Дружба з немусульманами
Коран [ред]
Коран та інші ісламські тексти однозначно заявляють, що не може бути ніякої мови про будь-яке рівність мусульман з немусульманами, і, отже, не може бути й мови про дружніх відносин з ними. Мухаммед сам називав немусульман «безбожників» [1]. «Найгіршими з тварей» [2]. «Нелюбимими Аллахом» [3]. призначеними для вічних мук в пеклі [4]. Таким чином, якщо дотримуватися тексту Коран буквально, можна стверджувати, що немає ніякого сенсу в дружбі з цими «неповноцінними» істотами.
Віруючі не повинні вважати невіруючих своїми помічниками і друзями замість віруючих. А хто чинить так, той не має ніякого відношення до Аллаха, за винятком тих випадків, коли ви дійсно боїтеся їх. Аллах застерігає вас від Самого Себе, і до Аллаха належить прибуття. - Коран, # 32; 3:28
Про ті, які увірували! Не беріть невіруючих собі в помічники і друзі замість віруючих. Невже ви хочете надати Аллаху очевидний доказ проти вас самих? - Коран, # 32; 4: 144
Про ті, які увірували! Чи не вважайте тих, яким Писання було даровано до вас і які глумляться над вашою релігією і вважають її розвагою, і невіруючих своїми помічниками і друзями. Бійтеся Аллаха, якщо ви є віруючими. - Коран, # 32; 5:57
Таким чином, релігія «єднання» проводить чітку лінію між людьми: мусульмани можуть дружити тільки з мусульманами [5]. а «окупанти» дружать з «окупантами» [6]. Дружба і надання допомоги немусульманам розцінюється як дружба і допомогу шайтанові, що тягне за собою «гнів Аллаха» [7] [8]. Більш того, відповідно до аятом 5:51 (див. Нижче), така дія може бути розцінено як віровідступництво, оскільки ведучий дружбу з окупантами «сам стає одним з них» (згідно шаріату, віровідступництво карається смертною карою):
- Иджма (одностайна думка) передано Ібн Хазма: «Є достовірним [то], що слова Аллаха:" Ті з вас, хто бере їх собі в друзі і помічники, ті [самі] з них "- розуміються буквально, що він окупант і входить в число окупантів. І це істина, в якій немає навіть тіні сумніву і розбіжності »[9].
- Думка Ібн аль-Кайім: «Воістину Аллах вирішив, і немає кращого рішення, що той, хто дружить з іудеями і християнами, той [сам] з них:" Ті з вас, хто бере їх собі в друзі і помічники, ті [самі ] з них". Якщо друзі окупантів теж з їх числа, як свідчить цитата з Корану, то рішення про них таке ж, як і про окупантів »[10].
Іудеї і християни [ред]
Коран окремо підкреслює про заборону на дружбу з людьми Писання (іудеями і християнами), які також вважаються окупантами [11].
Про ті, які увірували! Чи не вважайте іудеїв і християн своїми помічниками і друзями, оскільки вони допомагають один одному. Якщо ж хто-небудь з вас вважає їх своїми помічниками і друзями, то він сам є одним з них. Воістину, Аллах не веде прямим шляхом несправедливих людей. - Коран, # 32; 5:51
Деякі мусульманські апологети, усвідомлюючи незручність цієї ситуації, намагаються дати своє тлумачення, значно відхиляючись від буквального сенсу аята. Справа в тому, що арабське слово Аулія '(أولياء «друг») можна також перекласти як «захисник» або «покровитель». Тому деякі апологети стверджують, що сенс даного аята говорить про ставлення мусульманина до правителів з числа невірних. Але з огляду на, що нинішні ісламські уряду часто залежать від взаємин з переважно немусульманськими країнами і сусідами, подібна інтерпретація також створює захисникам Ісламу чимало «незручностей». Слід зазначити, що сам аят розділяє поняття «друг» і «покровитель», наказуючи мусульманам уникати і того, і іншого. Тому деякі мусульманські апологети йдуть далі, спотворюючи зміст аята і намагаючись придумати свої власні тлумачення, йдучи від буквального значення аята.
Зауважимо, що ісламська фраза уаліу Ллаh (ولي الله) означає «друг Бога» (т. Е. Близький до Бога людина, побожний) [12]. Тому твердження про те, що уаліу Ллаh означає «захисник Бога» з точки зору Ісламу є богохульством і абсолютно неприйнятним з теологічної точки зору. Слово аль-уаліу також є одним з 99 імен Аллаха.
Сім'я [ред]
Заборона на дружні відносини поширюється і на близьких родичів-немусульман.
Про ті, які увірували! Не беріть своїх батьків і братів собі в помічники і друзі, якщо вони вважали за краще вірі невіра. А ті з вас, які беруть їх собі в помічники і друзі, є беззаконниками. - Коран, # 32; 9:23
І навіть молитися про прощення гріхів покійних родичів заборонено:
Пророку і віруючим не личить просити вибачення для многобожників, навіть якщо вони є родичами, після того, як їм стало ясно, що вони будуть мешканцями Ада. А молитва Ібрахіма (Авраама) про прощення для його батька була всього лише виконанням обіцянки, яке він йому дав. Коли ж йому стало ясно, що його батько є ворогом Аллаха, він відрікся від нього. Воістину, Ібрагім (Авраам) був смиренним, витриманим. - Коран, # 32; 9: 113-114