Як я був твором мистецтва

Ще один твір гаряче мною улюбленого Еріка-Еммануеля Шмітта, який в черговий раз не розчарував, а лише зміцнив мою любов до нього і його творам.

Не хочеться писати занадто багато про цю книгу, інакше мене може понести в глибокі нетрі на кілька сторінок. Важливо сказати лише одне: ця книга - дзеркальне відображення сучасного суспільства. У ній все воно від початку і до кінця. Тут і сучасні цінності, і проблеми, і задуха моди, і нелюбов до себе, і дріб'язковість, і пороки, і масова сліпота, і стадне почуття, і бруд, і біль, і любов, і сім'я, і ​​бюрократична і державна системи, і люди у всьому своєму неподобстві і пишноті, і, звичайно, мистецтво. У ній абсолютно все і все. Новомосковський цю книгу, мимоволі проектували певні моменти на ті ситуації, з якими стикалася сама, і розуміла - в яблучко.

Книга захопила з найпершої сторінки і не відпускала до самої останньої. І як приємно, що після цієї непростої історії на душі залишилося легке, тепле відчуття, а не огиду, яке інколи виникало.

Ви відчуваєте себе нікому не потрібним, абсолютно марним і не бачите сенсу свого подальшого існування? Я описала головного героя цієї книги, Тацио (в творі частіше буде фігурувати під ім'ям Адам-біс). Цей молодий чоловік втомлюється від власної нікчемності і вирішується на самогубство. Від цього радикального кроку його зупиняє Зевс-Пітер-Лама, дуже відомий і як би "талановитий" сучасний художник. Він пропонує Тацио зробити з нього твір мистецтва, яке всіх буде приводити в захват. Тацио, природно, погоджується, що йому ще залишається в тій ситуації. І далі він перестає бути господарем самому собі.
Книга мені сподобалася, оскільки я досить скептично ставлюся до сучасного мистецтва, де три мазка фарбою по полотну вже вважаються шедевром з глибоким змістом. У романі висміюється такий сучасний художник, який вважає, що всі старі види мистецтва себе зжили, який створює твір мистецтва з живої людини. Ні, це не щось на кшталт боді-арту, де на тебе щось малюють, люди у свій час милуються, потім ти змиваєш все і йдеш додому. Тут все набагато складніше: відмовитися від себе, від свого життя, від того, ким ти був, щоб стати чимось кардинально новим, експериментальним, досі не відає людству, плюс хірургічне втручання в твоє тіло.
Так, ти можеш змінитися зовні, стати об'єктом жадання купи людей, але чи змінить це твоє свідомість? Адже краса людини не тільки зовні, і якщо ти дріб'язковий і потворний всередині, то не врятує ніяка зовнішня краса. Ти почнеш розуміти, що люди люблять твою оболонку, то, ким ти став, а не те, ким ти є. Завжди краще залишатися собою, адже обов'язково знайдуться люди, які полюблять у вас саме це.

Основна тема звична для Шмітта, і тому вже не викликає особливого емоційного відгуку. Ну да, хотів хлопець покінчити самогубством через свою "звичаєвості", ну прийшов в кінці кінців до усвідомлення своєї помилки і до нового сенсу життя - це все не ново. А ось побічна лінія, яка висміює сучасний ринок "мистецтва", диво як хороша. Саме за неї - 5/5.

Як я не подумав

Ближче до кінця стає схожим на "Алхіміка" Коельо: герой тільки занурившись з головою в чан з лайном розуміє: все в його житті було добре, і він марно страждав і м'явся як пластилін. Тільки втративши батьків, герой розуміє як любив їх він, і як любили вони його. Звичайно, просто сісти і поговорити йому було не можна - аж надто гордий юнак, що володіє непростим характером. Втративши свій природний вигляд, герой починає по ньому сумувати і плакати.
Перша думка, яку можна виділити: людина часто не знає чого він хоче, а тому пускається на всілякі авантюри, необдумані до кінця вчинки та ін, а вже потім кусає лікті. І тому зайвий раз краще осадити себе на час, і повернутися до питання коли гарячка бажання пропаде, а на її місце прийде тверезий погляд.
Друга думка: сатира на сучасне мистецтво, яке вже не знає що зробити нового; сатира на бездарних людей, які бажають слави, але нічого з себе не представляють, тому повинні зробити собі ім'я скандалами і т.п.
Так, філософськи написано.
Але все одно, книзі не вистачає ваги.
Новомосковскется легко, і так само легко виходить.
Рекомендовано для тих, хто хоче відпочити від життєвих драм і розслабитися.
Метрочтеніе.

Чи не найкращий твір Еріка-Еммануеля Шммтта, але, однозначно, зазлужівающее прочтненія.
Дуже яскраво зображено сучасне суспільство, яке заради краси, задля привернення уваги готове покремсати себе. Тут чітко відображений контраст між звичайною людською красою і уявленнями про красу.

В черговий раз відчуваю, що мені намагаються розтлумачити і так давно зрозумілі істини. Філософські та моральні вишукування для юнаків і дівчат пубертатного віку. Краще б Шмітт Е-Е. продовжував писати п'єси, ця форма йому набагато краще вдається.

"На моєму тілі написана історія моїх помилок"

Хто з нас не страждав від своєї пересічності, в юності іноді здається, що ти просто зливаєшся з натовпом і зовні і внутрішньо. Це дуже прикро, напевно, відчувати себе таким, особливо на тлі ідеально красивих родичів. Так, жити поруч з красенями - випробування не з легких:

Нікому не побажаю з дитинства жити поруч з красою. Якщо спостерігати красу зрідка, вона осяває світ. Але в повсякденному житті вона боляче ранить, пече, залишає незагойні рани.

Як же позбутися від цього почуття неповноцінності, якщо ти навіть самогубство зробити не можеш по-людськи? Як звернути на себе увагу? Може бути, зникнути і відродитися, ставши твором мистецтва, національним надбанням, за яке люди готові платити мільйони. Нехай навіть для цього тебе спотворять, позбавлять людської подоби, перетворять в річ. Так чи так уже погано стати річчю, дорогою, знаменитої, ніж просто невидимкою?

Краса - це прокляття, яке породжує лише лінь і безвольність. Потворність ж - благо, яке призводить до винятковості і може перетворити звичайну життя в дивовижну долю.

З іншого боку, відректися від унікальності, від себе, від своєї сутності, від рідних людей. Так. Дилема. Але на те ми і люди, що готові так ось стати Адам-біс:

Ми часто подовгу опираємося очевидному, але іноді негайно погоджуємося на найбожевільніші проекти.

Цікаво, а як назвати того художника, який так легко розпоряджається долею живої людини? Художник він або просто жорстокий і аморальний маніпулятор? І як будуть складатися відносини між таким "художником" і таким "витвором мистецтва"?

Про все це в жанрі притчі від імені Адама-біс і оповідає Шмітт. Як завжди дуже коротко, афористично, насичено. Це роздуми про сучасний світ, про мистецтво, про масову культуру, про те суспільстві, в якому ми всі живемо, про душу, цієї "вічно кровоточить рані". Це, безумовно досить зла сатира. Сучасне мистецтво, його орієнтація на масове споживання, на прибутку представлено у всій його непривабливості. Держава, яка загрузла в бюрократизм, у всій своїй нелюдяності. Зате і любов, їхні супротивники, у всій силі і мощі.