Філософія тіла, попереднє філософське визначення тіла - філософія людини

Попереднє філософське визначення тіла

Тіло є людським тілом завдяки тому, що людина усвідомлює себе в ньому і через нього. Критерієм, що відрізняє тіло від решти світу, є здатність людини керувати ним ні чим не опосередкованим зусиллям власної волі. Те, що схильне такого впливу волі - є тіло даної людини, на всі ж інші речі, які не є його тілом, людина впливає не безпосередньо, а опосередковано - через власне тіло.

Матеріальним буттям ми називаємо то що сприймаємо опосередковано - через органи відчуттів, ідеальним - то що відкрито нам безпосередньо. Даність людині його власного тіла поєднує характеристики і матеріального буття і ідеального: тіло йому відкрито і безпосередньо для його волі і за посередництвом органів відчуттів.

В Згідно з таким розумінням можна визначити тіло як такий вислів волі зовні, яке відкривається для інших в певній просторово-часової оформленості.

Тіло є втілення волі людини в інобуття (тобто у внутрішньому життєвому бутті інших людей), в якому воно оформляється і ставати чуттєво сприйнятим іншими.

Іншими словами, справжній зміст тіла розкривається тільки в спілкуванні, в бутті-з-іншим. Тіло є момент тотожності волі людини з внутрішнім буттям Іншого. Просторово-часову форму тіла людина сприймає як кордон області безпосередньо підлеглого волі. Таким чином, воля є справжньою внутрішньою сутністю тіла, і разом з тим воля є тим, у чому усвідомлює себе людина в якості вільної особистості. Стикаючись з тілом Іншого я стикаюся з самою особистістю, а не її відображенням, бо в його тілі він сам в аспекті волі досягає самосвідомості як втіленого і явленого іншим. Тілесна явленность Іншого для мене є момент тотожності волі Іншого з моїм життєвим буттям, завдяки чому я можу, з одного боку, сприймати тіло Іншого як тілесно даний мені феномен (оскільки він тотожний моєму буттю), а з іншого, як саме Іншого, тобто як безпосередню явленность його особистості (оскільки тіло Іншого як прояв його волі є прояв саме Іншого як такого і субстанциально тотожне з ним).

Тілесність є область реального зіткнення і спілкування різних людей, де їх внутрішні, життєві світи реально стикаються і взаімооткриваются. Весь тілесний світ є область взаимообщения, а тілесна смерть - нездатність брати участь в цьому спілкуванні, нездатність бути вираженим тілесно, якийсь злам волі, що не дозволяє їй реалізувати себе у внутрішньому, життєвому світі іншої людини.

Оскільки під тілом слід розуміти момент тотожності людини і світу, присутність людини у внутрішньому бутті інших, то, отже, тіло їсти не біологічний організм, а той момент вираження людини, за допомогою якого він безпосередньо відкривається іншим і спілкується з ними.