Емоція як цінність

Додонов Б. І.

"У світі емоцій", Київ, 1987 г. С. 48-52.

Як відомо, існує два види оцінювання дійсності: емоційний і раціональне, словесне. Словесні оцінки "добре - погано", "небезпечно - безпечно", "красиво - некрасиво" і т. Д. Виступають як міра цінності предметів, подій, вчинків. Інша працювати з емоційними переживаннями людини. Позначаючи цінність певних явищ дійсності, вони і самі є своєрідними цінностями. Люди тому можуть не тільки любити когось, але, як відзначали, наприклад, Байрон і Толстой, любити саме любов, переживання любові. При цьому цінність емоцій може бути як опосередкованої переконаннями людини моральною цінністю, так і безпосередній цінністю, що йде своїм корінням в природну потребу організму в емоційному насиченні.

Коли поет, звертаючись до долі, вигукує: "Пішли мені бурі і негоди, але від спокою збережи!" - він підкреслює перш за все моральну цінність емоцій, протиставляючи їх злочинному байдужості. Але емоції бажані для нас і крім всякої своєї цінності як регулятора моральної поведінки. Якщо чоло-в-ка довго нічого не хвилювало, не турбувало, він починає відчувати справжній емоційний голод. Як і будь-яка інша незадоволена потреба, емоційний голод має своє спеціальне емоційне вираження. Це добре відоме всім почуття нудьги, яке людина відчуває, коли йому не-і чим зайнятися або коли він займається одноманітною роботою, недоставляющей йому необхідної різноманітності переживань. Емоційний голод не просто неприємний - він заважає нормальному розвитку людського організму в період дитинства і згубно діє на нього в зрілому віці. До емоційного насичення неусвідомлено прагнуть навіть тварини, проте лише у людей потребу в емоціях стає індивідуально диференційованої і міцно зв'язується з процесами певної діяльності, усвідомлюючи як схильність до неї. Так природна необхідність емоцій не тільки для орієнтації організму, але і для його нормального розвитку і функціонування набуває чисто людський статус самодостатньої цінності.

Те, що людські емоції одночасно виступають в ролі оцінки і в ролі цінності, не означає, що ці дві їх ролі нероздільні. Навпаки, в кожній з двох своїх іпостасей емоція буває представлена ​​також і в двох різних системах відносин. Перша система -це відношення суб'єкта діяльності до її цілям, проміжними результатами і різного роду обставин, що полегшує або ускладнює їх досягнення. Друга - його ж ставлення до самої діяльності. Пояснимо сказане на досить простому прикладі. Скажімо, будь-хто з наших Новомосковсктелей любить у вільний час пограти в шахи. Щоразу як він сідає за дошку з тим чи іншим цікавим для нього партнером, він мріє виграти. Виграш виступає для нього як цінність і мета, саме ж емоційно забарвлене бажання виіграть- як оцінка значущості тієї мети, яку людина поставила перед собою вже на початку гри. Чим більш значуща мета, тим більше бажання її досягти.

Виграш у сильного партнера здатний підняти шахіста у власних очах і в очах інших гравців вище, ніж виграш у слабкого, тому і бажання в першому випадку сильніше. Але ось почалася гра. Створилася гостра і складна позиція з обопільними шансами. До бажанням виграти приєднуються тепер хвилювання і особливе інтелектуальне почуття проблемності ситуації, своєрідне "когнітивне страждання". Ця емоція - теж оцінка, що відображає складність позиції. Якщо в той час, коли гравець обмірковує хід, лунає сторонній шум, він, можливо, викличе у шахіста роздратування, тобто невербальну (несловесні) негативну ситуацію, яка заважає йому зробити правильний хід і тим самим досягти необхідного проміжного результату.

Але ось що грає вдалося добре розібратися в позиції, виробити багатообіцяючий план подальшої гри, який, як він сподівається, призведе його до перемоги. У цьому випадку він відчуває радість як оцінку успішного вирішення проблеми, а можливо, і гордість - як оцінку своїх здібностей. Якщо ж незабаром з'ясовується, що його розрахунок виявився помилковим, це буде оцінено емоцією розчарування, а якщо план зірветься через простої недбалості, наприклад невдалої перестановки ходів, гравець відчує досаду. Однак не все ще втрачено, гра триває, до в процесі її шахіст продовжує випробовувати безліч нових різноманітних переживань-оцінок, в тому числі і чимало естетичних від того чи іншого красивого ходу як зі свого боку, так і з боку супротивника (ось воно - " безкорисливість "естетичних емоцій!). Нарешті, гравець може бурхливо зрадіти, вигравши партію, або засмутитися і відчути себе ураженим, програвши її. І всі ці емоції по відношенню до мети гри будуть ні чим іншим, як оцінками.

Але нас зацікавив ще одне питання: сів дана людина за дошку тільки заради самоствердження або у нього був і інший мотив? Такий мотив безумовно існував, більш того, в даному випадку він швидше за все був навіть основним, оскільки мова йде про гру, а не про продуктивної діяльності. Таким мотивом було задоволення від гри. З чого ж воно склалося? Так з тих же самих переживань, які породжувало у шахіста оцінювання певних ситуацій і ефектів його діяльності в даний момент. Але оскільки суб'єкта спонукало до гри бажання отримати задоволення від неї, то останнє і все, стало бути, складові його конкретні переживання в системі відносин "суб'єкт - діяльність" виступали вже як цінності. На підставі цього прикладу і подібних йому ми робимо висновок, що людина не байдужий не тільки до результатів діяльності, до тієї користі, яку вона приносить, але і до її емоційного змісту.

Залежно від того, в якій ролі ми розглядаємо емоцію, змінюються і багато інших її характеристики. Так, негативні емоції, виступаючи в якості оцінок, завжди відштовхують суб'єкта від оціненої їм ситуації або спонукають до її подолання, знищення. Вони ж як цінностей можуть іноді не відштовхувати, а притягувати особу до певних занять. Інтуїтивно таку діалектичну двоїстість емоцій дуже вірно помітив А. С. Пушкін, коли писав про Тетяну Ларіної:

Таємницю принадність знаходила

І в самому жаху вона

Так нас природа створила,

До протиріччя схильна.

Будь-яке задоволення, яке спонукає нас до діяльності, взагалі ніколи не складається з одних позитивних емоцій. "Музика насолоди" - це завжди складна структура з різних емоцій при такому їх поєднанні, коли виникають негативні переживання досить швидко "знімаються" позитивними. "Люблю напруження боротьби, - написав у анкеті один з опитаних нами студентів факультету фізвиховання Сімферопольського держуніверситету, відповідаючи на питання, за що він любить спорт.-Коли виходиш на фінішну пряму, буквально задихаєшся від нестачі кисню, в скронях стукає, ноги не піднімаються, а темп бігу все наростає. Саме це я люблю. Якщо на змаганнях не було спортивної боротьби на дистанції, я залишаюся незадоволеним від бігу: не було тих відчуттів, про які

мріяв, стаючи на старт ".

І ось з чого складалося це насолода: "Спочатку кидаю літак прямовисно вниз. Висота зрадницьки швидко втрачається, а потрібної швидкості все немає. З жахом розумію: так можна летіти до самої землі - і все безрезультатно. Почалася жорстока сутичка з розрідженим спекою підступним іспанським небом . "

Велике задоволення відчував А. С. Пушкін, створюючи свої творіння. "І відаю: мені будуть насолоди. - писав він, - часом знову гармонією упьюсь, над вигадкою сльозами обіллюся". Не тільки спорт або поезія, а й самий звичайний працю буває милий людям за те, що він змушує їх переживати, хвилюватися, сумувати, радіти. Муки і радість творчості нероздільні і лише в поєднанні один з одним приносять насолоду творцеві. Якщо емоція в ролі оцінки виступає, кажучи словами А. Н. Леонтьєва, як "механізм руху діяльності", тобто виконує службову функцію, спонукаючи до діяльності заради

"Поміченої" нею цінності, то в якості самостійної цінності вона стає одним з мотивів діяльності. Отже, емоція, виступаючи одночасно в двох іпостасях, двояким чином бере участь і в обусловливании діяльності, в її організації.

Знання, що емоція постійно виступає і як цінність, позитивна чи негативна (антіценность), дозволяє глибше зрозуміти природу багатьох психологічних явищ: схильностей, які представляють собою людську потребу в певних видах діяльності не тільки як в засобах досягнення бажаних цілей, а й як в джерелах бажаних ( "цінних") переживань, задоволення від діяльності, і саме дослідити склад останнього для кожного конкретного випадку. Іноді мистецтвознавці прямолінійно вважають, що мажорній або мінорність стилю письменника, сумний або веселий тон його творів визначається його характером. "Песиміст, меланхолік, - пише, наприклад, Л. А. Зеленєв, - на все відгукується сумною нотою; художник з оптимістичним складом характеру тяжіє до створення образів, які лунають мажорно".