Я і моє тіло »- три типи відносин - жіночий клуб
Тип перший, інструментальний: «Тіло - носій особистості»
Така «любов до себе» носить умовний характер. Варто тілу знизити свою функціональність, наприклад захворіти, як замість належної турботи і підтримки воно отримує дозу медикаментів для боротьби з симптомами захворювання, а також хвилю обурення і обурення від свого «власника". Людина, що відноситься до тіла інструментально, як правило, прагне виглядати в кращому світлі, ігнорує і маскує свої "темні сторони», і в підсумку залишається незадоволеним собою, якщо щось не виходить зробити добре.
Але, може бути, для здоров'я фізичного таке ставлення не перешкода? Адже ми вже зрозуміли, що тут людина може проявляти турботу про тіло. Але, як відомо, друг пізнається в біді, а для даного типу людей здоров'я - це добре, а хвороба - це погано і незручно. Тому будь-яку хворобу або проблему краще уникати, ігнорувати, витісняти. Лікувати те, що на поверхні, і бажано найбільш радикальними і швидкими засобами. Наслідки такого ставлення - хронічні захворювання і постійні рецидиви.
Тип другий, коммуніцірующіх: «Тіло, яке говорить»
Інший підхід до тіла можна сформулювати наступним чином: тіло - це посередник в спілкуванні людини зі світом. Тіло виражає почуття, несе на собі відбиток особистості людини. При цьому воно все одно залишається в деякому сенсі інструментом, але вже не ігнорується і береться до уваги.
Наприклад, у людини заболів живіт. Якщо він належить до 1-го типу, його дії будуть однозначними - в кращому випадку це візит до лікаря, в гіршому - прийом знеболюючого. Якщо людина належить до 2-го типу, він, швидше за все, почне розбиратися в своїх відчуттях. Болить або просто ниє? Що робив останні години, що могло вплинути на біль? Що приносить полегшення? Цей діалог схожий на спілкування з маленьким, ще не говорить дитиною - людина немов намагається вгадати, чому чадо (тобто тіло) «плаче».
Такий союз може бути досить міцним, але, як і в будь-який комунікації, це загрожує нерозумінням. Ступінь контакту цілком залежить від спостерігача, його здатності "побачити" в тілі той чи інший сенс. І така здатність, на жаль, у нас не вроджена. Щоб зрозуміти мову танцю, потрібно принаймні мати досвід танцю, а краще - багато років спостерігати за тим, як різні люди висловлюються, танцюючи. Щоб зрозуміти, які емоції тримає в собі людина, потрібно навчитися такого бачення через будь-яку тілесну практику.
Людина з таким підходом дізнається про свої почуття і бажання, ставлячи собі питання. Що я зараз відчуваю? Моє чи не моє? Чи подобається мені ця людина або варто триматися від нього подалі? Яку кофточку вибрати? Йому доводиться оглядати внутрішнім поглядом своє тіло, перш ніж буде зрозуміло, що він відчуває. Інтенсивність відчуттів і ступінь заглибленості в себе можуть бути не дуже високі, оскільки людина як і раніше залишається відстороненим від свого тіла і відчуттів.
Тип третій, усвідомлений: «Я - це розумне тіло»
У цьому підході тіло - це не щось зовнішнє по відношенню до людини, це і є сама людина. Тіло не тільки передає в світ те, що важливо особистості, а й формує цю саму особистість, аж до її уявлення про себе. Ця ідея витає в культурі останніх десятиліть і знаходить все більше застосування в конкретних підходах і практиках.
Наприклад, відносно новий напрямок психології - embodiment cognition - вивчає, як тілесні відчуття впливають на наші рішення, сприйняття та інші процеси, які раніше розумілися як чисто раціональні. Чи знаєте ви, що, посміхаючись, ми сприймаємо світ і оточуючих людей як більш доброзичливих? А то, що тепла чашка чаю в руці дозволяє нам встановити більш дружелюбні відносини зі співрозмовником? І це не метафора, а достовірний науковий факт: середа, в якій ми знаходимося, через наші фізичні відчуття створює наш внутрішній світ, і буття дійсно здатне визначати свідомість.
Безпосередній контакт з тілом, незважаючи на всю його природність, розвивається поступово. Доступ до тіла ми не отримуємо від народження як дар - проходить чимало часу, перш ніж дитина починає виділяти себе з навколишнього світу, створюючи з ним певні межі. В ході такого процесу відділення можна втратити безпосередній доступ до тілесного, наприклад через травму або особливості виховання дитини, його контакту з матір'ю. Дорослій людині доводиться розвивати цей контакт через регулярну практику усвідомлення тіла.
Марія Данина, творець системи велнес-коучингу «Розумне Тіло»