Феодальна драбина - студопедія

Феодали і феодалізм.

1. У чому відмінності сюжету з «Романа про Кісі» від відомої байки І. А. Крилова «Ворона і лисиця»?

2. Ваші припущення про спільне коріння наведеної сценки з «Романа про Лиса» і криловской байки?

4. Чи можна припустити, якого стану належав, поет, який обробив сюжет про Лиса і Тьесліне для своєї поеми?

Селяни працювали на своїх господарів, якими могли бути світські сеньйори, церква (окремі монастирі, парафіяльні церкви, єпископи) і сам король. Всіх цих великих земельних власників, які живуть в кінцевому рахунку завдяки праці залежних селян, історики об'єднують одним поняттям - феодали. Умовно кажучи, все населення середньовічної Європи до тих пір, поки не зміцніли міста, можна розділити на дві дуже нерівні частини. Величезна більшість становили селяни, а від 2 до 5% припаде на всіх феодалів. Нам вже зрозуміло, що феодали зовсім не були шаром, тільки висмоктує з селян останні соки. І ті й інші були необхідні середньовічному суспільству.

Феодали займали в середньовічному суспільстві панівне становище, тому і весь лад життя того часу нерідко називають феодалізмом. Відповідно, говорять про феодальних державах, феодальної культури, феодальній Європі.

Саме слово «феодали» як би підказує, що крім церковників його найважливішу частину складали воїни, які одержували за свою службу земельні володіння з залежними селянами, т. Е. Відомі вже нам феод. Саме про цю головної частини панівної верстви середньовічної Європи і піде подальша розповідь.

Як відомо, в церкві існувала сувора ієрархія, т. Е. Як би піраміда посад. У самому низу такої піраміди - десятки і сотні тисяч парафіяльних священиків і ченців, а на вершині - римський папа. Схожа ієрархія існувала і серед світських феодалів. На самому верху стояв король. Він вважався верховним власником всієї землі в державі. Свою владу король отримав від самого Бога через обряд помазання і коронації. Вірних своїх соратників король міг нагородити великими володіннями. Але це не подарунок. Отримав від короля феод ставав його васалом. Головний обов'язок будь-якого васала - вірою і правдою, справою і радою служити своєму сюзерену, або сеньйору ( «старшому»). Отримуючи від сеньйора феод, васал приносив йому клятву вірності. У деяких країнах васал зобов'язаний був стати перед сеньйором на коліна, вкласти руки йому в долоні, висловивши цим свою відданість, і потім отримати від нього який-небудь предмет, наприклад прапор, жезл або рукавичку, в знак придбання феоду.

Король вручає васалу прапор на знак передачі йому великих земельних володінь. Мініатюра (XIII в.)

Кожен з васалів короля теж передавав частину володінь своїм людям рангом нижче. Вони ставали васалами по відношенню до нього, а він - їх сеньйором. Сходинкою нижче все повторювалося знову. Таким чином, виходило подобу сходів, де майже кожен міг бути і васалом і сеньйором одночасно. Сеньйором всіх був король, але і він вважався васалом Бога. (Бувало так, що деякі королі визнавали себе васалами римського папи.) Прямими васалами короля найчастіше були герцоги, васалами герцогів - маркізи, васалами маркізів - графи. Графи були сеньйорами баронів, а у тих в якості васалів служили звичайні лицарі. Лицарів найчастіше в поході супроводжували зброєносці - юнаки з родин лицарів, але самі ще не отримали лицарського звання.

Картина ускладнювалася, якщо який-небудь граф отримував додатковий феод прямо від короля або від єпископа, або ж від сусідньої графа. Справа часом так заплутувалося, що важко було зрозуміти, хто ж чий васал.

«Васал мого васала - мій васал»?

У деяких країнах, наприклад Німеччини, вважалося, що всі, хто стоїть на сходах цієї «феодальної драбини», зобов'язані коритися королю. В інших країнах, насамперед у Франції, діяло правило: васал мого васала - не мій васал. Це означало, що який-небудь граф не виконуватиме волю свого верховного сеньйора - короля, якщо вона суперечить бажанням безпосереднього сеньйора графа - маркіза або ж герцога. Так що в цьому випадку король міг мати справу безпосередньо тільки з герцогами. Але якщо граф колись отримав землю і від короля, то йому доводилося вибирати, кого з двох (або декількох) своїх сюзеренів йому підтримувати.

Варто було початися війні, як васали за призовом сеньйора починали збиратися під його прапор. Зібравши васалів, сеньйор відправлявся вже до свого сеньйору, щоб виконувати його накази. Таким чином, феодальна армія складалася, як правило, з окремих загонів великих феодалів. Твердого єдиноначальності не було - в кращому випадку важливі рішення приймалися на військовій раді в присутності короля і всіх головних сеньйорів. У гіршому - кожен загін діяв на свій страх і ризик, слухаючись лише наказів «свого» графа або герцога.

Чвари між сеньйором і васалом. Мініатюра (XII ст.)

Те ж саме і в мирних справах. Деякі васали були багатшими власних сеньйорів, в тому числі і короля. До нього вони ставилися з повагою, але не більше того. Ніяка клятва вірності не заважала гордим графам і герцогам навіть підняти заколот проти свого короля, якщо раптом вони відчували з його боку загрозу своїм правам. Відняти ж у невірного васала його феод було зовсім не так просто. В кінцевому рахунку все вирішувало співвідношення сил. Якщо сеньйор був могутній, то васали перед ним тремтіли. Якщо ж сеньйор був слабкий, то в його володіннях панувала смута: васали нападали один на одного, на сусідів, на володіння свого сеньйора, грабували чужих селян, траплялося, розоряли і церкви. Нескінченні заколоти, міжусобиці були звичайною справою за часів феодальної роздробленості. Від сварок панів між собою, природно, більше всіх страждали селяни. У них не було укріплених замків, де вони могли б сховатися під час нападу.