Групи зустрічей це що таке групи зустрічей визначення

ГРУПИ ЗУСТРІЧЕЙ

Основоположником Г. в. радикального крила групового руху, орієнтованого на надання психологічного сприяння зростанню особистості, є Роджерс (Rogers С. R .; перші експерименти - в 1947 р). Внеском його в групове рух стала концепція "основний зустрічі", тісно пов'язана з роботами в області клієнт-центрованої психотерапії.

Інший різновид Г. в. пов'язана з концепцією "відкритої зустрічі", запропонованої Шутцем (Schutz W. С.). Центральним тут є поняття про єдність тіла і свідомості; будь-який психологічний вплив, що ігнорує тілесні відчуття, буде неповним. Їм висунуто програма активних тілесних вправ поряд з методиками вербальної конфронтації для усвідомлення індивідуумом тривало придушуються емоцій. Шутц належить таке визначення терміна зустріч ( "encounter"): "Зустріч є спосіб встановлення відносин між людьми, заснований на відкритості і чесності, усвідомленні самого себе і свого фізичного" Я ", відповідальності, увагу до почуттям, орієнтації на принцип тут-і- тепер ".

Існує цілий спектр Г. в. в тому числі такі їх різновиди, в яких переважають невербальні процедури, наприклад танці, масаж. У будь-якому випадку соматичним відчуттям приділяється особлива увага. Поряд з групами, що функціонують регулярно, існують групи марафону, які збираються один раз, але на тривалий період з невеликими перервами на відпочинок або сон.

Як правило, Г. в. розцінюються як відмінні від традиційних психотерапевтичних груп і за методами, і по цілям. Наприклад, в той час як психотерапія має на меті корекцію поведінки хворого неврозом або психозом, "зустріч" розглядається як спосіб прискорення психологічного розвитку і самореалізації нормально функціонуючої особистості.

Однак межі між психотерапією і Г. в. не так ясні і чіткі, як це може здатися на перший погляд. Багато психотерапевтичні групи використовують досвід Г. в. До психотерапевта звертаються не тільки психічно хворі, а й здорові люди, які мають різного роду психологічні труднощі. У той час як звичайні види групової психотерапії спрямовані на допомогу пацієнтові в адаптації до суспільства, Г. в. розглядають кожну особистість як має право і можливість шукати задоволення і вимагати задоволення бажань, т. е. в більшій мірі "актуалізуватися", ніж адаптуватися до владних і жорстким вимогам суспільства. Цілі конкретного учасника ідентифікуються на самому початку групового процесу. Г. в. організовані за принципом "тут і тепер", який передбачає здійснення учасниками одномоментного вибору і їх відповідальність за наслідки свого вибору.

Членів групи зазвичай просять дотримуватися кількох універсальних базових правил: організовувати відкрите і чесне спілкування, приділяти особливу увагу тілесним відчуттям, більше звертати уваги на почуття, а не на думки і не апелювати, наскільки це можливо, до свого минулого досвіду і розсудливим описами. У житті групи спостерігаються певні феномени, що мають тенденцію проявлятися в такій послідовності: учасники оглядаються; небажання розкритися або висловитися; опис минулих почуттів; вираз негативних емоцій; вираз і дослідження особистісно значимого матеріалу; вираз спонтанних почуттів між учасниками групи; розвиток в групі психотерапевтичної здатності; прийняття себе і початок змін; руйнування "фасадів"; налагодження зворотного зв'язку між учасниками; конфронтація; взаємодопомога поза групових сесій, основна зустріч або щире спілкування ( "basic encounter"); вираз позитивних почуттів і близькості; поведінкові зміни в групі.

Ведучий (посередник, фасилітатор) виступає не в традиційній ролі вчителя-наставника, який намагається передати знання за допомогою читання лекцій або проведення семінару, а в якості моделі самораскривающіеся особистості, здатної до конфронтації. У цьому відмінність від традиційної психотерапії, де керівник залишається, по суті, анонімним, як би "білим екраном". Тут же ведучий групи намагається допомогти членам групи "створити" значимий емоційний досвід, використовуючи цілий комплекс різних прийомів і вправ, прагнучи, однак, до спонтанності.

Більшість прийомів і вправ, що демонструються провідним, сприяє емоційній оцінці учасниками власного життя або навіть емоційного катарсису, за яким слід інтеграція і розуміння вже на більш високому рівні. Вибір конкретного вправи залежить і від рівня працездатності групи, і від стадії групового процесу.

Конфлікти можуть опрацьовуватися як вербально, так і фізично, з використанням боротьби та інших подібних змагань. У цьому випадку заздалегідь обумовлюються правила безпеки. Коли учасники пручаються групового процесу, ведучий може стимулювати фантазії, наприклад, на тему "Як відреагують члени групи, якщо дізнаються про вас щось глибоко особисте".

Дослідження, присвячені ефективності Г. в. показують, що досвід участі в них підсилює чутливість до різних відтінків міжособистісних відносин, підвищує самооцінку, збільшує самоприйняття. Зменшується відчуженість, виникають позитивні зміни в поданні учасника про самого себе.

ГРУПА ЗУСТРІЧЕЙ

англ. encounter group) -особливий вид групової психологічної роботи, що фокусується не стільки на груповому процесі як такому і на процесі розвитку навичок спілкування, скільки на пошук автентичності (справжності) і відкритості в міжособистісних взаєминах. Основні параметри міжособистісних взаємодій в Г. в. концентрація на почуттях і переживаннях, усвідомлення самого себе, почуття відповідальності, саморозкриття, фокусування на те, що відбувається "тут і тепер".

Г. в. виникла на основі групової психотерапії і концепцій основний і відкритої зустрічі, розроблених в 1960-і рр. К. Роджерсом і У. Шутцем. Концепція основний зустрічі базується на вірі в можливість конструктивного особистісного зростання в атмосфері безоціночного позитивного прийняття, емпатії і конгруентності. Концепція відкритої зустрічі ґрунтується на ідеї інтеграції переживань і тілесних відчуттів, емоційно блокованих фрагментів особистого досвіду і завершення незавершених енергетичних циклів. Хоча Г. в. виникла як метод психотерапії, вона використовується р о. з метою стимулювання процесів особистісного зростання. Кількість учасників Г. в. варіює від декількох чоловік до декількох сотень людей. Варіантами Г. в. є т. н. групи "Діабазіс", групи "марафону", групи Анонімних Алкоголіків і групи "оголення".

У Г. в. провідний (фасилітатор) проявляє емпатію (співчуття) по відношенню до переживань членів групи, не використовує оціночних суджень, практикує саморозкриття, що сприяє поступовому виникненню атмосфери довіри, а тим самим свободу дослідження, усвідомлення і вираженню учасниками особистісно значущих фрагментів свого особистого досвіду (думок, почуттів). Відсутні, як правило, заплановані процедури, які використовуються в ін. (Зосереджених на лідера) методах для того, щоб структурувати процеси групової динаміки, подолати опір учасників розкриттю особистісних установок і включити в груповий процес всіх учасників. Повноцінне саморозкриття членів групи можливо тільки після того, як група пройде через основні етапи групового процесу: знайомство учасників; відчуття фрустрації через відсутність структури; перші спроби саморозкриття і опір цьому; опис минулих, більш безпечних подій і почуттів; відкрите вираження негативних переживань; вираз будь-яких переживань, що виникають "тут і тепер"; спроби дослідження особистісно значущих тем і прояви самопринятия; основна зустріч.

Акцент в роботі Г. в. робиться на самоисследованием учасників, пошуку ними автентичності, на щирості і відкритості в натуральному вираженні почуттів і переживань, завдяки чому поступово складається атмосфера прийняття і самоприйняття в спілкуванні, яка сприймається учасниками як тепла, що підтримує і особистісно безпечна. Все це допомагає учасникам заглиблюватися в власний досвід, досліджувати як позитивні, так і негативні його сторони, усвідомлювати і приймати їх.

Досвід внеролевого спілкування веде до порушення конвенційних комунікативних стереотипів, до більш неупередженому, безпосереднього сприйняття, більш глибокому розумінню членами групи самих себе. Перенесення навичок і цінностей спілкування, отриманих в ході тренінгових занять, в сферу щоденних комунікацій - один з внутрішніх ресурсів людини, його психологічної культури, ефекти якої проявляються в зверненні людини до нових сторонам особистості його партнерів по спілкуванню, до нових способів і засобів самовираження і рефлексії .

Як типові ефектів Г. в. можна вказати слід. розширюється сфера усвідомлення людиною самого себе; з'являється тенденція приділяти своїм відносинам з ін. людьми стільки ж уваги, скільки змістом спілкування; виникає прагнення приймати нестандартні, творчі ідеї партнерів по спілкуванню, а не реагувати на ці ідеї як на загрозу; більш ймовірними виявляються конструктивні рішення міжособистісних проблем; підвищується самооцінка; посилюються почуття емпатії і близькості по відношенню до ін. людей і світу в цілому; зміни спостерігаються як у професійній сфері, так і в сфері відносин з близькими людьми.

Основний постулат, на якому базується Г. в. полягає в тому, що саме якість спілкування залежить від внутрішньоособистісних відносин людини, т. е. від його відносин до самого себе. Г. в. часто використовується як засіб вирішення різних комунікативних проблем, пов'язаних з подоланням міжкультурних (расових, етнічних, політичних, межпоколенних, професійних) конфліктів. Крім іншого, ставиться завдання сприяти самоактуалізації людини, створення умов для подолання їм відстороненості і відчуженості від самого себе. Див. Також Людино-центрований підхід в психотерапії. (А. Б. Орлов.)

ГРУПА ЗУСТРІЧЕЙ

Мала група, яка зосереджується на интенсиности міжособистісному взаємодії. Така група зазвичай має на меті зняття психологічних бар'єрів і захистів, досягнення відкритості, чесності та готовності справлятися з труднощами, що виникають при емоціо

ному вираженні. Членів групи закликають діяти за принципом "тут і зараз" і уникати інтелектуалізації та звернення до історії життя. Групи зустрічей і їх використання в психотерапії почалися з руху людського потенціалу.