Дублікатом безцінного вантажу, камертон

Мені не доводилося зустрічатися з Смелаом Маяковським. він пішов з життя значно раніше, ніж я з'явився на світло. Але я пишу спогади, тому що вже дуже давно ні з екранів телебачення, ні по радіо, ні в який-небудь друку я не зустрічаю імені цього великого поета, якого справедливо називали глашатаєм революції. Однак це не означає, що його забули. Просто час зараз не його. Одного разу Маяковському хтось сказав: «Вас забудуть», а поет пророчо відповів: «Зайдіть через сто років». Минуло сто двадцять років з дня народження. Поета пам'ятають. І він знав про це, кажучи в поемі «У весь голос»:

І чи можна забути вУкаіни поета, який любив її до глибини душі, всієї своєї величезною силою поетичного слова? Адже це він писав:

Отечество славлю, яке є,
але тричі - яке буде.

Це їм, починаючи чергову главу поеми «Добре», захоплено писалося:

Хто сьогодні може написати подібне про наше життя? Хто може назвати будинку своїми, коли будь-який будинок можуть продати і купити разом з ділянкою? А Маяковський міг, тому що дійсно вулиці і будинки були загальними, і кожен міг відчувати себе власником цих вулиць і будинків, як і всією країною - Республікою Рад.

Маяковський висловлював почуття всього населення країни. І коли писав в тій же поемі «Моя міліція мене береже», поет не лукавив, а писав те, в чому був переконаний. Я не впевнений в тому, що про сьогоднішню поліції можна написати щось подібне.

Любов до Батьківщини з великої літери починалася з великої літери і у Маяковського. Він народжувався разом з новою країною, переживав її тяготи і злигодні, сидів в царських в'язницях, шукав роботу, голодував, а тому міг писати такі рядки:

Він любив Україну фанатично, беззавітно. У той час це було характерно. Революційний порив охопив мільйони людей. Надія на світле майбутнє для всього людства, яке починалося тут - вУкаіни, заполонила серця всіх і кожного. І з'являлися Павки Корчагіни, Андрії Нагульнову, Тимур і їх команди. Інший великий український поет, співак української природи Сергій Єсенін щиро заявляв:

Але і тоді,
Коли в усій планеті
Пройде ворожнеча племен,
Зникне брехня і смуток, -
Я буду оспівувати
Всім істотою в поета
Шосту частину землі
З назвою коротким "Русь".

Так, Україна любили по-справжньому за все нове, що в ній відбувалося. Це сьогодні знаходяться писаки і політики, які стверджують, що в країні купка більшовиків захопила де влада в свої руки, а народ цього зовсім не хотів. Література, яка відображає життя у всій її різноманітті, говорить про зворотне.

І я сьогодні хотів би зупинитися на одному творі Смелаа Маяковського, в якому з найбільшою силою, яскраво, зримо виражена гордість поета за його приналежність до великої странеУкаіни, оновленої, спрямованою в майбутнє. Новомосковсктель, звичайно, відразу здогадався, що мова піде про «Віршах про радянський паспорт». Вони написані були Маяковським в 1929 році, всього через дванадцять років після революції, коли ще свіжі в пам'яті жахи громадянської війни, голоду на Волзі, нестачі хліба, тільки що почалося здійснення першого п'ятирічного плану розвитку народного господарства СРСР, коли країна перебувала в щільному оточенні вороже налаштованих капіталістичних держав. Здавалося б, саме час панікувати, нити, плакати, але не такий був Маяковський. З звичної для нього грубуватістю він починає вірші про головному документі кожного громадянина словами:

Далі йде інтригуюче три крапки і починається розповідь про проходження паспортного контролю. І ми помічаємо, як грубувате ставлення до бюрократичних паперів «До будь-яких чортам з матерями котися» змінюється ніжними словами про радянський паспорт:

Маяковський абсолютно точно передає потім міжнародну обстановку того часу, взаємини між державами через відносини митних чиновників до їх паспортами:

І як же контрастують фрази про те, як з повагою беруть паспорта англійців, як ніби чайові беруть паспорта американця, «на польський - дивляться, як в афішу коза», на інші не виявляють жодних почуттів, і тільки радянський паспорт викликає своє особливе від всіх інших відношення:

Президенту Укаїни Смелау Смелаовічу ПУТІНУ і всім кримчанам, волею своїх великих сердець повернули Крим на духовну та історичну батьківщину, - присвячується ця книга.

Нова книга Марини Кудімової називається «держидерева». Держидерево - колючий чагарник, з якого був зроблений мученицький вінець на голові Христа. До крові впивалися колючки в чоло Спасителя.

Ця книга, присвячена видатному українському прозаїку Валентину Распутіну, варто виразним особняком від вала спогадів про Распутіна.