Газета дихання землі - потребленовск я ні на що не скаржуся, і мені все подобається

«Місто - це частина суспільства, а не щось окреме від нього», - свідчить напис на урні в центрі Лондона. Але ось в Рівне поки все зовсім по-іншому, і багато в чому тому, що самі жителі ставляться до міста споживацьки, не бажаючи вникати в те, що насправді відбувається.

Зараз тут все поставлено на кін споживання - ульяновци віддають своє здоров'я і роки життя на те, щоб купувати або заплатити по кредиту, щоб ще більше споживати. На догоду цьому тренду місто віддає потребленцам природу і міську среду.Город не живе, а споживає, перетворившись на справжній Потребленовск.

Коли спілкуєшся з деякими жителями Ровноа, то іноді виникає відчуття того, що говориш з щойно народженим і ще не відкрив очі кошеням. І навіть якщо він своїми очима бачить реальні факти свавілля, він ніби не хоче про це нічого знати і надягає рожеві окуляри.

Пригадується гучна фотографія акції «Гасло-1977» групи «Колективні дії»:

Виходить таке собі «Я в будиночку» .Фактично, то, що зараз відбувається в Потребленовске, нагадує притчу, представлену Жаном Бодрійяр в його знаменитому «Товаристві споживання». «Меланезийской тубільці були зачаровані пролітають в небі літаками. Але ніколи ці предмети до них не спускалися.

Білі зуміли їх дістати, тому що вони мали в деяких місцях на землі подібними предметами, які залучали літаючі самолети.Поетому тубільці стали робити подобу літака з гілок і ліани, виділили ділянки землі, які вони ретельно висвітлювали вночі, і стали терпляче чекати, коли справжні літаки там приземляться ... Чекаючи чуда від споживання, такий мисливець теж пускає в хід предмети симулянти, характерні знаки щастя, і потім чекає ..., що щастя прийде саме ».При цьому підході складається враження, що купити можна все, а самим не потрібно нічого змінювати, навіть якщо це дуже сильно заважає. «А чому я повинен чистити двір? Я плачу податки, нехай двірник чистить, знайшли дурня - безкоштовно працювати ».

Таке місто, де жителю наплювати на те, що відбувається за порогом його квартири, інакше як Потребленовском НЕ назовешь.Сейчас місто знаходиться в цій ейфорії від буму споживання. яку Європа і Америка пережили десятиліття назад. У той час як у багатьох країнах міське середовище звільняють під зелені простору, як, наприклад, це зробили в Мюнхені, де була створена житлова зелена зона прямо в центрі міста, у нас все віддано під владу машин.

До речі, до 2040 року в Мюнхені хочуть перевести всю систему теплопостачання на поновлювані джерела енергії, а до 2030-го - скоротити викиди вуглецю на 50%. Це живі міста, де люди реально живуть на вулицях, а не просто ходять.

Де будинок триває і при виході за дверь.У нас же досі прийнято тримати в порядку тільки свій будинок і виливати помиї за двері. Європейці не бояться сидіти і відпочивати на асфальті, нехай навіть він трохи загиджений: настільки сильно це відчуття міста як власного будинку.

Коли знаходишся в дійсно живому місті, розумієш, що продуманий і зручний для пересування кожен клаптик простору. Навіть перебуваючи пізно ввечері в передмісті, ти знаєш, у скільки прийде автобус.

У Потребленовске транспортну інфраструктуру не можуть налагодити вже більше десяти років. А що стосується живої середовища, то періодично перетворюється лише Вінець, та й то при підготовці до чергового форуму.Вся так звана культурне середовище формується виключно навколо точок споживання - великих торгових центров.В Потребленовске ж місця дитячих майданчиків і можливих алей, парків займають несанкціоновані стоянки автомобілів, а підприємства ведуть свою діяльність не тільки поруч з містом, а й в самому місті, в той час як багато країн прагнуть винести виробництво за місто, а краще в інші країни, наприклад, в Укра ну.

Як вірно зазначив Бодрійяр: «Відбувається деградація колективної середовища проживання внаслідок економічної діяльності: шум, забруднення повітря і води, руйнування ландшафту, нанесення шкоди житловим районам внаслідок будівництва нових об'єктів (аеропортів, автодоріг і т. Д.)».

Найстрашніше, що споживацтво поширюється в місті і на особисті відносини людей.

Потребленцам виглядати щасливим і безтурботним стає важливіше, ніж допомогти своїм землякам вирішити якусь проблему. Спостерігаючи перепис потребленцев в соцмережах, можна жахнутися тому, скільки маячних цитат і картинок перепощівают люди, і як мізерно малі перепис реальних прохань про допомогу або спільної справи, навіть від своїх друзів, яких вони знають особисто.

Звичайно, він його купив. «... гаджет виявиться істиною об'єкта в суспільстві споживання ...», - міркував Бодрійяр. І саме тому Потребленовск наповнили «тази» - часто саме вони по-хамськи поводяться на дорогах.І саме тому на Новий рік та інші свята в Потребленовске можна часто зустріти сім'ї, з почуттям благоговіння несучі ТВ-плазму себе додому.

Ульяновськ - справжній Потребленовск. адже центром дозвілля його жителів є фаст-фуд і торгові центри. Відкриття чергового такого місця представляється городянам як досягнення і ознака культури, його завжди відвідують чиновники.

Все це описував близько тридцяти років тому американський соціолог Джордж Рітцер в своїй роботі «макдональдизації суспільства»: «Відкриття нового ресторану в маленькому містечку - це важливе суспільне собитіе.Как сказав один старшокласник з Меріленда якраз на такому відкритті:« В Дейл-сіті ніколи не траплялося нічого настільки хвилюючого ». Вірні жителі Потребленовска проводять свої вихідні в торгових центрах, тягнучи туди дітей, які годинами просиджують в ігрових кімнатах.

Воно і зрозуміло - міське середовище не може запропонувати їм більш цікавою і доступною альтернативи. Джордж Рітцер продовжує: «Один хлопчина, який тут [в молле] працює, розповів, за що він любить молл ... За те, що неважливо, яка погода зовні, тут всередині завжди однаково.

Йому це подобається. Він не хоче знати, що там йде дощ - це його б засмутило ... немає нічого поганого в бажанні безопасності.Тем не менше, суспільство в цілому передало турботу про безпеку комерційним компаніям.

Через те, що наші міста часто небезпечні, люди ходять за покупками в торгові моли. Через те, що ігрові майданчики теж небезпечні (і дуже малі за розмірами), діти грають в комерційних центрах розваг.

Проблема в тому, що в результаті люди витрачають більшу частину свого дозвілля в комерційних середовищах, які змушують їх вести життя потребітелей.Еслі б суспільство забезпечило безпечні і привабливі центри і для дорослих, і для дітей, у нас не було б потреби проводити стільки часу нашої життя в комерціалізованих місцях ». Торгові центри дають стабільність і передбачуваність, в яких можна не помічати те, що насправді відбувається в місті. але те, з чим доведеться зіткнутися, коли ти вийдеш з раздвинувший перед тобою дверей.

Ще Бодрійяр писав: «Ми живемо, таким чином, під покровом знаків і у відмові від дійсності. Чудова безпеку: коли ми дивимося на образи світу, хто відрізнить це короткий вторгнення дійсності від глибокого задоволення не бути в ній? ». Відмовляючись від дійсності, потребленовци сідають за комп'ютер і ниють в інтернеті, вважаючи, що все вже вирішено за них, і нічого змінити не можна.

Ніби підтверджуючи все це, Джордж Рітцер пише: «В макдональдізірованном суспільстві люди самі по собі рідко шукають найкращі способи для досягнення мети; скоріше, вони покладаються на ті, що були раніше відкриті і вже інституціоналізованої ». Це означає, знову чекати, коли за тебе хтось і щось сделает.Но як показує практика, якщо хоча б встати з дивана і спільно почати щось робити, ситуація скоро змінюється.

Тільки не все на це наважуються - треба ж встати і вийти за двері. У цьому плані мене вразила одна пенсіонерка, яка вже більше 10 років рятує бездомних собак в Рівне.

Це вона рятує тих, кого мешканці Потребленовска залишають на дачах і в селах, їдучи звідти на зиму. Це вона кілька разів змінювала квартири, так як сусіди її мордували з «її собаками» .Її собаками? А хто їх викинув на вулицю?

Хто їх залишив? Вона не чекає ні від кого допомоги, а просто бере і робить. Залишається тільки процитувати недавно побачені слова директора Московського будинку фотографії Ольги Свибловой: «Не можна постійно грати в маленьких і чекати, поки дорослі вирішать всі проблеми ... вижити може тільки те суспільство, яке розуміє, що давати краще, ніж брати, що дарувати приємніше, ніж отримувати подарунки ».Поки ж місто стоїть окремо, а ульяновци - живуть окремо за закритими дверима своїх квартир в однотипних багатоповерхівках.