Характеристики людини як індивіда, психологічна структура особистості та її становлення в

Психологічна структура особистості та її становлення в процесі індивідуального розвитку людини [14]. Б. Г. Ананьєв

У кожній з цих психологічних дисциплін проблема особистості включена в певний контекст і відповідну систему прикордонних для неї проблем, понять і операцій дослідження. У загальній психології, крім характеристик відносин особистості, ієрархії її тенденцій і мотивів, спеціальне значення має вивчення психічних властивостей як вищої інтеграції всіх феноменів психічного розвитку людини (психічних станів і процесів, потреб, психофізіологічних функцій). У такій площині розглядаються психологічні властивості людини мають своїми джерелами більш приватні феномени, які не тільки субординационно пов'язані з цими вищими рівнями узагальнення, але і самі є їх генетичним корінням. <...>

У кожному з психічних процесів, як можна думати, представлені проекції всіх основних характеристик людини як індивіда, особистості і суб'єкта діяльності.

Структура особистості має своїм генетичним джерелом тривалі і різноманітні метаморфози психічних феноменів, особливо їх інтеграцію з розглянутого нами типу. У цьому сенсі структура особистості - продукт індивідуально-психічного розвитку, який виступає в трьох планах: онтогенетической еволюції психофізіологічних функцій, становлення діяльності і історії розвитку людини як суб'єкта праці, пізнання і спілкування, нарешті, як життєвого шляху людини - історії особистості. Разом з тим структура особистості, що склалася в процесі індивідуального розвитку людини, сама детермінує напрямок, ступінь зміни і рівень розвитку всіх феноменів психічного розвитку. С. Л. Рубінштейн саме в цій структурі особистості, в комплексі особистісних властивостей вбачав ті внутрішні умови, через які діють ті чи інші зовнішні чинники.

Проміжні змінні між ситуацією і поведінкової реакцією на неї утворюються з взаємодії основних характеристик людини, характером яких є структура особистості. <...>

Характеристики людини як індивіда

Є підстави для виділення двох основних класів індивідуальна властивостей: 1) віково-статевих і 2) індивідуально-типових. У перший з них входять вікові властивості, послідовно розгортаються в процесі становлення індивіда (стадії онтогенетичної еволюції), і статевий диморфізм, інтенсивність якого відповідає онтогенетическим стадіях. У другий клас входять конституціональні особливості (статура і біохімічна індивідуальність), нейродинамічні властивості мозку, особливості функціональної геометрії великих півкуль (симетрії - асиметрії функціонування парних рецепторів і ефекторів). Всі ці властивості є первинними і існують на всіх рівнях, включаючи клітинний і молекулярний (за винятком нейродинамічних та білатеральних властивостей органного і организменного рівнів).

Взаємодія віково-статевих і індивідуально-типових властивостей визначає динаміку психофізіологічних функцій (сенсорних, мнемічних, вербально-логічних і т. Д.) І структуру органічних потреб.

Ці властивості індивіда можна назвати вторинними похідними ефектами основних параметрів індивіда. Є підстави припускати, що вища інтеграція всіх цих властивостей представлена ​​в темпераменті, з одного боку, і задатки - з іншого.

Характеристики людини як особистості

Вихідним моментом структурно-динамічних властивостей особистості є її статус у суспільстві (економічні, політичні та правові, ідеологічні і т. Д. Положення в суспільстві), так само як статус спільності, в якій складалася і формувалася дана особистість. На основі статусу і в постійному взаємозв'язку з ним будуються системи: а) суспільних функцій-ролей і б) цілей і ціннісних орієнтацій.

Основні характеристики людини як суб'єкта діяльності

Вихідними характеристиками людини в цій сфері розвитку є свідомість (як відображення об'єктивної діяльності) і діяльність (як перетворення дійсності). Людина як суб'єкт практичної діяльності характеризується не тільки його власними властивостями, але і тими технічними засобами праці, які виступають свого роду підсилювачами, прискорювачами і перетворювачами його функцій. Як суб'єкт теоретичної діяльності, людина в такій же мірі характеризується знаннями і вміннями, пов'язаними з оперированием специфічними знаковими системами.

Вищої інтеграцією суб'єктних властивостей є творчість, а найбільш узагальненими ефектами (а разом з тим потенціалами) - здібності і талант.

Основними формами розвитку суб'єктних властивостей людини є підготовка, старт, кульмінація і фініш, в загальному, історія виробничої діяльності людини в суспільстві.

Зрозуміло, поділ людських властивостей на індивідуальні, особистісні і суб'єктні щодо, так як вони суть характеристики людини як цілого, що є одночасно природним і суспільною істотою. Ядро цього цілого - структура особистості, в якій перетинаються (узагальнюються) найважливіші властивості не тільки особистості, але також індивіда і суб'єкта. <...>

Діяльність (праця, спілкування і пізнання, гра і вчення, спорт і самодіяльність різних видів) здійснюється лише в системі цих зв'язків і взаємозалежностей. Тому суб'єкт діяльності - особистість і характеризується тими чи іншими правами та обов'язками, що непокоять суспільство їй привласнює, функціями і роллю, яку вона відіграє в малій групі, колективі і суспільстві в цілому. <...>

До цих факторів належать успадкування майнових прав, станові, класові, расові та національні привілеї, створювані цими привілеями престиж, репутація і популярність.

Все це конституює особистість, але ні в якій мірі не визначається властивостями людини як суб'єкта праці та пізнання. В особливому становищі перебуває спілкування; ця діяльність відповідно до норм буржуазної моралі може сама по собі бути знаряддям досягнення популярності і прибутку. Суспільну поведінку в формі пристосування до цих норм може бути джерелом утворення більш-менш великих рангів особистості, справжня цінність яких дорівнює нулю, якщо мати на увазі виробництво матеріальних і духовних цінностей суспільства.

Однак конформізм не тільки не усуває самотності, але, навпаки, його посилює. Обидва ці явища однакового походження і свідчать про патологію спілкування. <...>

Суб'єкт, таким чином, завжди особистість, а особистість - суб'єкт, але суб'єкт не тільки особистість, а особистість не тільки суб'єкт, так як крім відмінності самих характеристик діяльності і відносин існує ще відмінність в приналежності цих характеристик до більш загальним структурам. Справа в тому, що особистість як громадський індивід не є окрема (саморегулююча) система, що не є поодинокий елемент суспільства, з сукупності яких будується і за допомогою яких функціонує суспільство. Такий структурною одиницею, «елементом» суспільства є не окремий людський індивід з його відносинами до суспільства, а група, взаємовідповідальності зв'язку якої всередині неї і між іншими групами, до суспільства в цілому створюють колектив. <...>

Всі сфери мотивації і цінностей детерміновані саме цим громадським становленням особистості.