іригаційна теорія
Наиболее ярким представителем ирригационной (гидравлической) теории происхождения государства является современный немецкий ученый Э. Виттфогель. Він пов'язує процес виникнення державності з необхідністю будівництва іригаційних споруд в східних аграрних суспільствах. Це супроводжується зростанням числа чиновників, государевих людей, що забезпечують ефективне використання даних споруд та експлуатують інших громадян.
Держава, вимушене проводити в подібних умовах жорстко централізовану політику, виступає в якості єдиного власника і одночасно експлуататора. Воно керує, розподіляє, враховує, підпорядковує.
Іригаційні проблеми, на думку Віттфогель, з неминучістю приводять до утворення "менеджерсько-бюрократичного класу", порабощающего суспільство, до формування "агроменеджерской" цивілізації.
Дійсно, процеси створення і підтримки потужних іригаційних систем відбувалися в регіонах утворення первинних міст-держав: в Месопотамії, Єгипті, Індії, Китаї та ін. Також є й зв'язку цих процесів з формуванням численного класу управлінців-чиновників, служб, що захищають канали від замулювання і забезпечують по ним судноплавство, і т.п. (А.Б. Венгеров).
До того ж практично безперечним можна вважати факт впливу географічних і кліматичних (грунтових) умов на становлення державності. В окремих найбільш несприятливих для ведення сільського господарства регіонах подібні фактори каталізували цей процес, "доводили" навіть режим конкретної держави до крайніх деспотичних форм.
Основні положення цієї теорії викладені в роботах Ф. Енгельса ( "Про походження родини, приватної власності і держави") і К. Маркса.
Вона характеризується двома аспектами. Перше - держава виникає як продукт непримиренності, класової боротьби, як знаряддя придушення панівним класом інших класів. Друге - в результаті економічного розвитку ускладнюється саме суспільство, його продуктивна і розподільна сфера. Це вимагає вдосконалення управління, що і призводить до виникнення держави. Матеріалістична теорія виділяє три основні форми виникнення держави:
- афінська - держава виникає безпосередньо і переважно з класових протиріч, які формуються всередині суспільства;
- римська - родове суспільство поступово перетворюється в замкнуту аристократію, ізольовану від численної і безправної плебейської маси, які перемагають, і на руїнах виникає держава;
- німецька - держава виникає як результат завоювання великих територій, панування над якими при існуючому догосударственном ладі не представлялося можливим.
Принциповими положеннями матеріалістичної теорії є класова структура суспільства і економічна обумовленість права. Право розглядається як продукт класового суспільства і в ньому знаходить своє відображення воля економічно панівного класу.
- організація публічної влади;
-
- організація примусового насильства;
- організація, яка існує за рахунок податків;
- суверенна організація (внутрішній і зовнішній суверенітети).
Визначення понять "держава" і "право"
Держава - це організація влади, тобто системи правовідносин між суб'єктами права на певній території.
Право - це зведена в закон воля пануючого класу (В. І. Ленін).
Його доцільно визначити через наступні, найбільш точно характеризують якості:
1. Держава - універсальна організація;
3. Держава - легалізоване примус.
Таким чином, держава виникла переважно з метою збереження і підтримки панування одного класу над іншим, а також з метою забезпечення існування і функціонування суспільства як цілісного організму.
Разом з тим в даній теорії досить помітно захоплення економічним детермінізмом і класовими антагонізмамі при одночасній недооцінці етнічних, релігійних, психологічних, військово-політичних та інших факторів, що впливають на процес походження державності.