Хамбо-лама Ітігелов міф і реальність - новини Монголії, Бурятії, Калмикії, Тиви

У Бурятії сталося диво - в Іволгинському дацане камери зафіксували пересування тіла Хамбо - лами Ітігелова, який помер в 1927 році. Чи можливо таке насправді і чому люди готові вірити в нетлінні мощі?

Директор мезоамериканські центру ім. Ю.В. Кнорозова РДГУ, професор Галина Єршова докладно розповіла "Новим Известиям" про феномен тіла бурятського лами, про те, що побачили дослідники під час ексгумації. І не тільки про це.

- Чому люди поклоняються нетлінним мощам, вірять в їх чудодійну, навіть якщо ніколи їх не бачили і поняття не мають, звідки вони з'явилися?

- Цей феномен, до речі, добре зрозумілий для російської культури, де поклоніння «нетлінним мощам» в якості застави очікуваного відродження набуло особливого значення ще в період Київської Русі. Поява культу нетлінних мощей сформувався, можливо, завдяки особливим кліматичним режимам печер-катакомб в поєднанні зі специфічною дієтою мешканців Києво-Печерської лаври.

Мощі святих можуть перебувати в різного ступеня збереження. Останки подвижників Києво-Печерської Лаври нетлінні (природно муміфіковані), а в гробниці Серафима Саровського в 1903 році виявилися лише кісткові останки. Однак народна віра в «абсолютну нетлінність» приводила згодом багатьох до розчарування у вірі - коли виявлялося, що більшість мощей всього лише кісткові останки. Однак в виправдання цієї народної віри хотілося б відзначити, що факти досконалої нетлінність - на зразок події в Бурятії вже в наш час випадки - настільки рідкісні, недовгострокового і неймовірні для буденної свідомості, що складається парадоксальна ситуація: люди зберігають як майже міфу пам'ять про реальну подію збереження тіла, яке дійсно з часом перетворюється природним шляхом в цілісну мумію. Але той, хто не спостерігав сам цього унікального стану, повірити в нього просто не в змозі.

- Це правда, що тіло буддійського лами ексгумували на його власне прохання?

- А що вказує на реальність феномена бурятського «дива»?

- Вже одне те, що тіло після ексгумації виявилося повністю збереженим, а ознаки муміфікації або бальзамування були відсутні. Волосяний покрив і нігті збережені. При натисканні на шкірно-м'язові покриви поглиблення відновлюють нормальний стан. Відсутні трупні плями, шкіра без ознак розкладання і наявності грибків. Будь-які ароматичні, смолисті або гнильні запахи від вмісту короби і від тіла не визначалися. Після вилучення тіло зберігало своє становище без спеціальних пристосувань.

Незвичайність стану тіла була така, що знаходився на ексгумації лікар судово-медичної експертизи 3.М.Мандарханов відмовився проводити огляд тіла самостійно і зажадав створення спеціальної комісії.

- Ну і хіба це не диво?

- Мені пощастило брати участь в дослідженні біологічних зразків. Нам було дозволено взяти зразки відшарованому епідермісу зі ступень, два зрізу нігтьової кромки і волосся. Так ось результати показали, що Ітігелов цілеспрямовано, але не постійно використовував бром (бромсодержащие рослини), який привів до надмірного вмісту цього елемента в шкірі. У великих дозах броміди пригнічують процеси збудження в центральній нервовій системі, включаючи спинний мозок, але майже не впливають на центри довгастого мозку, який контролює кисневе дихання, кровообіг, частково соматичну нервову систему.

Ми припустили, що Ітігелов досяг свого стану шляхом відключення життєвих енергообміну функцій організму і входження в глибоку медитацію. Таким способом він зумів змоделювати анабіозоподобное стан - тимчасове припинення життєдіяльності. Само по собі це явище в живій природі не в новинку.

З XIX століття було відкрито, що після стану «вичікування» можуть повернутися до життя мікроскопічні черв'ячки-коловертки, і риби і тритони, і жаби, і теплокровні - хом'яки і миші. Оживляли навіть переохолоджених мавп, коли вони вже не дихали і серце не билося. Відомо чимало випадків в різних країнах, коли поверталися з такого стану навіть замерзлі люди. Народні українські лечебники містили цілі розділи, присвячені пожвавленню заморожених живцем. Тривале зберігання в охолодженому стані життєздатної сперми і інших живих компонентів давно вже не є «чудом».

- А що сталося з тілом після вилучення з могили? Воно не змінювалося?

- В тому-то й справа, що зміни були помітні вже через два роки. Ітігелова помістили в сакральну частину (поверх вівтаря) головного храму Іволгинського монастиря. Через деякий час почали спостерігатися певні зміни. По-перше, з рота спочатку виділялася волога. Через кілька місяців стався досить відчутний викид вологи, що осіла на стінах скляного куба, в якому спочатку зберігалося тіло. Ще трохи пізніше на шкірі почала активно виділятися сіль - на обличчі і решті тіла. Колір шкіри став поступово темніти.

- А відомо про подібні практиках в світі? Або Ітігелов в цьому виявився першим?

В буддизмі, незважаючи на різноманітні спроби, подібні практики не стали буденністю, що пов'язано і з труднощами здійснення, і з відсутністю канонічних обґрунтувань в рамках релігійної доктрини. Проте лама Ітігелов, готуючись до смерті, зумів освоїти таїнства "нетлінного тіла".

Фото: newizv.ru, kaducey.com