Ідеологічні процеси в Білорусі і їх особливості

Якщо до цих пір в більшій мірі вирішувалися теоретичні питання, пов'язані з моделюванням концептуальних основ ідеології белоукраінского держави, то в даний час акцент зміщений в практично-політичну площину - все більш актуальною стає проблема побудови ефективної системи ідеологічної роботи, ідеологічного процесу.

Друга особливість ідеологічного процесу в білоруському суспільстві виникає тому, що в 90-і роки ХХ століття, в період розпаду СРСР, була повністю зруйнована колишня система ідеологічної роботи - потужні державні інститути і підготовлені кадри (ідеологічний актив). Багато з колишніх працівників ідеологічного активу найвищого рангу миттєво переорієнтувалися і стали активними розробниками і пропагандистами ліберальної ідеології. Тому в сучасних умовах для забезпечення ідеологічного процесу необхідно, перш за все, відтворити науково-дослідні центри з висококваліфікованими кадрами, здатними до теоретичної розробки ідеологічної доктрини (національної ідеології), навчальні заклади для підготовки ідеологічних працівників (ідеологічного активу) 1. систему ідейно-виховної роботи . Таким чином, доводиться майже заново створювати «ідеологічну вертикаль», що включає в якості найважливішого структурного елементу ідеологічне ядро ​​в трудових колективах. Досить складне завдання лягає на керівників підприємств. Саме вони повинні бути «першими ідеологічними працівниками» і відповідальними особами за стан ідеологічних процесів в країні.

Докорінно змінилися і умови проведення ідейно-виховної роботи. Її доводиться вести не в «тепличних» умовах, характерних для минулої епохи, а в гострій полеміці зі своїми ідейними опонентами (адже система «однодумності» зруйнована і затверджена світоглядна модель «плюралізму думок»). Тому потрібно сучасна ефективна система ідеологічної роботи, високий рівень пропагандистського майстерності лекторів.

Ідеологічний процес - не якесь абстрактне, випадкове, а закономірне явище, пов'язане з життєдіяльністю людини і суспільства. Він формується на певному щаблі суспільного розвитку. Можна стверджувати, що ідеологічні відносини і ідеологічний процес зародилися ще в древніх державах - Стародавній Греції і Стародавньому Римі, хоча в розвинених формах вони виступають лише з епохи Нового часу. Ідеологічний процес здійснюється, проходячи через свідомість людей, і специфічно проявляється в масовому, груповому та індивідуальному свідомості.

Масова свідомість - один з найважливіших феноменів духовного життя суспільства, який має значний вплив на інші сфери, перш за все, політичну. Тому вивчення механізму формування і функціонування масової свідомості вельми актуально. Знання цього механізму дозволяє більш ефективно управляти потужними потоками енергії різних верств, активізувати або ж, навпаки, послаблювати їх загальну активність. Це давно вже усвідомили політики. У всякому разі, ще до нашої ери чимало державних мужів розуміли значимість громадської думки і прагнули завоювати симпатію громадян. «[Якщо] у системі покарань немає несправедливості, то в низах немає почуття озлоблення» 1. - стверджувалося в тексті древнекитайского збірки «Гуань-цзи».

Особливої ​​актуальності дана проблематика набула в ХІХ і ХХ століттях у зв'язку з революційним і національно-визвольним рухом.

Маса - це не безліч абсолютно розрізнених індивідів, а конкретна спільність, тобто співтовариство, об'єднане хай не жорстко, але в єдине ціле, що представляє собою відносно стійке освіту. здійснює будь-яку діяльність, що характеризується спільним поведінкою, більш-менш пристосовані до цільовими установками, позицією і т.п.

Формування мас в сучасних умовах пов'язано із загальним процесом масовості в різних сферах життєдіяльності людини - виробничої, побутової та ін. Зазвичай розрізняють такі види мас, як великі і малі, стійкі і нестійкі, згруповані і не GROUP, спонтанні і організовувані, активні і пасивні і т . Д.

Саме маси є суб'єктом масової свідомості як специфічного роду суспільної свідомості. Це важливо підкреслити, оскільки іноді масову свідомість представляють у вигляді суми індивідуальних або ж групових свідомостей, що є невірним поглядом на дану проблему. Маси не збігаються ні з індивідом, ні з групою, ні з суспільством в цілому. Звідси специфіка масової свідомості.