Дружба як вища форма спілкування - студопедія

Досконала, справжня дружба безкорислива. Але в той же час дружбу живлять до одного «на благо самого себе», тому ставлення до одного не відрізняється від ставлення людини до самої себе. Завдяки цьому дружба є також необхідним засобом самопізнання: «Як при бажанні побачити своє обличчя ми виглядаємо в дзеркало і бачимо його, так при бажанні пізнати самих себе ми можемо пізнати себе, дивлячись на одного». Ближче друга у людини нікого немає, вважає Аристотель, тому

кількість друзів має межі: близька дружба - це дружба з небагатьма.

Кожна епоха додавала в розуміння дружби щось нове. Незмінним залишалося одне: в усі часи дружба вважалася однією з найвищих і одночасно рідкісних цінностей в житті людини.

Великою рідкістю називали справжню дружбу романтики нача-ла .XIX в. за словами німецького письменника Л. Тіка, все люди люблять, по крайней мере, думають, що люблять, «але далеко не всім дано бути друзями в повному розумінні слова». А. Шопенгауер захоплювався друж-бій і в той же час сумнівався в її існуванні: «Справжня, під-лінная дружба передбачає сильне, чисто об'єктивне і цілком безкорисливу участь в радості і горі іншої людини, а це участь, в свою чергу, передбачає дійсне ототожнення себе з дру-гим. Це настільки йде в розріз з егоїзмом людської природи, що справжня дружба належить до речей, щодо яких ос-шається невідомим, чи належать вони до області байок або действи-тельно де-небудь існують ».

Дружба - це близькі стосунки, засновані на взаємній до-Берії, прихильності, спільності інтересів. Дружба передбачає тісні особисті взаємини між людьми, засновані на глибоку особисту прихильність і симпатії, на єдності поглядів, інтересів і життєвих цілей, які виражаються в прагненні до тривалого різнобічного спілкування.

На відміну від ділових відносин, де одна людина використовує дру-гого як засіб для досягнення своєї мети, дружба - відношення самоцінне, саме по собі є благом; друзі допомагають один одному безкорисливо, «не в службу, а в дружбу». На відміну від кровно-родинних зв'язків, де люди пов'язані узами кровної або спорідненої солідарності, дружба - індивідуально-вибіркова і заснована на вза-імной симпатії. Нарешті, на відміну від поверхневого товариства, дружба - відношення глибоке і інтимне, що припускає внутрен нюю близькість, відвертість, довіру, любов. Недарма ми називаємо одного своїм alter ago (іншим Я).

Основні критерії та властивості дружби.Блізость і емоційний-ність, пов'язані з вибірковістю і винятковістю друж-би, обумовлюють такі її критерії, як безкорисливість, відданий-ність і вірність, вимогливість і принциповість, щирість і довіра.

Безкорисливість в дружбі передбачає такі відносини, кото-які вільні від міркувань вигоди і будуються на готовності допомогти один одному, часом на шкоду своїм особистим інтересам. Відданість і вірність одного зміцнюють віру людини у власні сили: він знає - в скрутну хвилину друг не залишить його в біді і знайде можливість допомогти і підтримати. Взаємна тре-бовательность і принциповість, роблячи дружбу активної сі-лій, можуть привести до великих творчих успіхів, бо спо-собствуют самовдосконалення кожного з друзів. До друга ми пред'являємо найвищі вимоги (правда, наші тре

бования до самих себе далеко не завжди так високі: недоліки одного ми бачимо, а свої - не завжди).

Спілкування друзів, в якому кожен розкриває іншому найважливіше і сокровенне, збагачує обох, дозволяє краще зрозуміти і усвідомити те, що відбувається у власній душі. Тому в одному надзвичайно високо цінують довіру, щирість і сердечність, великодушність і відхідливість, вміння зберігати таємницю і пробачити необдуманий вчинок. Відсутність цих якостей руйнує дружні стосунки.

Дружба - це один із проявів любові до людини, єдності між людьми, душевного взаємного резонансу; Затвердження винятковості, незрівнянності одного рівнозначно визнанню його абсолютною цінністю. Дружба передбачає повагу честі і гідності одного, Чесність по відношенню до нього. І в цьому - висока моральна сутність дружби.

Деякі «правила» або «закони», дружби. Справжня дружба рідко виникає відразу; Зазвичай їй передують пошуки, невдачі, нетривке, контакти.

Як відбувається вибір друзів? Що робить одну людину привабливим для іншого, шукає він в одному власне подобу або, навпаки, доповнення якостей, відсутніх у нього самого? Мабуть, однаково справедливі обидва думки. Розуміння одного як «іншого Я» передбачає схожість між ними: люди, істотно розходяться в думках, навряд чи можуть бути особливо близькі. Однак alter ago - це не просто друга я, а саме інше Я: друзі покликані не дублювати, а доповнювати і збагачувати один одного.

Виникненню дружби сприяють перш за все спільність поглядів, інтересів, ідеалів, життєвих цілей. І якщо основою дружби - є їх близькість або збіг, то дружба нерідко триває все життя, незалежно від перешкод на її шляху. Необхідними умовами становлення дружби є також взаємна повага, особиста симпатія і прихильність один до одного.

Чи існують «правила» для встановлення дружби? Вважається що:

- найсприятливіший вік для встановлення інтенсивних і міцних контактів, пік дружби- це, як правило, юність і рання юність, шкільні та студентські роки;

- перш ніж подружитися, ладо відчути симпатію до людини, бажання спілкуватися з ним, причому ця симпатія; повинна бути взаємною,

- однієї взаємної симпатії для дружби мало: потрібні ще й спільну справу, або, принаймні, загальні інтереси;

- першим кроком у встановленні дружніх відносин не орга-тельно повинен бути особистий контакт, дружба може починатися і з листування, в тому число і комп'ютерної;

- не виключено, що дружба може починатися з конфлікту;

- дуже важливо на самому початку дружби не бути обдуреними в своїх чувст-вах: людина повинна відчувати, що він потрібен іншому.

Одного разу виникнувши, дружні відносини не розвиваються автоматично; бажано, щоб педагог показав учням, як важливо дбати про збереження дружби. Будучи найбільш глу-Боким, інтимним ставленням, дружба обов'язково предпола-Гаета довіру, що виявляється у відкритті іншому своїх таємниць, намірів, станів, тобто в саморозкриття.

Ступінь саморозкриття в спілкуванні зі сторонніми людьми, батьками, близьким другом буде різною. Максимум саморозкриття досягається саме в спілкуванні з друзями. Хоча тут також є свої межі: Як правило, відвертість сприймається позитивно. Але слід знати, що занадто повне і поспішне саморозкриття, що не відповідає стадії розвитку взаємин, сприймається як порушення кордонів: інтимності або спроба вторгнення у внутрішній світ іншого, що, спонукає його замкнутися і навіть перервати контакт. Тому в дружньому спілкуванні завжди необхідний такт.

Дружнє, спілкування людей залежить від особистісних властивостей, які формуються незалежно, від нашої волі і бажань і тому не можуть бути поставлені нам в провину або заслугу. Так, не повинні заважати, дружбу товариськість або замкнутість, разом з тим дружба несумісна з егоїзмом, і зрадою. Дружба має свій моральний кодекс. Треба вміти дружити, для цього слід дотримуватися деяких неписаних прави 'дружби:

- ділитися з одним своїми успіхами і невдачами;

- допомагати одному в разі потреби;

- намагатися, щоб одного було приємно в твоєму суспільстві;

- виявляти одному емоційну підтримку;

- бути впевненим в одному і довіряти йому;

- захищати одного в його відсутність і не критикувати його публічно;

- зберігати довірені іншому таємниці;

- бути терпимим до інших його друзям;

- же не бути настирливим і не повчати;

- поважати внутрішній світ і свободу одного.

Виконання цих вимог передбачає високий рівень моральної культури особистості і психологічну готовність до дружби. Далеко не всі люди здатні на це почуття. І не тому, що вони не можуть віддавати, нічого не отримуючи взамін, не тому, що у них більше розвинене власне «ego», і навіть не тому, що їм не вистачає мудрості прийняти іншу людину. Причина нездатності до дружби може полягати в психо-емоційних особливостях особистості.

Так, екстраверти, орієнтовані зовні, на світ зовнішніх об'єктів, легко і швидко встановлюють контакти з людьми, мають яскраво виражену потребу і здатність дружити і мати багато друзів. А ось інтроверти, сором'язливі і некомунікабельні, тонка душевна організація яких більше спрямована на переживання свого внутрішнього світу, важко сходяться з. людьми, страх бути непо

нятимі змушує їх залишатися самотніми. Якщо у таких людей є один, то на все життя, а відчувши одного разу розчарування, вони не пи-тають більше шукати нового друга.