інформаційний контроль

Баварські Іллюмінати почали вже вчасно французької революції поширювати свою пропаганду в Новомосковсктельскіх клубах для того, щоб схиляти думки Новомосковсктелей в свою сторону. Пізніше, на всьому протязі XIX століття, коли Ротшильди вже прибрали до рук Англійський Банк, вони з тією ж метою купили єврейську газету "РЕЙТЕРС". Такі газети, як "ВОЛЬФФ" або французька "ХАВАС" призначалися для того ж самого - на них лягала задача підстави міжнародної монополії на засоби масової інформації.

CFR (Council of Foreign Relations = Рада з Міжнародним Зв'язків) і RIIA (Royal Institute for International Affairs = Королівський Інститут Міжнародних Справ) обидва були створені "круглим столом" з метою поширення його впливу. RIIA виник вже в голові Сесиля Родса (Брітанскоюжноафріканскій державний діяч і мільйонер-алмазодобитчік), який хотів поширити британське панування на весь світ, а особливо на США.

Методи Тейвістока стали, як уже говорилося, широко застосовуватися як в Англії, так і в США. Поряд з пресою для маніпуляції масами застосовувалися в рівній мірі радіо і кінематограф, що, до речі, впродовж кількох десятиліть уже називається промиванням мізків.

Через вплив "Круглого Столу", "Комітету 300", Бильдербергеров, RIIA і "Римського Клубу" те ж саме відбувається і в Європі. Орден Ілюмінатів "Череп і кістки" утворює "внутрішнє коло" CFR, таким чином замикаючи на нього і інші друковані видання: Тайм-Лайф, Нешнл Рев'ю, Міннеаполіс Стар, Атлантик Мансли, Форчун.

У 1880 році орден "Череп і кістки" заснував "АМЕРИКАНСЬКИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ СОЮЗ" і "АМЕРИКАНСЬКЕ ІСТОРИЧНЕ ТОВАРИСТВО". Близько початку нашого століття "Череп і Кістки" вже придбав істотний вплив на весь процес виховання і на систему шкільної освіти. Тімоті Дуайт був Президентом Иельского Університету; члени "Черепа і кісток" також очолювали Університети Корнелла і Джона Хопкінса. Серед їх людей був також МакДжордж Банди, який в якості Радника безпеки при Кеннеді і Президентові Линдоне Джонсона брав участь в керівництві ходом в'єтнамської війни, отримавши місце декана в Гарвардському Університеті. Будь-яка інформація про історичні події, що суперечить основній лінії "Американського Історичного Товариства" йде також врозріз з інтересами "Черепа і кісток", і таким чином не допускається до викладу в ході навчального процесу. Точно те ж саме відбувається, втім, і в Німеччині, як і в інших країнах світу.

ВУкаіни і НДР викладання йде за комуністичними, Новомосковський ілюмінованих, основними напрямками; в арабських або єврейських країнах- відповідно до тим самим інтересом. Найголовніше, не допускається формування людей за своїм власним образом, тобто привчання їх до самостійного мислення, дії і пошуку закономірностей.

У 1946 році ФОНД РОКФЕЛЛЕРА виділив 139.000 доларів США для того, щоб поширити офіційну версію історії Другої Світової війни, що повністю приховує той факт, що режим нацистів було встановлено американськими банкірами. Однією з основних компаній, які профінансували це, була власна Рокфеллерівського "Стандард Ойл".

"Фонд Форда" спочатку був утворений на кошти, отримані від автомобільного виробництва Генрі Форда. Однак незабаром він був инфильтрирован членами ордена «Череп і кістки", які використовували засновницькі кошти для того, щоб зруйнувати як шкільна освіта, так і всю суспільну систему інформації. Сьогоднішня система шкільної освіти в Західних державах повністю контролюється Ілюмінатами і відгалуженнями їх структур. Більшість організацій, що випускають шкільні підручники, також опосередковано фінансуються і видаються Ілюмінатами.

МакДжордж Банди, ще один член ордена «Череп і Кістки", під час в'єтнамської війни був Радником з Національної Безпеки США. У 1966 році він став Президентом Фонду Форда, обравши своїм віце-президентом також члена ордена «Череп і Кістки" Гарольда Хоува II. Його основною сферою діяльності був відділ наукових досліджень та освіти. Надмірні грошові витрати засновницьких коштів сильно пошкодили сім'ї Фордів.

Техніка психологічної війни, розроблена в ВЕЛЛІНГТОН-ХАУС і вдосконалена в "ІНСТИТУТІ ГУМАНІТАРНИХ ДОСЛІДЖЕНЬ ТЕЙВІСТОК", описується Едуардом Берні у таких висловлюваннях:

Навряд чи може бути який-небудь сумнів в тому, наскільки важливою є роль засобів масової інформації в даний час.

Наприклад, існує телебачення, де чітко можна простежити, як негативні повідомлення, наприклад, новини, фільми з жахами і насильством впливають на поведінку глядачів. Однак, телебачення використовується головним чином для навіювання певних думок, того, як людині слід мислити, діяти і виглядати. Що людині слід мати, щоб бути прийнятим в суспільстві, і яких політичних орієнтирів дотримуватися. Хуссейн поганий, але Буш, Клінтон і Коль - прекрасні. Астрологія, хіромантія і згинання ложок - мракобісся, але еротичні фільми, футбол в суботній вечір і випивка по неділях - в порядку. Суперечити чогось сказаного насмілюються лише одиниці, тому що їх після цього швидше за все за це просто висміють інші, які вже пройшли процедуру промивання мізків (даруйте, будь ласка, мої різкі висловлювання, але термін промивання мізків я не можу в даному місці жодним чином послабити, оскільки до маніпуляцій масовою свідомістю, які тривають десятиліттями - а мої дослідження наводять страху - неможливо підібрати інше, точне, визначення). Справа, власне кажучи, в тому, що в наші дні сміються над тим чи косо дивляться на того, хто має свою власну думку, можливо, суперечить тому, якого дотримується масову свідомість. Власне кажучи, людей за це слід навпаки нагороджувати.

Ще один приклад - кінематограф, де за допомогою спеціальних прийомів кінозйомки можна показати на екрані певну картинку (наприклад. Cola Dose), яка хоча і не буде сприйнята оком, негайно буде визначена підсвідомістю, таким чином згодом стимулюючи продажу або споживання відповідного товару - це називається "сублімінальних повідомленням".

Найкращим прикладом, проте ж, є область індустрії музики і випуску музичних касет. Тут вже протягом багатьох десятиліть здійснюється вплив на слухачів за допомогою "маскування зворотного звучання", високочастотних складових звучання і магічних ритуалів.

Говорячи про музику і її впливі на психіку сучасної людини, нам здається доречним привести витримки зі статті священика Родіона.