Як правильно сидіти і тримати кисть - школа живопису у-Cин

Живопис у-сін має багато спільного з іншими практиками внутрішньої алхімії, більшість з яких ми звикли називати Ци Гун 气功, Ней Гун 内功 або Дао Інь. У живопису у-сін, як і в багатьох інших практиках внутрішньої алхімії, велика увага приділяється заспокоєнню розуму, звільнення від внутрішнього діалогу і концентрації на стані «Тут і зараз».

Увага людини, практикуючого живопис у-сін, має бути спрямоване не тільки на процес творення твори, а й на наступні аспекти: Дихання, Положення тіла і те, як тримати кисть.

Як правильно сидіти на стільці:

Як правильно сидіти в позі лотоса:

Як правильно сидіти на колінах:

Як правильно тримати кисть:

дихання

Слід відчувати і усвідомлювати, як саме ви дихаєте тут і зараз, намагатися «опустити» дихання в живіт, розслабивши його. Тобто дихати більше діафрагмою, ніж легкими. На вдиху - розслабляти м'язи живота, на видиху - ледь напружувати, поступово «виштовхуючи» повітря. Також слід відзначати різницю температур вдихуваного і повітря, що видихається на кінчику носа.

Постарайтеся синхронізувати ваш подих і рух пензлем, відчути цілісність моменту творіння. Хоча жорстких рекомендацій по співвідношенню рухів кистю і дихання я не знаю, раджу на перших етапах співвідносити мазки з видихом, а паузи між ними, необхідні для набору туші або фарби, - з вдихом. Згодом від такої жорсткої прив'язки можна відмовитися.

У даоської поданні світ ділиться на 3 рівні: рівень землі 地, рівень людини 人 і рівень неба 天. Так само існує субстанція Дао 道, що пронизує всі три рівня. У священному даосском трактаті Дао Де цзін сказано: 人 法 地, 地 法 天, 天 法 道, 道法自然 «Людина підкоряється Землі, Земля підкоряється Небу, Небо підкоряється Дао, а Дао керується єством (інший варіант: Дао - самотаково)» .

Базові пози для занять живописом у-сін - це базові пози медитації в трьох традиціях. Даосская традиція рекомендує медитувати сидячи, обличчям на північ. Дуже важливо щоб стегна були розслаблені, кут вигину ноги в коліні досягав 90 градусів, ступні повинні бути розслаблені. Спина повинна бути прямою, плечі розслаблені і разом з ліктями тяжіють вниз. У той же час, повинна відчуватися якась «підвішеність» за верхівку. Слід спробувати відчути срібну нитку, що спускається з неба в нашу верхівку і проходить через хребет до куприка. У той час, як плечі і лікті прагнуть вниз, ця нитка тягне вгору.

Протягом всього вашого малярства, не варто забувати про прямий спині і горбиться, тим більше невірним було б сидіти «нога на ногу» або намагатися підтримувати голову рукою. Особливу увагу зверніть на поперек, слід її привести в розслаблений, але при цьому, пряме вертикальне положення.

Другий відомої позицією для заняття медитацією і живописом у-сін є сидіння «в лотосі», при якому бажано стопи тримати поверненими до неба. Така позиція ніг автоматично закріплює хребет в правильній вертикальній позиції.

І останньою популярної позицією для малярства у-сін і медитацією, є сидіння в традиційній японській позиції, вживати також для сидячої медитації Дза Дзен. Яку б ви позиції також не обрали, дуже важливо, щоб тіло, в момент занять живописом у-сін, почувалося комфортно. У той час як перша увага спрямована на те, що робить кисть, друге - на те, як себе почуває тіло. Якщо вам вдалося відстежити напруга в тілі, спробуйте розслабити цю ділянку, даючи внутрішню команду на розслаблення і виводячи напруга разом з видихом.
Як тримати кисть

І хоча в процесі творчості кисть нерідко відхиляється від вертикалі, варто прагнути до кута в 90 градусів між держаком кисті і папером, щоб держак кисті дивився в небо, а ворс пензля - в землю. Але знову ж таки, варто зауважити, що це правило багаторазово порушується, адже найважливішим є відчути шлях єства.

Пальці, при триманні кисті в традиції живопису у-сін, складаються в жест «пащу тигра» 虎口: Великий палець - розслаблений, інші ніби віялом складені так, щоб кінчиками орієнтуватися на вістрі пензля. Зап'ясті орієнтоване нижньою частиною до паперу. При цьому триманні, кисть долоню зсередини як би охоплює невеликий куля, то стискаючи його, то розтискаючи його. Провідну роль в такому триманні кисті приймають на себе безіменний і середній палець.