Глава 8 мораль і культура

Дві речі наповнюють душу завжди новим і усе більш сильним подивом і благоговінням, чим частіше і триваліше ми міркуємо про них, - це зоряне небо наді мною і моральний закон в мені.

8.1. природа моралі

Місце моралі в системі культури неоднозначно. І в спеціальних (філософських, соціологічних, культурологічних) роботах, і в уявленнях повсякденної свідомості можна зустріти пересічні і частково взаємозаперечень судження про те, що таке мораль. Вона може трактуватися як система цінностей, норм і правил, що регулюють поведінку людей, опиняючись наближеною, таким чином, з одного боку, до етикету (правил хорошого тону), а з іншого - до звичаїв і праву. Мораль, безумовно, присутній і в етикеті, і в звичаї, і в праві, але мораль - це не етикет, що не звичай, не право. Більш-менш поглиблене роздум показує, що вихованістю і галантністю мораль не вичерпується. І в повазі до загальновизнаних норм поведінки і думки старших мораль якщо і виявляється, то далеко не до кінця. Так само - і в дотриманні закону, справедливості, в повазі до гідності особи.

Для більш точного розуміння природи моралі необхідно звернутися до її витоків, з огляду на, що мораль у тому розвиненому і витонченому вигляді, в якому вона відома або може бути відома сьогодні, виникає не відразу, вона розгортається в процесі історичного розвитку культури. Виходячи з даних самої моралі, можна з достовірністю встановити, коли в ній з'являється потреба або у відповідь на які зміни в житті людей з'являється мораль.

Визначальною умовою історичного виникнення моралі стало розкладання родового суспільства, що виразилося в зниженні значення кровноспоріднених і прирівнюється до них уз як фактора суспільного життя. На це вказує, наприклад, ряд фактів з історії мови.

В цілому мораль в своїй основі має систему цінностей, які в первісну епоху задовольнялися на основі родових зв'язків. Що це за цінності? Рівність, взаємність, примиреність (неворожими), згода, турбота. Їх важливість визначається тим, що самим природним порядком речей в реальних відносинах між людьми немає ні рівності, ні відкритості, ні доброзичливості, ні турботи.

Історично мораль формується як своєрідна компенсація втраченої родової неподільності архаїчного суспільства. Але цінності і норми моралі органічні і тим сподіванням людини, які предзадани його початковим досвідом спілкування з батьками, іншими близькими родичами. Їх актуальність обумовлена ​​тим, що з розвитком індивіда, його поступовим включенням в стосунки з іншими людьми, в першу чергу з однолітками, з подальшим розширенням його зв'язків, взяттям їм на себе зобов'язань, що ставлять його в залежність і взаємозалежність від інших людей і інститутів, - відбувається відокремлення людини як носія приватних інтересів, т. е. партикуляризація людини.

Мораль спрямована на обмеження, ослаблення відокремлення, на об'єднання людини з іншими людьми. Об'єднання може відбуватися в різних формах. Не завжди об'єднання людей саме по собі є вираженням моралі. Підліткові зграйки і дружні групи за симпатіями або інтересам, хуліганські зграї і клани, професійні або корпоративні об'єднання і політичні союзи аж ніяк не є самі по собі моральними утвореннями. Мораль закликає до єднання на основі рівності і справедливості, суверенності і автономії особистості, взаємної поваги, турботи і духовного збагачення. Про це свідчать фундаментальні моральні вимоги, які були вироблені і сформульовані в далекій давнині в формі основних заповідей, як правило, видавалися переданими людям Богом (або богами) в знак їх вибраності, посвячення, прилучення до вищого - божественному.

Таким чином, мораль виникає з усвідомлення окремішності і відчуженості людського існування, в прагненні до подолання розірваності людського буття - внутрішній (у відношенні до самого себе і до вищого - духовного ідеалу) і зовнішньої (стосовно з людьми, у відносинах з природою і спільністю, суспільством). У цьому прагненні, як різноманітно воно не проявлялося б, прихована потреба людини в єдності, понятому як цілісність розумною і духовного життя, як зв'язність, соединенность людей, як прилучення до істини, до безумовного і абсолютного ідеалу. Потреба в єднанні з іншими людьми лежить в основі моралі.

Виходячи зі сказаного, можна дати визначення: мораль - це система цінностей і імперативів, що орієнтують людей на духовно-піднесений ідеал людського єднання, що виражається в примирення, солідарності і братської (милосердної) любові.

Поділіться на сторінці