Функції рефлексії як форми розвитку самосвідомості науки

На закінчення в якості висновків слід вказати функції, які виконує рефлексія як форма самосвідомості науки.

Наука являє собою поєднання екстенсивних (розширення сфери пізнаного, вкладень в науку, збільшення людських ресурсів і т.д.) і інтенсивних (зростання ефективності пізнання за рахунок вдосконалення методів, способів, прийомів відображення дійсності) характеристик.

Одна з основних функцій рефлексії як форми самосвідомості науки полягає в тому, що вона є найважливішим засобом інтенсифікації, активізації, стимулювання процесу пізнання, так як сприяє виробленню і усвідомлення найбільш ефективних методів і шляхів пізнання дійсності. Особливо дієво роль цієї функції проявляється при вмілому поєднанні рефлексії в самій науці з діалектико-матеріалістичної філософської рефлексією. Поєднання це об'єктивно необхідно. В.А. Лекторский з цього приводу пише: «. Оскільки діяльність емпіричних суб'єктів з побудови «кінцевих» теоретичних синтезів в приватних, нефілософскіх сферах пізнання не забезпечена в своїй об'єктивності і єдності існуванням і діяльністю вищого, надемпіричну суб'єкта, остільки рефлексія над глибинними механізмами виробництва знання служить аж ніяк не виняток філософським потреб, а виступає як підстава для розробки системи методології приватного, конкретного наукового дослідження »1.

Рефлексія виконує також функцію критичної переоцінки пройденого наукою шляху і досягнутих нею результатів, а отже, і формою цілепокладання в науці, а також прогнозування.

Важливою є також функція рефлексії як форми організації знання, вироблення регулятивних принципів наукового пізнання. Рефлексія є одним з найважливіших способів підготовки і здійснення якісних перетворень, інновацій науки і в свою чергу сама виступає як результат цих перетворень. Можна сказати, що рефлексія - стимул і душа наукових революцій. В результаті розвитку екстенсивних характеристик знання, кількісних накопичень в науці відбувається стрибок до нового типу рефлексії, що відкриває нові можливості розвитку пізнання вже на основі інтенсивних характеристик - на основі нових методів і нової стратегії наукового пошуку.

Нарешті, рефлексія дає можливість освоїти її ідейну, світоглядну позицію і перспективу 2.

Відомі слова М. Бора, що демонструють - правда в певному негативному плані - необхідність розуміння і врахування вченими ролі рефлексії як форми самосвідомості науки. М. Борн писав, що «. У науці немає філософської стовпової дороги з гносеологічними покажчиками. " і що ". ми знаходимося в джунглях і відшукуємо свій шлях за допомогою проб і помилок, будуємо собі дорогу позаду себе, у міру того, як ми просунулися вперед »1. Звичайно, М. Борн частково має рацію: шлях пізнання дуже складний. Але труднощі не є непереборними. Подолати їх допомагає рефлексивна діяльність - душа творчого пошуку.

Своєрідний і яскрава відповідь М. Борну дав Луї де Броіль: «Таким чином (разюче протиріччя), людська наука, по суті, раціональна в своїх основах і за своїми методами, може здійснювати свої найбільш чудові завоювання лише шляхом небезпечних раптових стрибків розуму, коли проявляються здібності, звільнені від важких кайданів старого міркування, які називають уявою, інтуїцією, дотепністю 1.

Це звільнення «від важких кайданів старого міркування» допомагає здійснити рефлексивна діяльність, в результаті якої здійснюється ломка традиційних форм пізнання, народжується новий метод. Але він складається не на голому місці «вчені будують дорогу не тільки« позаду себе ». Приступаючи до пізнання невідомого, наука завжди керуємося певними принципами, ідеями, засобами пізнання, якими володіє усвідомлено завдяки рефлексирующей діяльності розуму.

В сучасних умовах самі по собі знання не так важливі, як їх усвідомлення розуміння, тобто науково-теоретичного-чна рефлексія. Відомий випадок, пов'язаний з академіком П.Л. Капицею з його стажування в Англії ... Ніяк не могли запустити агрегат. Тоді хтось запропонував покликати П.Л. Капицю. Прийшовши, він обійшов агрегат з усіх боків, оглянув його, а потім попросив принести молоток. П.Л. Капіца вдарив молотком в одному місці, і агрегат заробив. У фінансовому звіті він написав наступне: отримав 1000 фунтів стерлінгів, з них 1 фунт за удар молотком, а 999 - за те, що знав, куди вдарити і як вдарити.

Роль розуміння, роль науково-теоретичної рефлексії (і філософської рефлексії особливо) в ХХI столітті неухильно зростає. Адже відома істина про те, що саме по собі многознание ще не свідчить про розум, вченості. Розуміння, усвідомлення інформації, усвідомлення дій, вчинків, поведінки людини є одна з найважливіших функцій рефлексії, яка допомагає людині не просто тримати достовірні знання підспудно в своєму багажі, а творчо володіти знаннями.