нього» (святитель Іоанн Златоуст).
Якщо все ж батько або мати в злобі, гніві і сліпоти проклянуть когось із дітей, то треба, перш за все, посилено молитися про мир як великої коштовності і батьків, щоб вони мали дух мирний. Молитва примиряє людей. Людина, на якого виголошено прокляття, повинен дуже уважно випробувати свою духовну і зовнішню життя: чи не було причини для такої спокуси, яку людина могла не помітити по нечуйності і неуважності. «Бережіться, християни, ображати батьків своїх, щоб не зазнати на собі караючу руку Божу. Після Бога немає у нас великих благодійників, як батьки наші. Страшно бути невдячним до них! Притому знай: який ти до своїх батьків будеш, такі і діти твої до тебе будуть, за словом Христовим: в нюже міру міряєте, возмерітся вам! (Мф. 7: 2) »(святитель Тихон Задонський). Нерідко буває, що людина вважає себе правим, але в бесіді з ним переконуєшся, що в поведінці його правота була зовнішня, формальна. У відносинах не було ні любові, ні істинно християнського смирення. Без цього неможливо виконати заповідь «Шануй батька твого і матір твою». У Святому Письмі не сказано: «хорошого батька» або «хорошу матір». Заповідь, той не передбачає від дітей слухняності, що суперечить їх християнської совісті, але забороняє щодо їх злобу, неприязнь і навіть просто байдужість. Людина, що підпала під батьківське прокляття також повинен, не відкладаючи, підготуватися і приступити до повної сповіді. Виконавши все це (шануючи батьків, молячись за них, очищаючись регулярно від гріхів, живучи в благодатному досвіді Церкви), людина повинна звільнитися від будь-якої боязні і спокійно здійснювати свій рятівний шлях.
«Справою і словом шануй свого батька та матір, щоб прийшло на тебе благословення від них, бо благословення батька стверджує доми дітей» (Сир. 3: 8-9).