Хто залишить що-небудь заради аллаха, тому аллах віддасть кращим, блог імама
بسم الله الرحمن الرحيم
Передається з деяких джерел, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, говорив: «Хто залишить що-небудь заради Аллаха, тому Він віддасть кращим».
Однак цей хадис слабкий, в подібному контексті, він прийшов через негідні довіри шляху передачі. Але існує достовірний хадис з подібним змістом, хоч і в іншому контексті. Це хадис від Абу Катади і Абу ад-дахмія, які передали, що одного разу вони відвідали одного бедуїна і запитали його: «Чи чув ти що-небудь від Пророка?». той сказав: «Я чув як він, нехай благословить його Аллах і вітає, говорив:« Воістину, що б ти не залишив заради Аллаха Всевишнього, Аллах обов'язково тобі це замінить тим, що краще для тебе »« [1].
Ці великі слова містять в собі 3 пункту:
1 Слова: «... що б ти не залишив ...». Це загальні слова, які включають в себе все, що може залишити людина, заради Аллаха.
2 Слова: «... заради Аллаха Всевишнього ...». У цих словах Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, пояснив, що залишення має бути мотивоване бажанням тільки вдоволення Аллаха, а не через страх перед правителем, або почуття сорому перед кимось із людей, або через відсутність можливості зробити це, або ще що-небудь.
3 Слова: «... Аллах обов'язково тобі це замінить тим, що краще». У цих словах пояснення того відплати, яке заслужить той, хто виконає ці умови. Цим заплата є те, що Аллах замінить який покидає його втрату, тим, що набагато краще і корисніше залишеного. Відшкодування від Аллаха, можливо, буде з того ж виду, що він залишив [2]. а можливо чимось іншим. До того ж цього, почуття душевної гармонії, спокою серця, любові до Аллаха і щастя, і це буде супроводжувати його в цьому і майбутньому світі. Адже Аллах вчив віруючих просити Його:
«Господь наш! Даруй нас добром в цьому світі і добром в Останньому житті і захисти нас від мук у Вогні ».Сура аль-Бак'ара 201 аят.
Катада ас-Судус говорив: «Якщо чоловік, маючи можливість зробити що-небудь заборонене, залишить це тільки лише через страх перед Аллахом Всевишнім, то Аллах замінить йому це в цьому житті, перш майбутньої».
Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Аллах говорить:« Якщо вирішить раб Мій зробити погане, що не записуйте за ним (поганого справи), поки він не зробить його. Якщо він зробить погане, запишіть йому це як воно є, а якщо він відмовиться від (вчинення цього) заради Мене, то запишіть йому (одне) добру справу. Якщо він вирішить зробити добру справу, але не зробить його, запишіть йому (одне) добру справу, а якщо він зробить його, то записуйте йому від десяти до семисот добрих справ »» [3].
Прикладів вказують на щедрі відплати Аллаха своїм рабам дуже багато, до них ставитися те, що відомо нам з історії з Пророком Сулейманом, мир йому, в Сурі «Сод».
Сулейман, дуже любив старанність на шляху Аллаха, для цього він мав багато коней, і він дуже був прив'язаний до них. Одного разу він так захопився спостереженням за ними, що пропустив надвечірню молитву, сонце зайшло за обрій, і Сулейман був дуже засмучений. Він наказав привести коней і збуджений ревнощами до велінням Аллаха зарубав їх, що було дозволеним в його законах. Аллах відшкодував йому за це, вітром, який ніс його, по його ж велінням. Завдяки цьому, він міг за день, долати ті відстані, які раніше долав за два місяці шляху.
Почитайте і поміркуйте над цими аятами:
«Ми дарували Давуд (Давиду) Сулеймана (Соломона). Який прекрасний був цей раб! Воістину, він завжди звертався до Аллаха. Одного разу після полудня йому показали коней, що б'ють копитами, прудконогих (або породистих). Він сказав: «Я продовжував віддавати перевагу любові до добра перед поминанням мого Господа, поки воно (сонце) не сховалася за перепоною. Поверніть їх до мене! »А потім він став рубати їм гомілки і шиї.
Ми піддали Сулеймана (Соломона) спокусі і кинули на його трон тіло (потворне тіло дитини або диявола), після чого він розкаявся (або повернувся до влади). Він сказав: «Господи! Прости мене і даруй мені таку владу, яка не буде покладатися нікому після мене. Воістину, Ти Дарує ». Тоді Ми підпорядкували йому вітер, який ніжно дмухав за його велінням, куди б він не побажав ».Сура Сод 30-36 аяти.
Іншим прикладом є те, що сталося з пророком, нехай благословить його Аллах і вітає, і його сподвижниками, після того як вони переселилися і залишили все своє майно і будинки заради Аллаха. Аллах відшкодував їм це тим, що зробив їх правителями цього Світу, Він відкрив для них скарбниці Кесри, - володаря Персії і К'айсара, - правителя Візантійського царства. І це все в той же час, що обіцяно для них в світі майбутньому. Вони проявили подяку, були в крайньому ступені скромні і не проявляли навіть краплю зарозумілості, правили чесно а судили справедливо. Аллах сказав:
«Аллах обіцяв тим з вас, які увірували і робили праведні діяння, що Він неодмінно зробить їх намісниками на землі, подібно до того, як Він зробив намісниками тих, хто був до них. Він неодмінно обдарує їх можливістю сповідувати їх релігію, яку Він схвалив для них, і змінить їх страх на безпеку. Вони поклоняються Мені і не долучають співтоваришів до Мене. Ті ж, які після цього відмовляться увірувати, є нечестивцями ».Сура ан-Нур 55 аят.
Розповідав Ікріма, нехай буде задоволений ним Аллах, що коли Сухейб вийшов з Мекки, то слідом за ним в погоню вийшли мекканці. Сухейб вийняв свій лук, поклав перед собою 40 стріл і крикнув їм: «Жоден з вас не наблизиться до мене, тому як я кожного вражу стрілою. Потім, коли закінчаться стріли, я продовжу це робити мечем, і ви мене знаєте, я чоловік і слів на вітер не кидаю. У Мецці я залишив багато свого майна, воно ваше ... ». Після цього на Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, зглянулися Слова Всевишнього:
«Серед людей є і такий, який купує (продає) свою душу, сподіваючись здобути достаток Аллаха. Аллах поблажливий до рабів ».Сура аль-Бак'ара 207 аят.
А коли Сухейба побачив Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, то сказав йому: «О Абу Яхья, ти зробив вигідну угоду!». і прочитав йому зійшла аяти »[4].
Іншим прикладом можна навести те, що відбувалося з Пророком Юсуфом, мир йому. Оточили його самі сліпучі спокуси, однак він вдався до допомоги Аллаха, і Аллах допоміг йому. Він відсторонився від цього заради Аллаха, так як він був щирим Його рабом. Він зазнав страждання через цього, вибрав для себе в'язницю замість порочного лежання, виявив терпіння і вибрав те, що у Аллаха, і Аллах відшкодував йому найкращим. Аллах зробив його правителем над скарбницями землі, навчив його тлумачення снів. Як же прекрасний Дарувальник, як же прекрасний обдарований, і як же прекрасно даруемое.
«Він сказав:« Господи! Темниця мені миліше того, до чого мене закликають. Якщо Ти не відвернеш від мене їх підступи, то я поступлюся їм і опинюся в числі невігласів ». Господь відповів на його благання і відвернув від нього їх підступи. Воістину, Він Той, що Чує, Знає ».Сура Юсуф 33-34 аяти.
«Так Ми наділили Юсуфа (Йосипа) владою на землі. Він міг оселитися там, де хотів. Ми обдаровуваного Своєю милістю, кого побажаємо, і не втрачаємо винагороди творять добро ».Сура Юсуф 56 аят.
Хвала Аллаху Господу світів, мир і благословення нашому улюбленому Пророку Мухаммаду, його сім'ї і сподвижникам.
[1] Передає Імам Ахмад в «муснад» 5 \ 363; аль-Хайс саказал в «Маджмуат аз-Заваід» 10 \ 267: «Його призводить Ахмад, з достовірною ланцюжком передавачів».
[2] Тобто мається на увазі, якщо мусульманин, відмовиться від крадіжки грошей, то Аллах дасть йому ті ж гроші, але дозволеним шляхом і т.п.
[3] Приводить Імам Бухарі під номером 7501.
[4] Приводить Хакім в «Мустадраке» 3 \ 450, під номером 1297.