Ідея влади і влада ідеї

Власть денег

Існує актуальний анекдот про те, як вдається дружина до чоловіка з радісною звісткою, що знайшла хороше місце на кладовищі, правда, дороге, але займати треба терміново - інакше перекуплять.

влада держави

Отже, господарсько-економічна сфера вУкаіни ніколи не була - і не є до сих пір - реальним центром національної суспільно-політичної і тим більше духовної сили, хоча ті чи інші періоди нашої історії можна охарактеризувати як спробу закріплення подібного центру в масштабі всієї країни. Якщо простежити інші способи розміщення "кореня влади" вУкаіни, то доведеться визнати, що таким коренем у нас не стали ні культура, ні навіть державність як така. Відомо, що свята Русь не пережила Відродження, Реформації і Просвітництва в тій автентичній формі, в якій це відбувалося в Європі - саме з цієї причини культура і державність були у нас швидше різновидом духовного (ідейного) виробництва, ніж власне інтелектуальним або юридичним механізмом. Вітчизняна культура не сконструювала для себе "науки для науки", "мистецтва для мистецтва" і "політики для політики", залишаючись аж до ХХ століття чимось на зразок релігійно-революційного ордена. Те ж саме в принципі відбувалося і з ідеєю державності на Русі. І Харківська монархія, і радянський націонал-більшовизм виступають в нашій цивілізації як різновиду идеократии, тобто як перетворені форми енергії її духовного ядра. Особливо виразно це показала радянська влада вУкаіни, наділяти себе в марксистські (матеріалістично-економічні) одягу, але висхідна за своїми джерелами до квазірелігійні ідеології "земного раю". Правда, на відміну, наприклад, від протестантської "американської мрії", в СоветскойУкаіни не так бідних хотіли зробити багатими, скільки саме багатих обпалити полум'ям світового пожежі. Не складається на Русі самоупоенное бюргерство - хоч лоб розбий. Як жартував в 1918 році Андрій Білий, в країні, де переміг матеріалізму насамперед зникла матерія.

влада ідеї

Перед сучасною Україною - Третім і останнім Римом - варто гігантської складності завдання - зберегти і зміцнити православну цивілізацію в нехристиянських (і частиною антихристиянському) глобалізованому світі. Проти цього будуть багато - "помаранчеві", "червоні", "жовті". Щоб подолати реальні і віртуальні "марші незгодних", українській державі доведеться спертися на такі аргументи, перед якими виявляться безсилі всі вільнодумці і чорнокнижники, разом узяті. Людина (як і цивілізація) - це те, у що вони вірять. У случаеУкаіни предметом віри можуть бути тільки православні духовні цінності, осмислені як вищі національні критерії та цілі. Бути знаменитим некрасиво; ще більш огидно бути мільярдером серед убогої країни. Точно також великодержавництво як принцип не повинно затуляти того факту, що тримається воно тільки довірою народу, відчуває в його носіях - і перш за все в яке уособлює його лідера - Божу руку. Зрозуміло, що міняти все це кожні чотири роки (як того вимагають прописи ліберальної демократії) було б чистим безумством. Матеріальне золото і державний меч повинні знаходитися вУкаіни під знаком Хреста, інакше в один прекрасний день вони будуть зметені народом в ніщо, що вже і відбувалося неодноразово в ХХ столітті.