Ек-собака і діти-собаки - ек-собака і діти-собаки, північні атапаски

Людина-собака і діти-собаки. [1]

Батьки жили зі своєю дочкою. У цій сім'ї була собака, весь час лежала біля входу в намет. Виходячи, дівчина кожен раз переступала через собаку. Якось раз, знімаючись з табору, вони, як правило, повісили на собаку тюк. Коли вони прийшли на нове місце стоянки, собака кудись зникла. Батьки відправили дівчину на пошуки собаки. Вона зустріла гарного чоловіка, супроводжуваного собакою, що несе тюк. Він запитав дівчину, куди вона йде, і вона відповідала, що іщёт заблукала собаку з їх тюком. Він сказав: «Може бути, це і є твоя зникла собака. Я знайшов її і взяв з собою ». Дівчина, полонений красою чоловіки, втекла з ним, і разом вони розбили табір в іншому місці. Чоловік полював і завжди приносив багато дичини. Він сказав своїй дружині, щоб вона не викидала кістки далеко. Дівчина помітила, що всякий раз, коли чоловік полював, вона чує собачий гавкіт там, куди він відправився. Вона запитала його про це, але він сказав, що гавкоту не чує. Також вона зауважила, що вранці викинуті кістки кудись пропадають.

Якось вночі дівчина прикинулася сплячою і стала спостерігати за чоловіком. Він піднявся, і незабаром вона почула, що хтось їсть кістки на вулиці. Вона побачила там стару собаку. Вона зрозуміла, що її чоловік - собака або людина-собака. Взявши палицю, дівчина вбила його ударом по голові. Вона повернулася до батьків і розповіла їм, що жила з чоловіком і що вона вагітна. Її мати, думаючи, що народиться хороший дитина, пошила прекрасний одяг [robe] зі шкір куниці і зробила хорошу ліжечко для новонародженого. Але у дівчини народилося сім щенят. Її матері стало настільки огидно, що вона забрала все з намету і пішла з цього місця. Її батько і інші люди теж пішли, залишивши її одну.

Дівчина збирала ягоди і жила цим. Коли мати йшла щенята перетворювалися в дітей і грали. Їх було шість хлопчиків і одна дівчинка. Поки хлопчики грали, дівчинка завжди вартувала. Коли мати повернулася додому, вона помітила, що лапник, яким була встелена підлога, перевернуть так, як ніби тут грали діти. Вона визнала дивним, що собаки могли це зробити. Вона підібрала кілька клаптів і зробила з них одяг, схожий на свою. Одного разу, йдучи з дому, вона закріпила її вертикально, так, щоб [це опудало] було помітно з житла. Дівчинка бачила його і думала, що це мати. А та, в цей час, зробивши коло, підповзла ззаду і схопила собачі шкури, які діти скинули з себе, і жбурнула їх в вогонь. Однак, дівчинка примудрилася надіти на себе шматок своєї шкури, і так і залишилася наполовину собакою. Тільки потім матері все ж вдалося роздобути залишок її шкури, і тоді вона стала такою ж як і її брати.

Тепер собаки стали справжніми дітьми і почали дуже швидко рости. Хлопчики полювали і приносили багато дичини. Вони могли відчути дичину здалеку, як собаки. Тому всі вони були успішними мисливцями.

Якось раз їх мати стала підозрювати, що один з її синів спить зі своєю сестрою. Вона вирішила дізнатися, хто це. Вона намазала смолою все навколо місця, де спала її дочка. Вранці вона побачила, що пліч-молодшого сина весь був вимазані в смолі. Вона засмутилася і почала мандрувати зі своєю сім'єю. Коли вони збиралися перетнути річку Стікин, що в країні талтанов, вона сказав своїй доньці: «Подивися, як купаються твої брати!». Як тільки вона подивилася, все її брати і мати перетворилися в камені. Деякі з них були в воді, а деякі на березі. Зараз вони - скелі, що знаходяться в цьому місці.

[1] Оповідач припускає, що ця історія колись перейшла до каска від талтанов, адже обидва племені вважають, що ця історія сталася в землях талтанов.