етнічні спільності


Тема. Етнічні спільності. Міжнаціональні відносини. Конституційні принципи національної політики.

Представники нації говорять і пишуть на одній мові, зрозумілому (незважаючи на діалекти) всім членам нації. У кожної нації свої фольклор, звичаї, традиції, менталітет (особливі стереотипи установки мислення), національний побут і т.д. тобто своя культура. Згуртуванню нації сприяє і спільність історичного шляху, пройденого кожним народом.

Під національною самосвідомістю розуміється відображення свідомості нації в індивідуальній свідомості її членів, що виражає засвоєння останніми уявлень про місце і роль свого народу в світі, про його історичному досвіді.

Особистість усвідомлює свою національну ідентичність, свою приналежність до певної нації, розуміє національні інтереси.

Особливу роль серед ознак нації відіграє спільність економічного життя. На основі розвитку товарно-грошових відносин руйнується натуральна замкнутість і відособленість, складається єдиний загальнонаціональний ринок, міцніють економічні зв'язки між окремими частинами нації. Це створює міцну базу для її єдності. Важливим фактором освіти і розвитку нації є держава.

Нації формуються в період генезису товарно-грошових відносин, хоча ряд вчених ведуть історію націй з найдавніших часів. Їм передують плем'я і народність. Головну роль і освіті племені грають кровноспоріднених зв'язку, а народність характеризується спільністю території.

У сучасному світі налічується від 2500 до 5000 етносів, але лише кілька сотень з них є націями. У складі сучасної Укаїни понад 100 етносів, в тому числі близько 30 націй.

У сучасному світі проглядаються дві взаємозалежні тенденції. Одна проявляється в економічному, культурному і навіть політичне зближення націй, руйнацію національних перегородок, веде в кінцевому рахунку до інтеграції в рамках наднаціональних структур (наприклад, Європейське співтовариство). З іншого боку, зберігається і навіть зростає прагнення ряду народів знайти національну самостійність, протистояти економічній,

політичної і культурної експансії наддержав. Майже у всіх державах міцні позиції націоналістичних партій і рухів, чимало прихильників навіть у ідей національної винятковості. Правда, суспільства масового виробництва і масового споживання за визначенням не можуть бути індивідуальні. Науково-технічна революція також вимагає поглиблення кооперації різних держав. Але навіть в розвинених країнах (Канаді, Іспанії, Великобританії) зберігає свою гостроту національне питання.

Під національним питанням розуміється питання про звільнення пригноблених народів, їх самовизначення та подоланні етнічної нерівності.

Ступінь їх гостроти в чому залежить від характеру вимог національної меншини. Так сикхи в Індії, таміли в Шрі-Ланці, баски в Іспанії виступають за створення власних незалежних держав, тому міжнаціональний конфлікт вилився тут в багаторічне криваве збройне протистояння. Такий же характер і Ольстерського конфлікту: ірландці-католики вимагають возз'єднання Північної Ірландії з основним ядром нації. Більш помірковані вимоги, наприклад культурної автономії або встановлення справжньої рівноправності (корейське меншість в Японії), пояснюють і більш помірні форми національного протистояння.

Розвал СРСР і утворення сувереннойУкаіни не зняли гостроти національного питання в країні. Всі колишні автономні республіки РРФСР заявили про свій суверенітет і відмову від статусу автономій. У ряді республік (Татарстан, Башкортостан, Якутія) націоналістичні сили взяли курс на відділення отУкаіни.

До кривавої різанини привів північно-осетино-інгушський конфлікт. Інгуші намагалися повернути собі території, відібрані у них ще в роки Великої Вітчизняної війни і не повернуті до цих пір. Для розведення ворогуючих сторін президенту і уряду довелося направити в зону протистояння федеральні збройні сили.

Досить гостро стоїть національне питання і в країнах так званого ближнього зарубіжжя. Час, що залишився на території колишніх союзних республік, а нині незалежних держав, украінскоговорящее населення виявилося на становищі національної меншини. У Прибалтійських державах (особливо в Латвії та Естонії) приймаються дискримінаційні закони про громадянство, про державну мову, спрямовані проти некорінного населення. Довгий час українська влада не робили адекватних заходів для захисту наших співвітчизників.

Велику проблему представляють численні українські біженці з Середньої Азії, Закавказзя, Казахстану, повернулися на батьківщину з районів військових конфліктів і національної нетерпимості.

При вирішенні міжнаціональних конфліктів необхідно дотримання гуманістичних принципів політики в галузі національних відносин:

1) відмови від насильства і примусу;

2) пошуку згоди на основі консенсусу всіх учасників;

3) визнання прав і свобод людини найважливішою цінністю;

4) готовність до мирного врегулювання спірних проблем.

Міжетнічні (міжнаціональні) відносини - відносини між етносами (народами), що охоплюють всі сфери суспільного життя.

Рівні міжетнічних взаємин: 1) взаємодія народів в різних сферах суспільного життя; 2) міжособистісні відносини людей різної етнічної приналежності.

У сучасному світі відбувається економічне, культурне і навіть політичне зближення (інтеграція) націй (ЄС - Європейський Союз).

Інший шлях міжнаціональної інтеграції здійснювався в США (стратегія «плавильного котла»).

«Плавильний котел» (melting pot) - концепція, згідно з якою США є своєрідним "плавильний котел" (чаша), що перетворює представників різних етнічних груп в просто американців.

Завдяки постійному припливу емігрантів населення САСШ з 1871 р по 1913 р збільшилася з 39,8 млн. До 96,5 млн. Чоловік.

Ізраел Зангвілл (1908):

«Америка ... це величезний плавильний котел, в якому переплавляються і перетворюються всі європейські нації».

Ця метафора здобула популярність після того, як в Нью-Йорку в 1908 році з великим успіхом дебютувала однойменна п'єса англійського драматурга і письменника Ізраель Зангвілла, що оповідає про життя єврейської родини, яка, рятуючись від погромів, покинула Україну і знайшла притулок в Америці.

Етнічна міксація - змішування різних етнічних груп і виникнення нового етносу (Латинська Америка).

Асиміляція (від лат. Assimilatio - злиття, уподібнення, засвоєння) - (в етнографії) злиття одного народу з іншим з втратою одним з них своєї мови, культури, національної самосвідомості. Розрізняють природну асиміляцію, що виникає при контакті етнічно різнорідних груп населення, змішаних шлюбах і т. П. І насильницьку асиміляцію, характерну для країн, де національності нерівноправні.

При акультурації один народ засвоює норми іншого народу, але зберігає свою етнічну самосвідомість.

Аккультурация (лат. Accumulare - накопичувати + cultura - обробіток) - взаємне уподібнення і пристосування різних культур народів і окремих явищ цих культур, в більшості випадків при домінуванні культури народу, в суспільних відносинах більш високорозвиненого.

З іншого боку, зростає прагнення народів знайти національну самостійність (диференціація), протистояти експансії наддержав.

Мультикультуралізм - політика, спрямована на розвиток і збереження в окремо взятій країні і в світі в цілому культурних відмінностей, і обґрунтовує таку політику теорія або ідеологія.

Мультикультуралізм протиставляється концепції «плавильного котла» (англ. Melting pot), де передбачається злиття всіх культур в одну.

Види націоналізму: 1) етнічний. 2) державно-державний, 3) побутової.

Шовінізм - від імені Н. Шовена, солдата, шанувальника завойовницької політики Наполеона - крайня, агресивна форма націоналізму.

Дискримінація (від лат. Discriminatio - розрізнення) - применшення (фактично або юридично) прав будь-якої групи громадян з мотивів їх національності, раси, статі, віросповідання і т. П. В області міжнародних відносин - надання громадянам і організаціям будь-якої держави менших прав і привілеїв, ніж громадянам і організаціям інших держав.

Сегрегація (від позднелат. Segregatio - відділення) - політика примусового відділення якої-небудь групи населення за расовою або етнічною ознакою, одна з форм расової дискримінації.

Геноцид (від грец. Genos - рід, плем'я і лат. Caedo - вбиваю) - одне з найтяжчих злочинів проти людства, винищення окремих груп населення за расовими, національними, етнічними або релігійними ознаками, а також умисне створення життєвих умов, розрахованих на повне чи часткове фізичне знищення цих груп, так само як і заходи щодо запобігання дітонародження в їх середовищі (біологічний геноцид). Такі злочини скоювалися в масових масштабах гітлерівцями під час 2-ї світової війни, особливо проти слов'янського і єврейського населення.

У гітлерівській Німеччині було знищено в таборах смерті (Треблінка, Освенцім) близько 6 млн. Євреїв. Цю трагедію називають грецьким словом «холокост» (всеунічтоженіе через спалення).

Голокост (холокауст) (англ. Holocaust - від грец. Holokaustos - спалений цілком) - загибель значної частини єврейського населення Європи (св. 6 млн. Чоловік, св. 60%) в ході систематичного переслідування і знищення його нацистами та їхніми посібниками у Німеччині і на захоплених нею територіях в 1933-45.

Сепаратизм (франц. Separatisme від лат. Separatus - окремий) - прагнення до відокремлення, відособлення; рух за відділення частини держави і створення нового державного утворення (сикхи, баски, таміли) або за надання частині країни автономії.

Ірредентизм (від італ. Irredento - незвільнена) - 1) ідея возз'єднання з основним ядром нації (ірландці в Ольстері); 2) політичне і громадський рух в Італії в кінці 19 - початку 20 ст. за приєднання до Італії прикордонних земель Австро-Угорщини з італійським населенням - Трієста, Трентіно і ін.

Міжнаціональні конфлікти (у вузькому сенсі) відбуваються між державами, або всередині конфедерації, яку становить ряд політично самостійних держав, населених різними етносами.

Міжетнічні конфлікти виникають всередині держави.

Причини міжнаціональних конфліктів:

1) економічні причини - боротьба етносів за володіння власністю, матеріальними ресурсами (земля, надра);

3) культурно - мовні причини - вимоги збереження або відродження, розвитку рідної мови, гуртуючого етнос в єдине ціле.

4) Концепція «зіткнення цивілізацій» Хантінгтона пояснює сучасні конфлікти конфесійними, релігійними відмінностями.

5) Історичні минулі взаємини народів.

6) етнодемографічний - швидка зміна співвідношення чисельності контактуючих народів внаслідок міграції та відмінностей в рівні природного приросту населення.

Типи міжнаціональних конфліктів:

1) конфлікти стереотипів (етнічні групи чітко не усвідомлюють причини суперечностей, але щодо опонента створюють негативний образ «небажаного сусіда», вірмено-азербайджанський конфлікт);

2) конфлікт ідей: висунення тих чи інших домагань, обгрунтування «історичного права» на державність, на територію (Естонія, Литва, Татарстан, свого часу ідея Уральської республіки);

3) конфлікт дій: мітинги, демонстрації, пікети, прийняття інституціональних рішень, відкриті зіткнення.

1) відсікти найбільш радикальні елементи або групи і підтримати сили, більш схильні до компромісів; важливо виключити будь-які чинники, здатні консолідувати конфліктуючу сторону (загроза застосування сили, наприклад);

2) застосування широкого спектра санкцій - від символічних до військових. Слід враховувати, що санкції можуть працювати на екстремістські сили, посилення і жорстокість конфлікту. Збройне втручання допустимо тільки в одному випадку: якщо в ході конфлікту, який прийняв форму збройних зіткнень, мають місце масові порушення прав людини;

3) перерва конфлікту, в результаті змінюється емоційний фон конфлікту, знижується напруження пристрастей, слабшає консолідація сил в суспільстві;

4) поділ глобальної мети на ряд послідовних завдань, які вирішуються послідовно від простих до складних;

5) попередження конфліктів - сума зусиль, спрямована на те, щоб не допустити подій, що призводять до конфліктів.

Конституційні принципи (основи) національної політики в РФ

Національна політика належить до теоретичних і актуальним практичним проблемам сучасності. Це складне явище, що охоплює всі сфери життя суспільства. Вона має і відносну самостійність як система заходів, що здійснюються державою, спрямованих на облік і реалізацію національних інтересів. Національна політика включає стратегічні завдання життєдіяльності держави і забезпечує реалізацію інтересів всієї нації.

Внутрішня політика держави щодо етнічних спільнот і міжетнічних відносин зазвичай називається етнічною політикою, або політикою щодо етнічних меншин. Національна політика - це і цілеспрямована діяльність з регулювання етнополітичних процесів, що містить у своїй основі мета, принципи, головні напрямки, систему заходів щодо їх реалізації.

Головним завданням державної національної політики є узгодження інтересів всіх проживаючих в країні народів, забезпечення правової і матеріальної основи для їх розвитку на засадах добровільної, рівноправного і взаємовигідного співробітництва. Облік етнонаціональних особливостей в житті суспільства повинен здійснюватися в межах дотримання прав людини.

Після розпаду СРСР почався новий етап у розвитку нашої держави на основі традицій української державності, принципів федералізму і громадянського суспільства.

Для нашої багатонаціональної країни значима продумана демократична національна політика, яка включає наступні напрямки:

- розвиток федеративних відносин, що забезпечують гармонійне поєднання самостійності суб'єктів Укаїни і цілісності української держави;

- розвиток національних культур і мов народів Укаїни, зміцнення духовної спільності Украінан;

- забезпечення політичної та правової захищеності нечисленних народів і національних меншин;

- досягнення і підтримка стабільності, міцного міжнаціонального миру і злагоди на Північному Кавказі;

- підтримка співвітчизників, які проживають в державах - учасницях Співдружності Незалежних Держав, а також в Латвійській, Литовської і Естонської республіках, сприяння розвитку їх зв'язків з Україною.

Основні принципи національної політики вУкаіни

• Збереження цілісності і недоторканності території Укаїни.

• Рівноправність всіх суб'єктів Укаїни у взаєминах з федеральними органами державної влади.

• Гарантія прав корінних нечисленних народів відповідно до Конституції РФ, загальновизнаними принципами і нормами міжнародного права і міжнародними до-говорами Укаїни.

• Право кожного громадянина визначати і вказувати свою національну приналежність без будь-якого примусу.

• Сприяння розвитку національних культур і мов народовУкаіни.

• Своєчасне і мирне вирішення протиріч і конфліктів.

• Захист прав та інтересів громадян Укаїни за її межами, підтримка співвітчизників, які проживають в зарубіжних країнах, в збереженні і розвитку рідної мови, культури і національних традицій, у зміцненні їх зв'язків з Батьківщиною відповідно до норм міжнародного права.

«Хто вміє дати собі раду з конфліктами шляхом їх визнання, бере під свій контроль ритм історії». (Р. Дарендорф)

Б. Подоланню національної обмеженості.



  1. вірно тільки А

  2. вірно тільки Б

  3. обидва судження вірні

  4. обидва судження невірні

  1. Чи вірно судження?

А. Страти виділяють по одному істотному при-знаку.

Б. В основу стратифікації суспільства належить мно-дружність критеріїв.