Історія професії ката вУкаіни і європі
---
В нашій Батьківщині перше відоме літописне звістка про введення смертної кари відноситься до 996 року. Стратили за розбій, що спричинив людські жертви. Ще до формування законодавства в українських князівствах з'явилися перші міжнародні угоди в сфері правопорядку. У Договорі українських з греками при князя Олега в 911 році є така фраза: «Якщо Русин вб'є християнина (тобто грека) або християнин вб'є Русина, нехай вбивця буде затриманий ближніми убитого і так уб'ють вони його». Мирна угода 944 року, укладену за правління князя Ігоря між Руссю і Грецією, передбачало, наприклад, такі умови: «XI. Якщо Греки, перебуваючи в землі Руській, виявляться злочинцями, та не має Князь влади карати їх; але так приймуть вони цю кару в Царстві Грецькому. XII. Коли Християнин вб'є Русина або Русин Християнина, ближні убієнного, затримавши вбивцю, так заб'ють нас його ».
Таким чином, спочатку смертна кара у русичів асоціювалася з кровною помстою. Не випадково приводити її в виконання повинні були родичі убитого. І такий вузький фахівець, як кат, був не дуже-то й потрібний. Але незабаром правосвідомість стало змінюватися, а сфера застосування смертної кари розширюватися. Необхідно відзначити, що російське слово «кат» в його сучасному розумінні з'явилося порівняно пізно, а в середні віки ката називали «мечник» - носій меча, зброєносець при войовничому князя, його охоронець і в певних випадках виконавець смертних вироків.
Професія ката обросла неймовірною кількістю міфів і легенд. Наприклад, його традиційний головний убір є вигадкою. Насправді кати не ховали своїх облич. Винятком можна назвати лише кара деяких середньовічних королів. Кати мали право проводити вінчання, отримували доходи з страчених. Спочатку їм дозволялося брати лише те, що знаходилося під поясом, потім - весь одяг засуджених. Кат брав на ринках продукти даром. Це право надавалося, щоб він мав їжу, яку не міг купити, так як багато хто відмовлявся приймати гроші з його рук.
Кат в Середньовіччі міг займатися екзорцизмом (процедурою вигнання бісів, що вселилися в людини). Справа в тому, що одним з надійніших способів вигнати злого духа, який заволодів тілом, вважалася катування. Завдаючи біль тіла, люди як би катували демона, змушуючи його забратися. У церкві кат мав стояти позаду всіх, біля самих дверей, а до причастя підходити останнім.
У Франції катами бували і жінки. В указі короля Людовика Святого від 1264 року йдеться: «. той, хто лихословив або вчинив протизаконно, по суддівському рішенню буде викарбовано різками особою його статі, а саме: чоловік - чоловіком, а жінка - жінкою, без присутності чоловіків ».
Якщо кат йшов на спокій, він був зобов'язаний запропонувати місту кандидатуру на свій пост. За своїм становищем в суспільстві він був близький до таких нижчих верств суспільства, як повії і актори. Кат нерідко надавав городянам послуги - торгував частинами трупів і зіллям, виготовленими з них, а також різними деталями, що відносяться до страти. Такі речі, як «рука слави» (кисть, відрубана у злочинця) і шматок мотузки, на якій був повішений злочинець, часто згадуються в різних книгах по магії і алхімії.
По суті, міський кат був найманим працівником магістрату, по-нашому - чиновником. Він укладав такий же контракт і приносив таку ж присягу, як і кожен, хто працює. Від міської влади кат отримував належну йому за законом платню за кожну страту або тортури, іноді - будинок, де жив, а в деяких німецьких містах навіть зобов'язаний був носити на одязі відзнаки службовця магістрату. У деяких випадках катам, як і іншим службовцям, оплачувалася і формений одяг. Іноді це була уніформа муніципальних службовців, іноді особлива, що підкреслює його значення. Велика частина «робочих інструментів» оплачувалася і належала місту. Символом ката у Франції був спеціальний меч з округлим лезом, призначений тільки для відрубування голів. ВУкаіни - батіг.
Хто міг стати катом? Найпоширеніший випадок - успадкування «професії» від батька до сина. Так виникали цілі клани катів. Сім'ї були закритими, тому як син ката не міг одружитися на дівчині з «нормальної» сім'ї - це заплямувала б репутацію всього роду нареченої. Як правило, діти катів одружилися або виходили заміж за представників цієї ж професії із сусідніх міст. У Німеччині в списку аугсбургского міського права 1373 року кат названий «шлюхіним сином», і неспроста: нерідко дружинами катів ставали повії.
Але і таке підвищення грошового винагород не викликало припливу бажаючих. Жодного добровольця, який побажав записатися в кати, ні в Москві, ні в Харкові так і не знайшлося.
З цього часу все палачіУкаіни були з злочинців.
Спочатку вони містилися в звичайних тюремних камерах. Але незабаром стало зрозуміло, що їх потрібно тримати окремо. Днем стратили вони, а вночі співкамерники цілком могли стратити їх. До того ж відвідувачі в'язниць стали скаржитися на зустрічі з цими «фахівцями», які наводили на них жах своєю закривавленою одягом і «робочим» інструментом в руках. Для катів стали будувати спеціальні приміщення в тюремних дворах.
Кати мали право займатися на дозвіллі ремеслами - деякі були непоганими кравцями та взуттєвих справ майстрами. Але, зрозуміло, не ці заняття поглинали їх час.
Безперервного вдосконалення вимагало їх, так би мовити, професійну майстерність. Для поліпшення і підтримки навичок прочуханки, вони виготовляли муляжі людських тіл з берести, на яких тренувалися щодня. Для цього належним чином оборудовалось або їх житлове приміщення, або сусіднє. Головною умовою такого приміщення була можливість вільного переміщення катів навколо «кобили» з прив'язаним до неї муляжем і висока стеля, що дозволяв правильно замахуватися. Особливої мистецтва вимагала порка батогом (різки і батіг були набагато простіше в обігу), що пояснювалося унікальністю його конструкції. До дерев'яної рукояті кріпилося пужално - скорочення на зразок жіночої коси вузькі довгі ремені, а вже до нього підв'язують ударна частина, так званий «мову». Довжина коси була 2-2,5 метра і підбиралася індивідуально під зріст інквізитора. Мова виготовлявся зі смуги товстої свинячої шкіри, вимоченої в міцному соляному розчині і висушеної під пресом таким чином, щоб надати її поперечним перерізом V-подібну форму. «Мова» мав довжину близько 0,7 метра, удар наносився самим його кінцем. Удар плазом вважався слабким, непрофесійним, майстер повинен був бити тільки гострою частиною «мови». Жорстка свиняча шкіра розсікала людське тіло подібно до ножа. Кати пороли зазвичай вдвох, при цьому удари наносилися по черзі з правого та лівого боків. Кожен клав свої удари від плеча засудженого до попереку таким чином, щоб вони не перетиналися. Сліди батогів на спині людини залишали візерунок, що нагадував «ялинку». Якщо екзекуцію проводив один кат, то йому належало переходити з одного боку на іншу, щоб чергувати удари справа і зліва. Віртуозне володіння батогом робило ката господарем людського життя. Досвідчений екзекутор міг забити людину на смерть буквально 3-4 десятками ударів. Для цього, звичайно, кат навмисне клав кілька ударів в одне місце, розриваючи на шматки внутрішні органи - печінка, легені, нирки, викликаючи великі внутрішні крововиливи. І, навпаки, в тому випадку, якщо катові слід врятувати життя караного, він міг відшмагати його так, що людина залишалася взагалі непошкоджений.
На початку XX століття дефіцит на катів зберігся. Так, для політичних страт використовувався кат Філіп'єв, якого щоразу доводилося доставляти з Закавказзя, де він постійно проживав, щоб повісити чергового революціонера. Кажуть, що в минулому кубанський козак Філіп'єв сам був засуджений до смерті, але виміняв собі життя на згоду стати катом. Він був не майстерним заплічних справ майстром, але в складній ситуації його виручала фізична сила. Життя Філіп'єва закінчилася цілком закономірно. Після чергового виконання вироку його під виглядом бродяги переправляли додому в Закавказзі. Арештанти, які слідували разом з ним, дізналися, хто він такий, і вбили його.
У Франції теж є своя зірка катівський мистецтва - Фернан Мейсонье, який з 1953 по 1957 роки стратив на гільйотині близько 200 алжирських повстанців. Він славився і тим, що не давав впасти голові в кошик, встигаючи її підхоплювати, щоб продемонструвати, що робота виконана справно. Менсон був продовжувачем катівської династії, але його в цій професії привернула суто матеріальна сторона - висока зарплата, безкоштовні поїздки по світу, право мати бойову зброю і навіть пільги за змістом пивний. Він і зараз заробляє на своїй гільйотині, виставляючи її в різних музеях.
У Саудівській Аравії відомий кат Мохаммед Саад аль-Беші, який призводить до виконання найголовніші вироки. Його знаряддя праці - традиційний арабський меч - скімітар - із зігнутим клинком, довжиною більше метра, яким його преміювало уряд за хорошу роботу.
А найвідомішим американським катом став молодший сержант Джон Вудді, якому було довірено приводити у виконання страти за вироками, винесеними на Нюрнберзькому процесі. І хоча до цього у себе вдома в Сан-Антоніо він привів у виконання 347 смертних вироків щодо вбивць і насильників, прославили його страти лідерів Третього рейху. Вудді відзначав, що засуджені виявилися дуже живучими. Ріббентроп, Йодль, Кейтель мучилися в петлі по кілька хвилин. А Штрейхера довелося руками додушити.
У Радянському Союзі до 1950-х функцію катів, які виконують вироки про розстріл, як правило, виконували співробітники органів державної безпеки. Найбільш відомі такі кати в СРСР: Блохін - начальник комендатури ОГПУ-НКВД, який керував розстрілами засуджених в 1930-і і 1940-і роки, полковник надарували - в 1930-і комендант внутрішньої тюрми НКВД Грузії, Петро Маггі і Ернст Мач. У період Великого терору 1937-1938 років для розстрілів залучалися також оперативники, співробітники міліції і навіть цивільні партійні активісти. Але найвідомішими катами Сталінської епохи були брати Шігалева. Старший, Василь, отримавши в рідному Киржаче чотирьохкласне освіту, вчився на шевця, вступив до Червоної гвардії, був кулеметником, а потім раптом став наглядачем у сумнозвісній Внутрішньої в'язниці. Прослуживши деякий час в комендатурі НКВД, в 1937-му Василь отримує посаду співробітника для особливих доручень - це був ще один спосіб зашифровувати катів. Згодом він став Почесним чекістом, кавалером декількох бойових орденів і, само собою зрозуміло, членом ВКП (б). Відомий Василь ще й тим, що він був єдиним з виконавців, який "удостоївся" доносу від своїх колег. Чим він їм насолив, важко сказати, але в його особовій справі є рапорт на ім'я заступника народного комісара внутрішніх справ Фріновський, в якому повідомляється, що «співробітник для особливих доручень Шигалев Василь Іванович мав близьке знайомство з ворогом народу Буланова, часто бував у нього на квартирі ». У 1938-му такого рапорту було досить, щоб потрапити в руки своїх товаришів по службі по комендатурі, але шеф НКВД Фріновський, мабуть, вирішив, що розкидатися такими кадрами не варто, і донос залишив без наслідків. Судячи з усього, ця історія дечому навчила Василя Шігалева, і він, бездоганно виконуючи свої прямі обов'язки, за що незабаром отримав орден «Знак Пошани», після 1938 го намагався ніде не засвічуватись: в архівах не збереглося жодного папірця з його підписом.
А ось його брат Іван діяв менш обережно. Чи то позначалося трикласне освіту, то чи то, що деякий час він працював продавцем і звик бути на виду, але, відслуживши в армії, пішов по стопах старшого брата: наглядач у Внутрішній в'язниці, потім вахтер, начальник бюро пропусків і нарешті співробітник для особливих доручень. Він швидко наздоганяє брата за кількістю розстрілів, а за кількістю нагород навіть обганяє: ставши підполковником, він отримує орден Леніна і, що найдивніше, медаль «За оборону Москви», хоча не вбив жодного німця. Зате своїх співвітчизників.
Присутній при страті Лаврентія Берії генерал-полковник (згодом Маршал Радянського Союзу) Павло Батицький (за офіційною версією) сам зголосився привести вирок у виконання з особистого нагородного пістолета, виступивши таким чином в ролі ката-добровольця.
З 1950-х років в СРСР вироки про розстріл приводили у виконання співробітники слідчих ізоляторів.