Еталон чеченської культури, вісник Кавказу

Відродження національних звичаїв і культури стало для влади республіки пріоритетним завданням. Поряд з популяризацією ісламських цінностей вони сприяють розвитку народної творчості і головною його частини - чеченського танцювального мистецтва. Як і в прадавні часи сьогодні в чеченському суспільстві танцюють лезгинку з багатьох приводів - на весіллях, на сценах, в гостях і на святах - любов до танців у вайнахів з роками не вичерпалася, а навпаки стала символом духовно-морального відродження.

Нещодавно чеченські танці визнали еталоном народної культури. Послужив цьому велике свято - в Грозному цілий тиждень відзначали 70-річчя легендарного ансамблю танцю «Вайна». На свято з'їхалися танцювальні колективи з Північної Осетії, Дагестану, Кабардино-Балкарії, Калмикії, Абхазії, Адигеї. Серед запрошених була заслужена артистка України Надія Бабкіна.

«Який ти чеченець, якщо не вмієш танцювати!»

Ці слова колись сказав великий танцюрист XX століття, Махмуд Есамбаєв. У чеченському народі танцю надавали великого значення в усі часи, а людей, які вміють танцювати, пам'ятали століттями. Між тим останнім часом чеченці були позбавлене можливості «споживати плоди» культури. Канони танцювального мистецтва грубо порушувалися, на Ловзар (народні гуляння з танцями в честь весілля, народження дитини або молодіжних вечірок) перетворювалися в збіговиська п'яних чоловіків. «Сьогодні філософію танцю відроджують - йде не тільки пропаганда загублених цінностей, а й виявляється щедра підтримка артистам і танцювальним колективам. Народний танець - важлива частина нашої самобутньої культури. Танець - це історія народу, спілкування людини з навколишнім світом без допомоги слів », - роз'яснює президент Кадиров.

У танці, як у дзеркалі відбивається характер людини. Не дарма чеченці називають його халхар (хал хаар - дізнатися про стан). На Ловзар хлопці вивчали вподобану дівчину - струнка чи, чи вміє рухатися, чи вміє одягатися, поводитися. Вважається, що в танці відображаються всі найдрібніші деталі характеру. Взагалі Ловзар є цінне явище чеченської культури. На чеченські весілля, наприклад, приходять запросто, без запрошення, і в цьому яскраво проявляється чудова риса національного характеру - гостинність.

Чеченський танець - не набір віртуозних па, він має драматургічну зав'язку, сюжет. Це може бути одна з древніх легенд або такий народний звичай як припинення жінкою за допомогою кинутого хустки поєдинку між чоловіками. «Як і на всьому Кавказі, найпоширеніший танець чеченців - лезгинка. Сучасна лезгинка, мабуть, єдиний танець без пісенного початку. Тут «говорять» руху партнерів: у жінок - плавні і граціозні, у чоловіків - стрімкі, темпераментні з «проходками» на пальцях, - пояснює досвідчений танцюрист, міністр культури Чечні Дікалу Музакаєв. - Чеченський народний танець - це бесіда між партнерами, красивий діалог, насичений найтоншими нюансами. Під час танцю юнак не повинен стосуватися партнерки навіть краєм свого костюма! Прилюдно до коханої він повинен ставитися, як до сестри. Справжні почуття хлопцю дозволялося висловлювати лише в традиційному місці побачень - увечері біля струмка. Друге дозволене публічне місце для таких зустрічей - весілля. І третє - белхі, коли після трудового дня молодь влаштовувала вечірки. У чеченців здавна закохані пари зустрічалися тільки в публічних місцях. Наші мудрі предки дбали про те, щоб відносини майбутніх молодят були так само чисті, як джерельна вода. Вайнахської етика оберігала честь жінки ».

Дослідник вайнахської культури Марк Шейман впевнений, що зараз чеченцям не вистачає народних ігор та змагань, таких як Ловзар: «У людей склалося враження, що чеченський Ловзар - це тільки танці, але ж Олександр Сергійович Пушкін дуже добре це відбив у своїй поемі" Тазит " , описуючи звичні чеченські гри. На Ловзар, крім того що танцюють, обов'язково бувають скачки і ходьба на канатах, змагання коней і лазіння по стовпу, вільна боротьба та стрільба з лука. Можна було б в якому-небудь палаці спорту щотижня влаштовувати Ловзар, молодежьУкаіни із задоволенням переключилася б з дискотек на такі заходи. Народ відточив б не тільки кавказькі танці, а й українські народні та навіть бальні танці. Це зблизило б народи многонаціональнойУкаіни. З'явилося б почуття ліктя, дружби і довіри між представниками різних народів, якої нам сьогодні так не вистачає ».

До речі, Ловзар вайнахи проводили і коли були вислані до Казахстану і Середньої Азії. Як пишуть знавці, коли від голоду і холоду гинули люди, і здавалося, настав кінець світу, Ловзар як одухотворяющая акція струшував людей, робив їх красивіше, сильніше, змушував повірити в майбутнє.

Марія Захарова про позицію США по відношенню до іранської ядерної програми

ВУкаіни темі Нагірного Карабаху приділяється особлива увага - Марія Захарова

МЗС: У Сирії спостерігається зміцнення режиму припинення бойових дій

Він врятував 669 дітей під час Голокосту

Притча про дохлому віслюку

Народ Білорусі проти фальсифікації історії - Дмитро Шевцов

Ми всі нащадки переможців - Світлана Широкова

Кадиров і Навка танцюють лезгинку

Президент українського союзу туріндустрії про курортний збір

Туреччина знову стала популярним напрямком в українського туриста - Ірина Чиркунова