Як розуміти твердження всяка влада від бога чи варто коритися будь-якої влади твоя біблія
Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
Бути здоровим вам дана в Христі, Спасителі нашому, Ольга!
Давайте спочатку раз і назавжди переконаємося в тому, що будь-яка влада, дійсно, від Бога.
«І сказав Данило: Нехай буде благословенне Боже Ім'я від віку й аж до віку бо Його мудрість та сила; Він зміняє часи та пори року, скидає царів і настановляє царів, дає мудрість мудрим, і пізнання розумним. »(Дан.2: 20-21)
«Дякуйте Владиці владик. »(Пс.136: 3) Іншими словами: славте Того, Хто володарює над всяким паном.
«Краще вдаватись до Господа, ніж надіятися на вельможних» (Пс.118: 9).
«Він приборкує дух князів, Він страшний для царів землі» (Пс.76: 12).
«Господь міцно поставив на Небі престола Свого, а Царство Його над усім володіє» (Пс.103: 19)
Пам'ятайте, як хизувався своєю владою Понтій Пілат? «Пилат каже до Нього: мені не відповідаєш? чи не знаєш, що я маю владу розп'ясти Тебе, і маю владу відпустити Тебе? »
Що відповів йому Ісус? «Не мав би наді Мною ніякої влади, якби не було дано тобі згори» (Ін.19: 10-11)
Павло, який написав: «немає влади не від Бога, і влади існуючі встановлені від Бога». дуже добре знав П'ятикнижжя і пророків, тому він цілком віддавав собі звіт в тому, що говорив.
Так. всякий цар, всякий начальницький отримав можливість начальствовать саме від Бога. Бог наказав цим людям бути керуючими над іншими людьми. Біблія надає нам безліч прикладів, що підтверджують це, як і те, що.
1) Бог не визначив ні для однієї влади бути вище Нього;
2) те, що люди роблять з даною їм владою, - це вибір людей, а не Бога;
3) те, що Бог комусь дає влада, абсолютно не означає, що Він схвалює дії влади;
4) даючи владу тим чи іншим людям, розставляючи сили пануючих так чи інакше за Своїм розсудом, Бог переслідує Свою мету, яка вища від будь-якої мети, - порятунок для Вічності тих, кого ще можна врятувати;
5) через поставлені влади, Бог поставляє людям не закони, а тільки спосіб управління в суспільстві, яке не бажає визнавати Його як Єдиного Законного Правителя треба вся і всіма.
Таким чином, ми бачимо наступну картину.
Бог більший від і вся.
Все, що Він Своєю владою робить на землі (в тому числі і кого поставляє правителями), направлено в одну точку: врятувати для Вічності якомога більше людей.
Так, Вседержитель, що дає владу Гітлера і Ірод, добре знає, на що йде, він прекрасно розуміє, скільки бруду буде вилито на Нього через це, але Він все ж не зупиняється. І слава Йому за це! Тому що саме в тяжкі часи люди отримують можливість піддати перевірці свої життєві установки і побачити, чи дійсно вони такі добрі, пухнасті і справедливі, як думають про себе. Тільки за часів тяжких випробувань, коли плоть наша страждає, коли ми опиняємося перед лицем смерті, ми починаємо замислюватися про сенс життя і про можливе існування Того, Хто точно знає цей сенс.
«За доброго дня користуйся благом, а злого ж розважуй: Одне й друге вчинив Бог для того, щоб людина нічого по собі не знайшла Нього» (Еккл.7: 14).
Так, Бог дає нам Хусейнов і Сталіних так само, як тих, хто в своєму правлінні подібні Соломону, і робить Він це для того, щоб коли кожен з нас постане перед Великим Суддею, у нас не було можливості вигукнути: «Чому ти не стукав до мене? Чому не карав мене, чому на намагався звернути мою увагу на те, що Ти - сила, і Ти - Головний в усьому і вся? »
Будь-яке Боже встановлення, будь Його дія, яким би жахливим воно не здавалося нашому плотському свідомості, завжди націлена тільки по одній мішені: допомогти хоча б деяким повернутися до Нього і почати шукати рятівні відповіді у Нього, Того, Хто володіє абсолютною і нескінченною силою і мудрістю .
Тепер, пам'ятаючи все вищесказане і усвідомлюючи, що в посланні до римлян Апостол звертається до християн. а не до влади і начальникам, давайте прочитаємо слова Павла: «Нехай кожна людина кориться вищій владі, бо немає влади не від Бога; існуючі ж влади від Бога. Тому той, хто противиться владі, противиться Божій постанові. А хто противиться, самі візьмуть осуд на себе »(Рим.13: 1-2).
Дорогі друзі, які називають себе послідовниками вчення Христа, тобто християнами, майте на увазі, що якщо Ви ж влада, при якій живете, якщо ви намагаєтеся бунтувати проти неї, змінити її власними зусиллями, якщо будуєте змови і сієте в інших людях невдоволення владою, то ви тим самим противитеся планом, виконуючи який, Бог намагається врятувати від гріхів і для Вічності ваших співгромадян. Виступаючи проти початків, ви самі накликаєте на себе їх гнів і, що більш страшно, осуд з боку Бога.
Давайте зрозуміємо, що слова Павла звернені не до всякого людині, а до того, хто вважає себе християнином. тобто тим, хто раз і назавжди обрав для себе бути під пануванням Христа.
Слова Павла не затверджують правоту того чи іншого уряду або того чи іншого закону, виданого урядом, але тільки думка про те, щоб християн не намагалися повалити встановлену владу, не бунтували проти неї, тому що коли Бог виконає все задумане з порятунку для Вічності кожного окремого людини, Він абсолютно спокійно змінить всіх правителів Сам, в тому порядку, в той час і так, як це буде краще для роботи плану порятунку (1Цар.26: 9-10).
У справжнього християнина немає причин боятися світської влади, якби вони були предводімая Гітлером або Соломоном. Той, хто реально живе за Законом Всевишнього, хто керується Його волею і любов'ю, ніколи не опиниться в такій ситуації, коли світські влади матимуть право справедливо засудити його. А ось якщо «робиш зло, бійся, бо він (* представник влади) недаремно носить меч: він Божий слуга, месник у гніві злочинцеві!».
Так, частенько месник або нехтують своїми обов'язками, або узурпують їх, але Павло зараз говорить не про це. Він просто стверджує, що всяка влада на те і влада, щоб карати людей за зло. Якщо ти, називаючись християнам, твориш зло (приховуєш податки, пріворовиваешь, розповсюджуєш наклеп та ін.), То бійся влади (Рим.13: 7).
А якщо твориш Добро, як дихаєш, живучи за заповідями Божими, то тобі зовсім нема чого боятися світський влади, тому що якщо вона прийде розоряти і вбивати тебе, якщо вона пред'явить до тебе несумісні з твоєї вірою умови, ти абсолютно точно знаєш, що все її дії спрямовані, власне, не проти тебе, а проти Того, Кому ти служиш. І страждаєш ти не від того, що робив якесь зло проти встановленої влади, а від того, що поставлені панувати над тобою віддалися сатані настільки, що почали переслідувати Христа в кожному Його учні: «Тільки б не постраждав хто з вас, як вбивця , або злодій, або злочинець, або як бунтівник; а коли як християнин, то нехай не соромиться, а прославляє Бога за те »(1Петр.4: 15-16).
Вибачте, що вийшло так довго, і вибачте за те, що тільки зараз переходжу до суті вашого питання, але я впевнена, що без тих попередніх пояснень, я в принципі не змогла б навіть спробувати сказати вам те, що зараз збираюся сказати.
Отже, Павло пише: «Нехай кожна людина кориться вищій владі. ». Нам здається, що тут Павло вимагає від християн виконувати все, приписувані світською владою, навіть якщо воно суперечить Вищому Закону. Однак, Павло закликає нас бути покірним властям. а не безбожним законам, які вони можуть встановити.
Будь-яка влада, яка тут на землі встановлює закони, говорить людям: «якщо не виконуєш - покараю». Чи бачите ви тут дві можливості підкоритися владі?
Перша можливість. Почати коритися, виконуючи все, чого вона вимагає, навіть якщо її закони злі і огидні Богові.
Друга можливість. Прийняти покарання, яке вона передбачила для тих, хто не бажає виконувати її встановлення. Чи не бунт проти неї влаштовувати, а прийняти від неї покарання. Покірність? Безумовно.
Наприклад, влада каже: «якщо ти не донесёшь на свого сусіда, коли він лає уряд, то я, виявивши це неподобство, покараю тебе декількома роками табірних робіт в Сибіру». Справжній християнин розуміє, що не може виконати це веління влади і продовжує жити за Законом Вседержителя, готовий в будь-який момент скоритися покаранню від можновладців. і по суті підкоряється влади. «Нехай кожна людина кориться вищій владі. »
Або такий приклад з рабовласницьких часів Америки. Тоді існував закон, який вимагав від будь-якої людини докладати всіх зусиль для повернення рабів-утікачів їхнім господарям. При цьому слово Боже недвозначно стверджує: «Не видавай раба панові його, який сховається до тебе від пана свого» (Втор.23: 15) Відповідно, було продумано і покарання за порушення даного закону. Ті, хто слідували Біблії, підкоряючись Влада Бога, як Єдиного Істинного Законодавця, одночасно підкорялися і світської влади, покірно приймаючи від неї покарання, якщо вона виявляла їх «протизаконні», з її точки зору, дії.
Християнин не стане чинити опір існуючої влади, яка бажає забрати у нього будинок, зруйнувати його сім'ю, а його самого сгнобіть в концтаборі тільки тому, що він не може виконати її, що суперечать Закону бога вимоги. Так, християнин повинен і навіть зобов'язаний допомагати людям, представникам влади зрозуміти, що вони надходять всупереч Вищому Закону, що вони роблять неправедні дії і тим самим збирають собі на голову розпалене вугілля на День Суду, християнин повинен у міру сил і даних йому повноважень допомагати начальницьким , як і всім іншим людям, звернутися до Бога, щоб бути врятованими для Вічності, але у нього немає права повставати проти існуючої влади з метою її повалення. Чи не він її встановлював, тому не йому обурюватися проти неї і не йому скидати.
Я віддаю собі звіт в тому, що попередній абзац міг знову викликати в вас хвилю незгоди, адже наше плотське істота так хоче жити зручно і спокійно, так хоче, щоб всякий покушающийся на його благополуччя, був би покараний, а добробут відновлено. Але знову прошу вас спробувати відсунути від себе цю хвилю і згадати приклад Того, Хто завжди залишаючись вірним тільки Закону Неба, при цьому був підкорений існуючої світської влади, від якої і зрада і смерть Свою прийняв, віддавши її дії на суд Того, Хто сказав: «Мені помста належить, і Я воздам!» (Рим.12: 18)
Христос постраждав несправедливо і все ж не висловив опору! «Він гноблений був та понижуваний, але страждав добровільно, не відкриваючи уст Своїх; як вівця, веден Він був на заклання, і як ягня супроти стригучими Його, мовчить, так і Він не відкривав Своїх уст своїх »(Іс.53: 7)