індійські собаки

Собаки - це ссавці сімейства собачих. На той час, коли європейці почали заселяти американський континент, собаки вже були одомашнені від Арктики і до Південної Америки. Деякі вчені вважають, що собаки були приручені в Азії і перетнули Берингову протоку близько 10000-15000 років тому, але є свідчення, що Американські індіанці приручили місцевих північноамериканських рівнинних вовків (Canis lupus pallipes). Кістки тварин, що нагадують вовчі, але менші за розміром, були датовані періодом 10 200 років до н.е. З огляду на останки, знайдені в містечку Костер (сучасний Іллінойс), немає сумнівів в тому, що індіанці тримали приручених собак в Північній Америці вже близько 5000 років до н.е.
Три породи собак, які розводяться і донині, імовірно, були виведені корінними американцями. Це породи шолоітцкуінтлі, каролинская собака і маламут. За винятком племен Великого Басейну, більшість власників собак в Північній і Південній Америці давали своїм вихованцям імена і в якійсь мірі вважали їх своїми домашніми тваринами. Наскальний малюнок у Вайомінгу, датований 400 роками н.е. зображує собаку на прив'язі.
Єзуїтський священик Бернардо де Сахаган в своїх писаннях призводить чіткий доказ існування і важливості собак як компаньйонів в Західній півкулі, детально описуючи шість видів собак, яких тримали ацтеки, що заснували імперію близько 1100 років нашої ери в Мезоамериці. Сахаган пише, що собаки ацтеків були різних розмірів (від великих до маленьких) і слідували за своїм господарем. «Вони радісні, і дружелюбно виляють своїм хвостом», - пише Бернардо. «Вони гарчать і гавкають; вони притискають свої вуха до шиї в знак любові. Вони їдять хліб і зелені стебла кукурудзи, а також сире і приготоване м'ясо ».

Однією з відмінних порід собак у ацтеків, з якою зіткнулися іспанці в Мексиці, виявилася шолоітцкуінтлі. Назва шолоітцкуінтлі трансформувалося в слово «койот», щоб показати схожість породи з волкоподобнимі хижими Canis latrans (лугова собака, койот), які були поширені на більшій частині Північної Америки.
Шолоітцкуінтлі (так само відома як ксоло або мексиканський голий собака) - це безшерста собака ацтеків, яка, як вважають, є однією з найстаріших чистих порід собак, які дожили до наших днів. Археологічні знахідки цієї породи датуються, по крайней мере, періодом в 3 300 років. Назва породи в мові ацтеків науатль посилається до імені бога Шотоль, який був богом гри в м'яч, і часто зображувався у вигляді собаки з деформованими лапами. Ацтеки вірили, що собаки шолоітцкуінтлі переводять душі померлих в інший світ. Кілька червоних керамічних статуй шолоітцкуінтлі, датованих 200-900 роками нашої ери, були виявлені поблизу поховань в Коліма, Мексика.

Хоча інки так само розводили безшерстних собак, Сахаган задокументував безшёрстних Койта саме ацтеків: «Вони розводять на своїй землі якихось собак, зовсім не мають шерсті, а якщо на них і є якась шерсть, то її дуже мало. Так само вони вирощують і інших собак, яких звуть шолоітцкуінтлі, так само не мають шерсті, і накривають їх на ніч ковдрами для сну ». Собаки чихуахуа, які набагато менше шолоітцкуінтлі, є частиною цього виду собак.
Де Сахаган так само згадував маленьких і круглих собачок, виведених ацтеками: «вони дуже гарні для їжі». Він писав, що цих собак годували авокадо, кукурудзою і м'ясом.
Виходячи із записів Сахаган, ці собаки користувалися високим попитом, і їх заводчики були шанованими і багатими людьми. Інші іспанці, включаючи Ернана Кортеса і його команду, знаходили цих собак такими смачними, що почали їх оброблення і продаж в якості харчового продукту для морських судів. Результатом цього бізнесу стало практично повне вимирання породи.
Каролінський собака, яка нагадує койота, часто називається «примітивною» так як і до цього дня вона залишається дикої, практично не прирученою. Деякі з цих тварин як і раніше живуть дикими на волі в болотах і лісах на південному сході Сполучених Штатів. Попереднє тестування ДНК в Університеті Південної Кароліни показало, що каролинская собака може бути родичкою найраніших одомашненим собакам на цьому континенті. Їх зовнішню схожість з койотами зробили їх об'єктом для винищення поселенцями і солдатами, і зараз вони на межі зникнення. Тільки недавно ця порода була визнана офіційно, і почалося її відродження, хоча існування цих собак в дикій природі, як і раніше під загрозою. На думку деяких антропологів, маламути Аляски, що нагадують сибірських хасок і використовуються для перевезення вантажів в Арктиці, могли мігрувати з Азії в сучасну Аляску. Це сталося раніше, ніж 8 мільйонів років тому і було тисячолітнім подорожжю. Протягом цього шляху відбулися і зовнішні зміни. Маламути Гренландії мають довшу шерсть і короткі ноги, ніж ті, що залишилися жити в північній Канаде.Ето сталося раніше, ніж 8 мільйонів років тому і було тисячолітнім подорожжю. Протягом цього шляху відбулися і зовнішні зміни. Маламути Гренландії мають довшу шерсть і короткі ноги, ніж ті, що залишилися жити в північній Канаді.
Переконливі аргументи можна привести про період 10 000-15 000 років тому, коли північні мисливці одомашнили вовків. Хоча все собаки походять від вовків, маламути, як їздові собаки, є їхніми найближчими генетичними родичами. Як і вовки, їздові собаки виють замість того, щоб гавкати. У них гострі вуха, густа шерсть, яка може бути білою, чорною або мати відтінки і колірні суміші. На відміну від вовків, вони можуть високо тримати голову і хвіст. Незалежно від того, як виникла ця порода, ранні українські та англійські дослідники, які стикалися з племенами, що жили в області затоки Нортон на Алясці, були вражені роботою собак, яких розводили люди для допомоги в полюванні на тюленів і полярних ведмедів, і для їзди в упряжках.
Кількість собак в упряжці залежало від можливості господаря прогодувати їх, але зазвичай найбільші групи налічували по сім собак. Упряжка з семи собак здатна перевезти вантаж до 900 фунтів, проходячи відстань по 55 миль в день (88,51км). Управляти упряжкою собак - завдання не з легких. У теорії, ватажка упряжки навчають реагувати на команди господаря, а інші собаки повинні слідувати за ним, хоча іноді вони цього не роблять. Коли собаки рухалися дуже повільно, жінка втекла попереду них і робила вигляд, що ріже м'ясо, щоб заохотити собак. Часто каюр біг попереду упряжки, щоб перевірити, чи немає на шляху каменів і інших перешкод на шляху.
Хоча діти і грали з цуценятами, ці собаки не були домашніми вихованцями. Вони були необхідні для переміщень, і з цим добре справлялися. Взимку плем'я інуїтів будувало маленькі снігові будинку для сук і цуценят маламутов. Навесні вони часто робили взуття для собачих лап, щоб захистити їх від танучих крижин.
Порода маламут отримала свою назву від північного племені. Вважається, що хаскі Аляски, які схожі на маламутов, але містять інші штами, були виведені Джонні Алленом, атапаски, в 1930-х роках.

собаки Саліш

Вчені з Музею природної історії і культури імені Томаса Берка в Сіетлі підтвердили, що індіанське ковдру з колекції музею виткане з вовни нині зниклої породи собак - салішской шерстистої собаки.

Протягом століть цих собак розводили берегові Саліш - група індіанських народів, що жили в північній частині тихоокеанського узбережжя, там, де зараз знаходяться штати Вашингтон і Орегон, а також канадська провінція Британська Колумбія. Вони використовували собак цієї породи для отримання вовни і стригли їх, як інші народи стрижуть овець. Саліш досить швидко зрозуміли, що довга густа шерсть у їх собак - рецесивний ознака, що не зберігається у потомства при схрещуванні з іншими собаками. Тому вони розводили своїх шерстистих собак окремо від тих, яких використовували під час полювання. Якщо корінні народи Центральної та Південної Америки одомашнили декількох тварин: лам, альпака, морських свинок, мускусних качок, папуг ара, індичок, то у більш північних народів до приходу європейців крім собаки тварин не було, а салішская порода була єдиною, яка розлучення не як помічник на полюванні, а заради вовни.

Собак містили групами по 12 - 20 тварин і годували в основному лососем. Іноді в раціон включали жир і печінка оленів вапіті, вважалося, що це зробить собачу шерсть блискучою. Колір шерсті зазвичай був білим. Щоб захистити породу від змішання з іншими собаками, собак містили в печерах, обгороджених ямах або на островах. За збереженим кісток зооархеологі встановили, що висота в холці салішскіх собак була в середньому 44 сантиметри.

Основним виробом, яке отримували з собачої шерсті, були ковдри. Вони високо цінувалися і використовувалися в мінової торгівлі, що оточували його. Розповідали, що за вісім вовняних ковдр можна було придбати раба. Ковдри дарувалися під час потлача.

Першим описав салішскіх собак Джордж Ванкувер, який досліджував тихоокеанське узбережжя Північної Америки на кораблі «Діскавері». У травні 1792 року його опинився в затоці, якому дав назву П'юджет в честь одного з офіцерів свого судна. У південній частині острова Бейнбрідж експедиція зустріла групу Саліш, які подорожували на каное з усім своїм майном. У каное сиділи і собаки.

«Собаки, що належать цьому племені індіанців, були численні і дуже нагадували померанских, хоча в цілому трохи більше, - описував пізніше салішскіх собак Джордж Ванкувер. - Вони були оголений так близько до шкіри, як стрижуть овець в Англії. І їх шерсть була настільки щільною, що великі шматки можна було підняти за кут без будь-якого поділу. Вона складалася із суміші грубої вовни з дуже довгим волоссям, придатними для пряжі ».

Пізніше, коли на північний захід прийшли європейці, ізоляція салішскіх собак порушилася, і невблаганний закон Менделя привів до того, що ознаки цієї породи швидко зникли. Зіграли свою роль і хвороби, принесені собаками переселенців. Вважається, що салішская порода припинила існування до кінця XIX століття. Однак є відомості, що остання чистопородна собака, яка належала члену племені скокомішей, померла в 1940 році. У музеї канадського міста Чілівак (Chilliwack Museum and Archives, Booen Fonds, P.Coll 120 No. 25) зберігається рідкісна фотографія салішскіх жінок з собакою.

Історія експоната відома не повністю. Він походить з колекції індіанських артефактів Джеймса Уікершема (James Wickersham, 1857 - 1939), депутата Палати представників штату Вашингтон, пізніше - першого в історії федерального судді на Алясці, багаторічного представника Аляски в Конгресі США і активного прихильника її незалежності. Після смерті Уікершема його спадкоємці продали колекцію туристичного магазину, але інший збирач оцінив її важливість і викупив всі предмети. У 1957 році колекція дісталася Музею імені Берка.

Ковдра має скромний вигляд. Його прикрашають всього дві коричневі смуги з боків. В середині є невеликий розрив. Завдяки цьому розриву вчені і дізналися, з чого вона зроблена. Спеціаліст з текстилю берегових Саліш Ліз Хеммонд-Каарремаа (Liz Hammond-Kaarremaa) отримала грант на дослідження ковдр і одягу Саліш, що зберігаються в музеї і звернула увагу на стирчать в розриві цієї ковдри волокна і зацікавилася ними. Під мікроскопом вони значно відрізнялися від шерсті диких кіз - іншого матеріалу, що використовується індіанцями. Тоді у дослідниці і виникло припущення, що шерсть належить салішскім собакам.

Ліз Хеммонд-Каарремаа звернулася до Елейн Хамфрі (Elaine Humphrey) і Теренсу Лойчуку (Terrence Loychuk) з Університету Вікторії. Вони вивчили ковдру за допомогою світлового і растрового електронного мікроскопів і підтвердили цю гіпотезу. Собача шерсть служила матеріалом для ниток качка, основа була сплетена з рослинних волокон і сухожиль. На відміну від багатьох інших салішскіх виробів в цьому ковдрі ткач використовував дві нитки качка, одна з яких проходить перед, а інша - позаду нитки основи.